一、新时代伦理消费观存在的伦理问题
1、消费主义的生态困境
消费主义作为一种消费观念和消费方式，不可否认的是，它以一种无形的力量牵引着经济社会的发展，带来的 GDP的增长和社会的繁荣，同时也导致了消费领域的异化现象，更为严重的是带来了更为严峻的生态困境，我们所面临的生态环境的危机可以简要概括为以下几点：（1）水资源的污染；（2）森林的过度砍伐和滥伐导致植被减少，特别是热带雨林的破坏非常严重，甚至出现了森林危机；（3）大气污染，导致许多国家出现严重雾霾；（4）垃圾泛滥，据报道显示，世界上海洋的最深处都出现了垃圾；……种种生态环境可以归纳为三个大的方面：
2、资源的过量消耗与浪费。
首先，“大量消费”致使“大量生产”的现代化生产模式耗费了过量的资源。众人周知，地球上可以供给人类耗费的各种资源都是非常有限的，不仅仅是非再生资源是非常有限的，可再生资源也是非常有限的。然而，现代化的生产模式在一定的程度上导致了生态环境的危机已经是不争的事实。联合国2018年公布的最新研究报告《千年生态系统评估》报告指出，自然提供给人类的各类服务中，大约三分之二呈下降趋势，虽然粮食、畜牧业和水产养殖这几个方面有所增长，但是，地球上的其它生物物种的种类以及自然能够提供的纯净水、天然药物变少了，净化空气和调节气候等修复功能变弱了。这样开发地球，虽然能够获得利益，但是，却消耗了自然资源这个“固定资产“。
其次，由于生产力的提高，人们的生活水平得到了提升，在追求消费享乐的同时，也加速了各种资源的耗费。由于消费主义的蔓延使全球人均消费量不断上升，加上世界人口急剧增长，加速了资源的耗竭。特别是在中国，因庞大的人口基数和消费水平的提高，资源枯竭的矛盾尤为突出。可见，我国的自然资源的总量和环境难以支撑消费主义带来的巨大压力。
3、自然生态平衡的破坏。
地球经过漫长的十多亿年的进化和演变，形成了一个完整、和谐、稳定的生态系统。在这一生态体系中，生物经过生命的进化和人类一样，成为生命链接中的某一个环节，对生态系统起着一定的平衡协调的作用。因为各种生物在生态系统中相互依存，物种与其生活的世界保持着一定的距离，同时又与其环境相互作用，在生态系统中发挥某种功能，并且是由生态系统来支撑和模拟的。由于人类自身的贪欲和消费方式的转变，以及地球人口数量的激增，地球生态系统的平衡协调关系受到了严重的损害。
二、消费伦理失衡产生的原因
1、社会大生产能力的增强
中国改革开放的40多年来，消费作为拉动经济增长的原动力，随着改革的深化和居民的购买力不断增加，一直到今天，都呈现的是强劲上升的趋势。众所周知，消费创造了消费需求，创造了消费社会生产力，消费欲望和消费需要是人类社会大生产能力增强的根本动因。正是由于消费需要的增加，从而刺激了社会大生产能力的增强，社会生产能力的增强，必然会在一些方面对生态环境有所伤害。
2、消费主义思潮对社会的影响
消费主义既是一种价值观念，又是一种行为实践和生活方式，同时，它也影响着国民素质。而在消费社会中，物品的消费不再是贵族阶层的特权，而是成为一种社会重新排序的符号。在这个基础上，消费社会中，存在着各式各样的观点，像境遇主义、物质主义、享乐主义等，这些观点在社会价值观的各个层面，对社会都有着或多或少的影响。
3、科技进步对传统伦理的冲击
科技给人类带来的翻天覆地的变化，只要你稍稍注意周围的事物，便会发现科技的力量无处不在，小到日常用品，大到汽车飞船，无时无刻不给人类生活带来方便与快捷。科学技术已经渗透到社会生活的各个层面，但任何事物都具有两面性，在改变着人类社会整体面貌的同时，也强烈的冲击着传统伦理道德的观念。
随着时代的变迁，消费方式的转变，科技革命的产生推动了人类认知的进步，人们开始以一种科学的态度和方式去检验和审视产品的适用性与利害，因而一场科学的消费革命随之而来。但是，一定时期内形成的思想观念并不会随着时代的改变而立马消逝，还残存在人们头脑中的旧的消费观和迷信意识不会凭空消逝，曾经的旧的消费观念仍会时不时出现在人们的日常消费之中，但是，并不是所有旧的观念都是不好的，对于那些旧的消费观，我们要：取其精华，去其糟粕。因此，我们需要坚持科学的指引，不断推进科学进步，推动科学的消费观。
三、构建新时代社会主义生态消费伦理
1、积极培育生态文明制度建设
生态文明是人类保护生态自然、遵循人与自然和谐发展这一规律所获得的物质与精神综合，是人类发展到一定程度进入的新阶段，是以人与自然和人与人的可持续发展为基本宗旨的社会形态。而生态文明的核心就是人与自然之间的关系。人与自然之间的关系是相互影响、相互依存和相互作用的。自然，是人类社会生存与发展的基石，是推动人类进步的动力。因此，尊重自然、顺应自然、保护自然，本质上来说就是善待人类自身。
2、正确的消费伦理价值观教育
《孟子》有段名言，说人人都有“大体“和“小体”。“大体”是心，是道德和理智；“小体”是耳目等感官，是情感和欲望。一个人的行为若是服从道德和理智，便是道德的、善的、大人的行为；若是服从情感和欲望，便是不道德的、恶的、小人的行为：“公都子问：’钧是人也，或为大人，或为小人，何也？’孟子曰：’从其大体，为大人；从其小体为小人’”。生态文明的建设是功在当代、利在千秋的大事，所以，我们要把生态文明建设放在“大体”；科学技术固然能推动生产力的发展，提高人民的生活水平，但是我们不能把推动经济的发展建立在伤害生态文明的基础上，不能因一时的私欲而忽略对自然的保护，因此，我们要尊重自然、顺应自然、保护自然。
3、“俭而有度、合理消费”协调生态文明建设
中国古代主张节俭，但在节俭中也包含着适度的含义。从“节”字上分析，《周易》曰：“节，亨，苦节，不贞。 ”“刚柔两分而刚得其中”，则万事通达；过分节制（苦节）则不得其中。对于中国传统的崇俭黜奢，魏源做了重新的审视，并对传统的崇俭思想作了新的解释。“俭，美德也，禁奢崇俭，美政也，然可以励上，不可以律下，可以训贫，不可以规富。”简单的来说，就是崇俭适用于统治者和贫民，即“励上”和“训贫”，却不能要求一般人，尤其是富裕阶层，即“规富”。
4、树立正确的消费观
“桃李不言，下自成蹊”。进入21世纪，人们对于人与自然之间关系的认识又了一个新的节点。地球只有一个，人与自然必须和谐相处，不能无节制地利用自然、侵犯自然和过度开发自然，应该尊重自然、顺应自然、保护自然。我们要走出人类以自我为中心的傲慢和偏见，才能重新审视和构建人与自然之间的关系，才能以一种平和的心态去确立人与自然之间和谐相处的绿色伦理消费原则，这对于人类社会的可持续发展有着非常重要的意义。
