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五态人格与正念对济南市某高校学生情绪稳定性的影响

刘妍1 时彦鹏2

山东农业工程学院 山东济南 250100

摘要: 探索正念觉知与情绪稳定性及五态人格之间的相关关系。方法:采用正念觉知量表、情绪稳定性量表和中医五态人格量表对济南市某高校大学生 403名进行问卷调查。结果:正念、情绪稳定性与五态人格存在显著相关,正念在情绪稳定性和太阴人格以及情绪稳定和阴阳平和人格之间存在部分中介作用。结论:应关注不同人格类型对情绪稳定性的影响以及特质正念在其之间的中介作用。
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Impact of Wu-Tai Personality theory and Mindfulness on Emotional Stability of College Students in a university of Jinan City

Liu Yan1  Shi Yanpeng2

(1.Shandong University of Traditional Chinese Medicine, shandong Jinan 250355)

Abstract  Objective:To explore the relationship between mindfulness perception, emotional stability and Wu-Tai personality. Methods: 403 college students in Jinan were investigated by Mindfulness Perception Scale, Emotional Stability Scale and  Wu-Tai personality Scale. Results: Mindfulness and emotional stability were significantly correlated with Wu-Tai personality, and mindfulness partially mediated emotional stability, Taiyin personality, emotional stability, Yin-Yang peace personality. Conclusion: We should pay attention to the influence of different personality types on emotional stability and the mediating role of trait mindfulness.

Keyword   Mindfulness; Emotion Stability; College Students; Wu-Tai Personality

正念的概念最早源于2500年前的印度佛教,正念的本意是指内心的清静、明朗与对当下觉知对象的专注,更是对觉知对象的一种不偏不倚,其目的是通过修行熄除烦恼,最终达到大彻大悟的最高修行境界[1]。从1979年,Kabat-Zinn 博士将正念疗法用于临床常见慢性疼痛治疗取得显著效果后,正念疗法便在医学临床和心理治疗等领域兴起,并在近几年广为流传。

1 资料来源与方法

1.1 研究对象

采用随机抽样的方法,对济南市某高校435名大学生进行问卷调查。剔除无效问卷,最终回收有效问卷403份,回收率是92.64%。

1.2研究方法

1.2.1 正念注意觉知量表[2] (Mindful Attention Awareness Scale,MAAS)。原始问卷由西方学者Brown 和Ryan 编制,中文版由邓玉琴等人修订翻译,在中国人群中具有较高的信效度。本量表包含15个条目,6级评分,将正念看成单一维度的特质进行测量,得分越高说明正念水平越高。

1.2.2 情绪稳定性量表[3] (Emotional stability scale)。本研究采用情绪稳定性自测量表,该量表为单一维度测情绪稳定性,共29题,三级评分,最后总分在0-20分之间,说明情绪稳定,总分在21-40分之间,说明情绪基本稳定,总分超过40分,说明情绪极不稳定,需要做出调整。

1.2.3 中医五态人格量表[4]  该量表由薛崇成、杨秋莉等编制,总量表共103道题,分为6个维度,分别为太阳、少阳、太阴、少阴、阴阳平和和测谎维度。采用二级计分,答“是”得1分,回答“否”不得分。如果测谎维度得分超过6分,则要考虑问卷是否有效。

1.3 统计学方法

将数据输入SPSS23.0,并对数据进行一系列统计分析,涉及到的统计方法有相关分析、回归分析、t检验等。

2 结果

2.1 正念与情绪稳定性在性别中的差异分析

正念在性别之间的差异并不明显,而情绪稳定性在性别之间的差异明显。男生的平均分显著低于女生的平均分,说明男生的情绪更为稳定,这可能与性别特点有关。男生更为理性,女生大多较为感性,女生感情较为丰富,比较敏感,所以相对男生来说,情绪的稳定性差一些。但从总体来看,大学生的情绪处在一个较为稳定的范围中。

表1  正念与情绪稳定性的性别差异t检验

变量

性别    

N

M±SD

t

正念

  

155

72±10.152

.637


248

71.35±9.941


情绪稳定性

  

155

21.94±7.815

-2.305*


248

23.80±7.941


2.2 正念、情绪稳定性与中医五态五态人格的相关分析

正念与少阳、阴阳平和之间呈显著正相关,正念与太阴与情绪稳定性维度呈显著负相关。情绪稳定性与少阳和阴阳平和维度呈显著负相关,情绪稳定性与太阴人格呈显著正相关。太阳和少阴人格与正念和情绪稳定性不存在相关关系。

 表2 正念、情绪稳定性与五态人格的相关(r)


太阳

少阳

阴阳平和

太阴

少阴

情绪稳定性

正念

.052

.134**

.285**

-.604**

-.014

-.595**

情绪稳定性

-.093

-.211**

-.337**

.608**

.011

2.3 情绪稳定性、正念与五态人格的多元回归分析

以五态人格五个维度与正念维度作为预测变量,要预测的变量是情绪稳定性。对变量进行逐步多元回归分析,太阴、正念和阴阳平和进入回归方程,三个变量共可解释的变异量为46.1%,并且Beta值达到显著水平(P<0.01),其中太阴人格对于情绪稳定性具有显著正向预测作用,正念和阴阳平和维度对于情绪稳定性具有显著负向预测作用。

