核心素养是学生通过课程学习逐步形成的正确价值观、必备品格 和关键能力，是课程育人价值的集中体现。育人课程内容统一集中，但部分内容利用传统说教方式进行，导致学生久而久之产生抵触心理。中华古诗词有着丰富独特的艺术魅力，是中国传统文化的重要组成部分。部编版小学语文古诗词教学对小学生的传统文化教育、审美培养及情感价值观的养成起着无法替代的作用。随着部编版小学语文教材的全面使用，要求教师研究新教材的编排理念，根据教学内容作出相应的教学方法的转变，不断提高教学水平，探究教与学的变化。学生学习过程与方法要求多样，情感体验根据学段的增长层层深入。古诗词的教学要结合新时代新少年特征进行教学的转变，切合语文时代特征。
低学段古诗词教学主要以大自然中的常见事物为主，低学段孩子善于从具体的事物中得到感受，这样进行古诗词德育教学可更好地让学生们去体验生活，感受大自然的美，激发审美积极情趣，培养爱护意识。中间以写景、写事的古诗词进行提升过渡，让学生领略古诗词的美妙，感受不同风光。到了高年级，学生文字表达水平及语言表述能力得到提升，再学习包含深刻情感的送别诗、爱国诗等，让学生的情感体会升华，这样的德育教学完全符合学生身心健康发展。
一、和古诗词“话家常”：和谐向上心态的人格培养
心理健康应培养学生积极向上、自立自强、爱己敬他人的健康人格。如六年级上册教授《浪淘沙（其一）》一课时通过引经据典，结合以前所学牛郎织女的故事来体会真挚爱情，对美好田园牧歌的向往之情跃然于字间，九曲黄河的万粒沙砾从天涯而来，经过浪涛的洗礼狂风的颠簸，迎着巨浪，顶着黄沙逆流而上到牵牛织女家，表现了诗人豪迈的气概。学生了解刘禹锡所经历之事，感受他虽然遭受着贬官的不公，但服务于人民，报效于朝廷的精神丝毫未变，他百折不挠、积极进取的精神让人钦佩。又如在学习《过故人庄》一文中，从“邀”“至”“望”“约”一路写，自然流畅，语言尽显朴实美，但又营造了清新的意境，感情真挚。在教学时让同学们和古诗词一起“话家常”，从而感受田园景色的清新淡雅、田园生活得亲切朴实、朋友之间的深厚情谊。
二、和古诗词“勤交流”：道德规范教育的情操陶冶
道德规范教育主要是对学生进行家庭美德，如孝敬父母、关心父母、体贴父母、尊敬长辈等，社会公德如保护自然环境、遵守秩序、维护国家利益等，个人品德如勤俭节约、正直勇敢、诚信自强等方面的教育。五年级孩子慢慢开始与家庭成员产生分歧，为更好地进行德育，教授《游子吟》一诗可以让学生们在深刻的感受中体会到慈母情深。开头描写了一个普通平常的临行时母亲缝衣场景，表现出母亲与孩子骨肉相连，血浓于水的亲子关系，三、四句刻画了母亲着急赶制衣服的动作与心理，为了让孩子在临行前穿上新衣服，母亲千针万线密密缝，她的这小小心愿却体现出伟大纯粹的母爱，再让学生想想自己的家人又为自己做过哪些平常的小事呢？学生分享交流，慢慢发现原来家人们看似举手投足的小行动往往就是对孩子的爱。最后学生有感而发，脱口而出应该报答家人，但“谁言寸草心，报得三春晖”，儿女们的回报就像根根小草，和如同温暖春天阳光的无私的母爱相比，怎能报答得了万分之一呢？课堂上让学生和古诗词一起“交流讲述”，叙说各自故事，深刻体会情感。[1]
三、和古诗词“谈志向”：理想人生观念的励志启发
人生观教育主要是对学生进行热爱生命，树立为自己及家人、他人的幸福做贡献的人生价值、人生理想，以及积极进取、乐观向上的人生态度教育。
以南宋大文学家朱熹的《观书有感》为例，这首具有哲理性的小诗，借景喻理。诗歌写出池塘不是一池死水是因为不断有活水的流入，从而让学生们联系日常实际学习生活得出：学习也是如此，必须不断地接受新的知识，才有自身提升。小升初时期的学生逐渐形成了自己的判断选择，这时期要引导他们形成正确的人生观念才能有利于健康成长发展。在六年级下册，《马诗》《石灰吟》《竹石》列为古诗三首一课教学，教师应该大力抓住此课三首古诗进行德育教学，让学生形成正确的判断。《马诗》借物抒怀，字里行间看似写马，实际表现作者自己立志于上战场杀敌、报效祖国的伟大壮志。通过诗人想象驰骋战场的雄伟场面，身临其境，让学生体会强烈的爱国之情，《石灰吟》一诗托物言志，首先向学生介绍石灰开采过程之复杂、熔炼过程之艰难，提问：面临如此艰难险阻你如何选择？从而赞美诗人不畏困难、高尚的品格。在前两首古诗学习的基础上让学生小组合作讨论，《竹石》写了竹子的哪些方面？让学生了解它生长环境之恶劣，却依然不低头，洒脱大度的精神面貌。在学习完三首古诗后再让学生选择一种事物来写写自己，在古诗创作中明确自己的观念，通过诗词抒发自己的志向。
