网络热梗的出现是语言的进步，反映了社会的发展，该语言多流传于青年一代，然而其中也存在着对女性的刻板印象。
一.网络热梗潜在的性别歧视
网络流行语“奶酪味”和“你真是饿了”源于当前热门电视剧中的对白。该剧中的第三者与社会中对第三者的普遍认知不同，抛开道德层面，客观的分析此剧中人物形象，楚志娟是一位阅历年龄认知都更为成熟的女性白领，而原配安心则是一位美丽苗条年轻的女性舞者。许多人在看完“奶酪味”片段后，开始将两位女演员的剧照放在一起进行，让配偶猜谁是婚姻中的第三者，就像将女性作为一件物品从而去取悦顾客的心理，这个事件的过错方难道不是劈腿的秦峰吗？因为刻板印象，公众倾向于基于外貌判断，误认为仅年轻和外表吸引的女性可能成为外遇的对象。这也正是社会对女性的刻板印象。我们应该对楚志娟在知三当三破坏秦峰和安心的婚姻进行更为激烈的讨论而非针对女性的外在特征。认为年轻漂亮的女性更值得成为第三者，去符合男性对女性的审视，这对年轻漂亮的女性又何尝不是莫须有的罪名呢?然而更为细思极恐的是通过访谈对不同年龄段对这个梗的的了解程度发现，热梗大多数流传于年轻一代甚至是年轻女性之中，而年轻人/女性又是推翻这类刻板印象的的主力军，所以女性的刻板印象才更容易在潜移默化中被不断加深。
二.影视剧中对女性的教化及刻板定义
社会中女性被赋予的角色是贤妻良母，女孩子从小就被要求温柔，善良，完美。与之相反的男性则是要勇敢。在男女关系中，若一名女性违背了这一“社会准则”反而会被挂上不自爱，不自重的标签的标签。在寒假的一部热播剧中淋漓尽致的反映出了这一现象，剧中黄瀛子作为女主是善良的完美的，对男主蒋翼的喜欢却是害羞的，胆小的，而女配克洛伊对蒋翼的喜欢是不克制，勇敢的。这一现象却被许多网友抨击没有边界感，这在许多言情剧中都可以体现出来，大多数剧中会将女主刻画为一名软弱，幼小的形象，傻傻的吸引男主，不断地将女性幼化，弱化，潜在不断加深社会对女性的刻板印象，也就是网络上流传所谓的“白幼瘦 ”。将女性柔弱化也在短视频平台展现的淋漓尽致“帮我看下女朋友”此类视频是由“帮我看下小孩/宠物”这些没有自理能力的小孩或宠物，而将此类视频用在一名成年女性身上，玩味儿十足，也太过滑稽。“白莲花”这一术语广为人知，常用于形容纯洁或美好的象征。在影视剧中我们也可以看得出来，《花千骨》中花千骨在黑化前一副楚楚动人的清纯模样黑化后就换上了烈焰大红唇；《甄嬛传》中前期甄嬛的造型与后期钮钴禄甄嬛的造型也大相径庭。这是一套极为刻板的形象公式，影视作品中，正面女性角色往往被描绘为温婉、不与世争执，而反面女性角色则被刻画为外表张扬、充满野心。《南来北往》就有一名生动的例子，姚玉玲作为一名女性主动追求心仪之人，不扭捏不矫情，对感情理智不强求有自己的判断，无畏世俗的这样一名女性的结局却十分落魄的在卖烧烤。这反映了对女性的社会教化，也是在满足所谓的征服欲。
三.现实生活对网络刻板印象的折射及历史原因
网络中形成的刻板印象反映并影响了现实生活的各个方面，家庭里的男性承担了洗衣做饭接孩子的任务时，通常会被夸奖为“替”女人做事，刻板印象将这些家庭中必须承担的劳动分配给女人。而作为女性本体也会因别人叫“大姐”而感到不适，反而更喜欢被称为“大哥”。对于社会中性格长相偏柔弱的男性，赋予了“娘”的特征，对于喜欢穿裙子或打扮女性化的男性称之“伪娘”，社会习惯将一切软弱，幼小的事物“女化”,对“女”性也不免会加上一层浓厚的歧视色彩。
这种习惯有着悠久的历史背景，拥有浓厚的历史因素，三纲五常要求女子未嫁从父，嫁夫从君，夫死从儿，一生都处于一个被绝对控制之中，在历史的发展中，对女性极度的限制。在十八世纪以前女性存在的意义就是取悦男性，十九世纪女性拼尽全力，穷极一生也只是为了成为更好的家庭主妇，到了新文化运动时期女性才得以解放，但在长期为男性所控制，在当前的输入法系统中，“ta”的默认首选项是“他”而非“她”，反映了社会性别偏见，仅短短一百年对于女性是远远不够的，在现代社会仍然有高龄产妇渴望求子，九个女儿一个儿子“睇”“娣”二字足以证明。婚嫁习俗中，在许多地方仍然会将嫁女儿称为“打发”闺女。当然也离不开深刻的现实因素，当前社会仍是以大部分男性为主导，女性的权利大部分由男性把握，这一习惯在此影响下对女性的性别研究及刻板印象的纠正便无法公正，自觉。
结论：总之，伴随着网络的发展，女权的发声逐渐增多，女性虽有觉醒，但仍受潜移默化的习惯影响，而这对女性刻板印象的纠正是致命，与历史潮流紧密相关，更与女性对自己的认知高度联系，以伍尔夫的《到灯塔去》为例，“他在关注自己的什么什么的时候，此时此刻她在看什么？她在看一个贴海报的工人”。女性总是细腻的，敏锐的，却缺乏男性那种对自身的关注度，所以女性刻板印象会潜移默化的存在，社会对女性的束缚，生活习惯的形成，绝对男权的控制也是女性刻板形象的重要原因。而改变这些对于女性的刻板形象也不意味着要将女权主义凌驾于男权至上。女权主义的兴起倘若没有在认识到刻板形象在潜移默化中起到的控制作用时，舆论和价值的导向会对女性固有认知造成十分可怕的影响。这些刻在女性身上的标签，看似光鲜，但本质其实是想让女性自我否认，并在精神和文化层面用条条框框圈住，以便固化和约束女性的思想。看似女权主义中自由的呐喊，其实早已根深蒂固，所谓权力就是社会给予女性所谓的自由，让女性自由选择，在走上那些刻板形象已经存在的道路，所以要真正打消社会对于女性的刻板形象，不仅女人，对于男人也是任重而道远，与其搞男女对立，不如先正确认识女性，打破很多人潜意识里的 “规矩”。
参考文献
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