中国古典诗词是我国优秀传统文化,时隔两千多年,这些古典诗词仍能引起人们情感的共鸣。学习古诗词不仅直接影响中考语文的成绩,还有利于继承和发展中国的优秀传统文化。但是,受制于应试教育,古诗词的教学工作往往只落实在内容的讲授及情感的把握上,却很少把关注点放在诵读上。
一、古诗词诵读教学的意义
古人有云:“书读百遍,其义自见”,意为读书上百遍,书意自然领会。古诗词也一样,只有多读,才会更深入通晓其中的意思。而诵读,顾名思义,即为重复朗诵,熟读成诵。但繁重的教学任务,巨大的教学压力,使得课堂上的诵读难以实施到位,大多数的古诗词教学重点放在内容的赏析上。比较人教版教材和部编版教材在古诗词要求上的不同,发现部编版教材更强调“诵读”。它除了要求注重诗词的内容及情感外,还强调了要通过“反复诵读”来领会诗词的丰富内涵、品味精美的语言。确实,加强对古诗词的诵读教学,有利于激发学生学习古诗词的兴趣,有利于培养学生的语感,有利于提高学生的鉴赏能力,有利于促进学生想象能力的发展。
《义务教育语文课程标准》(2011版)规定初中的课程标准(之一):背诵优秀诗文80篇。语文中考对古诗词的考查则直接为“默写”(10分),错一字则整句默写无效。可见,初中语文在知识积累上有着重要的任务。而诵读是积累的前提。采用反复诵读的教学方式,可以使学生高频接触文本,从而熟记内容和字词,完成语文课程标设置的教学任务。
二、古诗词诵读的技巧、方法
孔子曰:“不学《诗》,无以言。”《诗经》作为中国古代第一部诗歌总集,蕴含着丰富的文化精神,充满了浓郁的人情味。下面,我将以《诗经》中的《关雎》为例来谈谈初中古诗词的教学策略。
(一)指导诵读穿插在教学过程中进行,要循序渐进。首先是生字词的指导,在学生读第一遍的时候,要注意他们是否把字音读准了,这个是后续诵读指导的前提。如《关雎》里的“窈窕”读“yǎo tiǎo”,“钟鼓乐之”的“乐”根据意思“使……快乐”确定读音为“lè”。其次要指导读准诗歌的节奏,《诗经》的诗句以四字为主,《关雎》作为四言诗,在读的时候要注意二二停顿,如“关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。”这就不知不觉帮学生积累了诵读的一点基本技巧,然后才能进一步根据内容读出深情。
(二)要根据古诗词内容,有感情地进行诵读。在理解诗词主要内容的基础上,知道诗词里主人公或者作者的情感发生了怎样的变化,这样才能确定该用怎样的语气语调去读。一般诗词的起始句语气要平、舒缓,《关雎》也不例外,开始读的时候语速相对放慢。接着“窈窕淑女,君子好逑。”男主人公看到心动的女子句子时,语调要提高一些,语速要稍快一些,这样才能让别人听出男子的喜悦之情。到开始追求了,语速又快了些,语调也要高些。但是,“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”当追不到心爱的女子时,心情明显低落,语速自然要慢,语调要降低,让听的人感受到男子的难过之情。到诗歌最后,想象和女朋友约会了——“琴瑟友之”,甚至想象结婚的热闹场面——“钟鼓乐之”,心情大好,读的时候声调要上扬,语速稍快,尤其是“友”、“乐”字,要更加重读,读出男子内心的那种愉悦感。但是语速语调不管怎么变,都要把握好节奏,控制好总体的语速。学生经过指导,诵读效果一次比一次好,对主人公感情的把握也会比较到位。
(三)通过诵读体会古诗词的艺术手法。诗词的艺术手法对学生来说是最抽象最难理解的部分,但反复的诵读可以帮助同学进一步理解其内涵。《关雎》这首诗采用了重章叠句、回环往复的艺术形式,如果只是枯燥的讲解,学生的理解是不深刻的。但这首诗读起来朗朗上口,如果学生反复诵读,便更能体会其表达效果,体会其中的形象美和情感美。
(四)古诗词诵读的形式要多样化。在课堂上进行诵读教学时,不可以全是“齐读”或是“男女分读”,这样的诵读流于形式,学生思考的空间也变得狭小。诵读的形式可以多样,并且让学生在诵读或听诵读的过程中进行思考。例如老师或者学生声情并茂的范读,可以配乐朗读,可以自由读,可以根据提示词接读,可以一人一句轮流读,可以全班齐读。多种形式的诵读,更容易带动学生学习古诗词的兴趣,更容易掌握诗词的内容。
(五)反复诵读,找规律,熟读成诵。大多数古诗词在理解内容的基础上,根据内容的先后顺序反复诵读,会起到帮助背诵的作用。反复诵读《关雎》,会发现有一定的规律可循。诗中四句“窈窕淑女”,很容易熟记于心,而“参差荇菜,左右……之”句,只有三个字不同——“流”、“采”、“芼”,因此,只要记住这三个字,就相当于记住了三个句子。起始句郎朗上口,反复诵读几次很快就能背下来。剩下“君子好逑”“寤寐求之”“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,按照追求的顺序:喜欢了,然后追;追不到,失眠;想象追到了,弹琴鼓瑟;想象结婚场面,敲钟击鼓。按照这个思路反复诵读,很快便能把整首诗背下来。
可将全诗投影如下:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”
三、课外组织诵读活动,深入理解情感内涵
课堂上的反复诵读,学生感受到诵读的乐趣,如果创造一个合适的平台,让学生有机会把课内的知识迁移到课外,对古诗词的感悟能力必定会有所提高。而课外的诵读活动,可以在年级举办,以班为单位举行诵读比赛;或者以自愿为原则,个人之间进行竞赛;还可以让学生在全班同学前进行诵读,增强学生的自信心。通过课外各种形式的诵读,学生对古诗词的情感内涵会有更深层次的感悟,同时也激发学生学习古诗词的自主性和积极性,提高学习效率。例如《关雎》作为一首爱情诗,它写思慕,写追求,写向往,它既写对爱情求之不得的相思之苦,但不陷于难以自拔的低沉哀吟。它感情淳朴、真挚、健康,是一篇古老而优秀的民歌作品。学生通过对这首诗的反复诵读,会进一步明白:要学习君子的行为,看到喜爱的女子,可以远观,可以设想美好的未来,但不可以强求;女孩子要像淑女,行为上语言上规范自己,做一个让人喜爱的女子。
四、结语
在大语文背景及新课标要求下,语文古诗词教学需要加强诵读教学,以此来培养学生学习古诗词的兴趣,使学生感受到古诗词的魅力,培养良好的语感,从而潜移默化地影响学生的情感,更好地传承和发扬中国优秀传统文化。
参考文献:
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