         表3 情绪稳定性、正念与五态人格之间的多元回归结果


R2

调整后的R2

Beta

T

情绪稳定性





太阴

.370

.368

.362

7.730**

正念

.451

.449

-.341

-7.364**

阴阳平和

.465

.461

-.123

-3.158**

2.4正念在情绪稳定性与太阴和阴阳平和之间的中介作用

中介效应的存在需要满足四个条件[5],因变量与自变量之间显著相关,中介变量与自变量、因变量之间都存在显著相关,当中介变量引入回归方程后,自变量与因变量的相关显著降低,降低的部分则为中介变量导致的。在模型1中,以情绪稳定性为预测变量即因变量,中介变量为正念,自变量为太阴人格,依次检验结果(前3个t值)都是显著的,所以正念中介变量效应显著,而第四个t值也是显著的,所以是部分中介效应。中介效应占总效应的比例为-0.604×(-0.358)/0.608=35.564%。情绪稳定性对太阴的标准回归系数由0.608下降到0.392,这个下降的部分就是由于中介变量正念引起的。

在模型2中,以情绪稳定性为因变量,阴阳平和维度为自变量,正念为中介变量,依次检验结果(前3个t值)都是显著的,所以正念中介变量显著,第四个t值也是显著的,所以是部分中介效应。中介效应占总效应的比例为0.285×(-0.543)/(-0.337)=45.921%.情绪稳定性对阴阳平和的标准回归系数由0.337下降到0.183,这个下降部分就是由于引入正念这一中介变量造成的。 

表4 正念分别在情绪稳定性与太阴和阴阳平和间的中介模型

模型

步骤

因变量

自变量

R2

回归方程

F

T

1

第一步

情绪稳定性(y

太阴(x

.370

y=0.608x

235.401**

15.343**


第二步

正念(m

太阴(x

.365

M=-0.604x

230.517**

-15.183**


第三步

情绪稳定性(y

太阴(x

.451

Y=0.392x-0.358m

164.545**

8.429**




正念(m




-7.707**

2

第一步

情绪稳定性(y

阴阳平和(w

.114

Y=-0.337w

51.458**

-7.173**


第二步

正念(m

阴阳平和(w

.081

M=0.285w

35.346**

5.945**


第三步

情绪稳定性(y

阴阳平和(w

.385

Y=-0.183w-0.543m

124.990**

-4.466**




正念(m




-13.269**

3.讨论

3.1 正念、情绪稳定性与五态人格的相关性

正念与少阳和阴阳平和维度都呈现显著正相关,按照中医理论来讲,少阳之人多样少阴[6],此类人处事谨慎细心,较为擅长人际交往,阴阳平和之人则为阴阳和谐平衡,这类人生活较为平静安稳,善于适应环境,心态较为平和,为人较为和顺;从对这两种类型人格的描述可以大体了解到,他们都较为注重处理当下事物,而正念正是对当下的一种有意识地觉知,而且以接纳开放的态度对待。这两类人都善于人际关系,心态方面比较有包容心,所以他们之间出现正相关就不足为奇。而太阴之人则为多阴而无阳,这类人内心较为阴险,喜怒不形于色,较为自私多一些,所以他们相对在处事的态度上做到接纳包容就会相对难些,注意力更多是向内的,所以对当下事物的觉察注意力就会少,与正念呈现显著负相关。

情绪稳定性维度是得分越高,情绪越不稳定,而正念维度是得分越高,正念水平越高。所以正念维度与情绪稳定性是呈显著正相关的,与情绪不稳定性呈显著负相关。个体越是对当下事物有更多的觉知,以一种开放接纳的态度,能够以包容心对待当下的体验,自然而然不容易引起更大的情绪变化,所以正念水平越高的个体,情绪波动越小,情绪也较为稳定。

3.2 正念在情绪稳定性与太阴和阴阳平和之间起中介作用

   从模型1可以看出,正念在太阴与情绪稳定性之间起部分中介作用,说明太阴不仅会直接影响情绪稳定性,而且还会通过影响正念水平,进而影响情绪稳定性。太阴对情绪稳定性具有显著正效应,说明个体越偏向于太阴之人,则情绪越不稳定。另一方面,太阴人格类型通过正念维度对情绪稳定性具有间接的正效应。即若个体偏向于太阴人格类型,通常表现于较少的对当下接触的事物有意识觉察,态度上也不够接纳包容,则情绪越不稳定。正念的中介效应可以占到总效应的35%左右,这个比例还是相当大的。

从模型2可以看出,正念在阴阳平和和情绪稳定性之间起部分中介作用,说明阴阳平和对情绪稳定性具有显著负效应,即个体越偏向于阴阳平和,则情绪越稳定。另一方面,阴阳平和类型通过正念维度对情绪稳定具有间接的负效应。即个体越偏向于阴阳平和人格类型,通常表现为对当下事物更多的觉察,适应环境,较为随和,持一种包容接纳不评判的态度,则个体情绪越为稳定。正念这一中介效应占到了总效应的46%左右,具有不可忽视的作用。 

参考文献

[1] 谌梦桂,冯永辉,李慧.国内正念研究述评[J].心理技术与应用,2018,6(11):688-695.

[2]刘连龙,徐丹,何山.情绪稳定性对大学生网络成瘾状况的预测作用[J].中国健康心理学杂志,2009,17(4):399-401.

[3]张立志.大学生情绪稳定性研究[J].石家庄理工职业学院学术研究,2011,6(2):36-40.

[4]陈思佚,崔红,周仁来,等.正念注意觉知量表( maas)的修订及信效度检验[J].中国临床心理学杂志,2012,20( 2) : 148-151.

[5]杨素华,孙新红.大学生积极心理培养[M].济南:人民教育出版社,2014(1):134-136.

[6]薛崇成,杨秋莉.五态性格测验表手册[M].北京:中国中医研究院针灸研究所,1998:18-19.

 作者简介:姓名:刘妍,性别:女,出生年月:1972.11,民族:汉,籍贯:山东临清,学历:本科,

职务/职称:副教授,研究方向:应用心理学