四、和古诗词“颂家国”：爱国主义情怀的血脉融合
现在部分学生，爱国意识淡薄，在应试压力下，常常忽略了爱国主义教育。因此，教师们应该义不容辞地在具体的爱国古诗词教学实践中培养学生的爱国精神。
1.知诗人、解背景、产共鸣
陆游经历十分曲折，国家在他两岁时就开始被侵犯，一晃多年过去，此时，这个秋夜暑气严厉，热气与对祖国的惦念使他久不能寐，将晓之际，已经68岁的他步出篱门，写下《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。这爱国的热忱、为国担忧的思绪从未停止，为世人所震惊。王昌龄的边塞诗大气磅礴，而这首诗是他在中国历史上最繁荣的盛唐时代撰写的，这时期的盛唐国力强盛，人们渴望有所作为，王昌龄被武将的热情感染，谱写这样一首雄浑磅礴的诗篇——《从军行》。诗人前两句描绘祖国大好河山，情绪激扬，但想到遗民们面对这样的大好河山也只能盼望着南宋军队收复失地一年又一年，不禁情绪低落，夜不能眠。
2.品字句、悟诗情；表语言，感情怀
课程标准针对阅读教学有一些具体建议“教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，但不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考”，所以爱国古诗词中的阅读教育是个性化行为，应该尊重学生的阅读感受。王昌龄的诗中“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”的“暗”字用之巧妙，先让学生解释字面意思是暗淡，再让学生看祁连山的图片，说说这幅图片给你的感受，学生感受到诗人是孤独的、凄凉的、悲壮的，体会到战士们的不易。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”中“穿”字的意思磨破，说明战争的激烈、严峻，学生们也更多地感受到将士们奋勇杀敌的决心和誓死保卫祖国的豪情壮志。
3.诵读中涵咏爱国深情
古诗词很讲究声律，里面包蕴的丰富情感，非反复诵读不得其意。因此，教学古诗词要以读为抓手，老师组织，引导学生朗读，使学生在朗读中理解感受、品味赏析、不断地受到熏陶感染。[2]如学习杜甫《闻官军收河南河北》一文，对作者及背景进行分析了解后，就主要进行诵读训练，体会作者喜悦的心情。学习陆游《示儿》一文时与《秋夜将晓出篱门迎凉有感》相联系，作者到生命尽头都没有看到祖国的统一，充满悲愤，但他仍强烈地盼望的，就算不在人世也要自己的子女们把消息传到，将强烈的爱国之情体现得淋漓尽致，在朗读时引导学生体会这种迫切的渴求与盼望，让自己身临其中。
4.紧扣时代，结合生活，激励报国之志
语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性的课程。因此，在爱国古诗词的教学中不能狭隘地拘泥于文本分析，要将学校课堂文本分析与校外课堂活动实践有机结合，做到语文教学工具性和人文性的统一。
5.从身边开始，认识祖国的可爱
古诗词的教学中，老师们可采取的形式有很多种，可利用的直观物品也有很。一叶一花，一草一木尽是情，在教学《鸟鸣涧》以后，学生从文本中感受到了祖国大自然的美。教师带着学生们到学校旁的花海游览，学生们边走边看，兴趣上头写几句小诗， 老师再引导他们认识、体验祖国不同的自然风光，慢慢会发现那鲜艳的五星红旗升起时的情境：那蓝天下飘动的国旗，和人们深情凝望的眼睛，原来自己的家就是祖国，祖国如此可爱。
学生不是脑袋装学问即可，而是内心要有灵魂。教师只有通过各种活动方式将爱国古诗词中蕴藏的思想、情怀、内化为学生骨子里的民族担当、社会责任，成为培养学生人格的养料。
参考文献：
【1】张想. 论古诗词的教育作用. 文学评论， 2011(7): 71-73
【2】杨坚. 古典诗词的诵读价值. 语文文学研究， 2013(9): 35-38
