“枯藤老树昏鸦”的寂寥，“不畏浮云遮望眼”的笃定，“日暮乡关何处是”的乡愁，“几处早莺争暖树”的热闹...... 中国是诗歌的国度，古诗词中有道不尽的人间情怀和历史韵味，它滋养了中华民族的审美和灵魂。初中生正处于汲取知识和奠基人生的关键期，充分挖掘古诗词的教育价值，提升学生的核心素养，润泽生命是我们每个语文教师应该思考并研究的课题。
一、初中古诗词教学现状及不足
(一)学生学习兴趣较低。当下初中古诗词教学中学生兴趣低下是较为常见的问题之一，很多学生对于古诗词学习积极性不高。(二)学生理解程度不高。很多学生在学习之后虽然可以进行背诵，但是对于古诗词内容的理解以及情感理解程度并不高。
二、初中古诗词教学现状的归因
(一)学习方式过分生硬。在教学中，许多教师都会要求学生以背诵的方式学习古诗词，这是因为考试中考查古诗词学习的主要形式就是默写。但是这种教学方式忽视了对学生诗词鉴赏能力和分析能力的培养，过分生硬的古诗词学习方式，让学生在古诗词学习中往往不求甚解，只动嘴，不动脑，机械生硬地记忆古诗词中的每一个字，却不理解整首诗的含义，甚至对口中念诵的诗句也不甚了然。(二)初中古诗教学模式固化。部分教师将古诗词的教学与文言文的教学混为一谈，不能根据文本特点区别教学。所以，一些教师还是采用分析背景、拆解诗句的教学模式讲解古诗词，这不仅影响了学生对古诗词的赏析，还会导致断章取义的问题，使学生难以从整体上把握古诗词的语言美感和作者的情感寄托。
三、从核心素养入手的初中古诗词教学实践路径
(一)从文化传承与理解入手，拓展学生的文化视野。
文化视野的拓展是培养学生语文核心素养的基础。教师可以从培养学生的文化传承与理解能力入手，积极拓展学生的文化视野。教学中，古诗词中描绘的景象或表达的思想感情对于缺乏一定文化视野和生活经验的初中生而言，理解起来有难度，所以教师可以借助古诗词时代背景和作者生平的介绍来拓展学生的文化视野，以古诗词的教学为依托来增强学生的文化传承与理解能力。以《观沧海》的教学为例:师:好了，在了解了《观沧海》的背景之后，有同学能说说曹操全诗描写山河图景的真正用意吗?生1:古诗词大多都是托物言志，曹操作为一代枭雄应该也是想要借沧海、星汉等意象来表达自己的雄心壮志吧。生2:我也赞同他的看法，曹操在“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”诗中表现了曹操伟大的政治抱负和统一祖国的强烈愿望，这也足见其作为枭雄的霸气。曹操是一代枭雄，具有英雄气概，要让学生在学习过程中体会这种气魄，教师就有必要首先拓展学生的文化视野，以此引导学生感悟诗句描写的阔大景象，感受诗人胸怀宇宙的宏大抱负。
(二)从语言建构与运用入手，增强学生对字词句意的赏析和运用能力。
古诗词中的词句都是经过作者悉心推敲和揣摩的，唐代诗人贾岛曾经在“僧敲月下门”和“僧推月下门”之间摇摆不定，足见文字达古诗词字词句意的赏析和运用能力。例如：在《天净沙·秋思》的教学中，教师可以带领学生对诗句中的意象进行赏析。《天净沙·秋思》中仅用数个词汇就汇集了大量意象，枯藤、老树、昏鸦，三个意象就勾勒出了一幅寂寥秋日风景图；小桥、流水、人家，又是三个意象，给诗句增添了一抹烟火气；古道、西风、瘦马则是苍凉、萧瑟、孤独的，为僻静的村野图又增加一层荒凉感；夕阳西下时，断肠人更是远在天涯。多个意象的堆叠既道出了作者心底的悲凉，更表达了远在他乡的游子对家乡的思念，展现了汉语言文字的表现力。
(三)从思维发展与提升入手，帮助学生形成辩证思维和批判思维
从思维发展与提升入手，教师在古诗词教学中还需要帮助学生形成辩证思维和批判思维。在教学中，教师不妨联系实际生活，采用辩论会的方式或者研讨会的方式，让学生对古诗词的内容进行分析和讨论。例如，以《茅屋为秋风所破歌》与《行路难(其一)》的对比教学为例，教师带领学生体会两首诗表达的思想情感，让学生体会两种不同的悲伤情感，然后进行讨论或辩论，深入体会杜甫和李白所表达的悲伤情感的差异：杜甫的“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜”是忧国忧民，李白的“多歧路，今安在”是才华不得伸弘的愤懑。通过对比不同古诗词中的思想情感，有助于增强学生的辩证思维能力，也利于学生将先后学习的古诗词及相关知识联系起来，增强其语文核心素养。
结论:综上所述，语文核心素养是能助力学生长远发展并适应未来社会要求的能力和素养。在初中语文教学中发展学生的语言、思维、审美、文化核心素养，教师必须以学生为本实施“人的教育”，而不可再将知识拆解为点，将技能训练分割成块。诗词中的意蕴以及文化底蕴是中华传统文化的瑰宝，历久弥新。
参考文献:
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【2】柯丽春弘扬传统文化使语文课堂绽放光彩--论传统文化在小学语文教学中的有效渗透【J】.名师在线，2019(25):16-17.
