古诗词是历经历史的洗礼，我们老祖宗一代一代传承下来的文化瑰宝。这些经典的诗词是古人心血的结晶，每个作品，几乎都抹不掉创作人所处的时代印记。所以我们教师在上课引导学生理解这些诗词时，应该从历史与文学的角度出发，围绕该诗词创作背景以及作者的人生经历、古诗词意象的文化内涵、古诗主题等多元去拓展，去丰富每一首诗词，将它更立体地呈现出来，让学生能从更广阔的视角去感受经典诗词的魅力。教师引导着学生的思维穿越时空，与创作者同行、对话，感受创作人的内心独白。这样学习到的古诗词，才是丰盈、立体、全面的。因此，在六年级的古诗词学习单元里，我与全班学生穿越时空，以文会友，乐在其中。
一、由诗识人，穿越时空对话
（一）三首古诗读懂李白生平轶事
李白的《望庐山瀑布》千古佳作，深受大家喜欢。学生从历史背景、李白性格特征去品析，还真的看到了不一样的《望庐山瀑布》。这首诗为我们呈现了一幅壮美无比的山河图，但这其中蕴藏着中国文化史上的几个重要的符号，表达了诗人在特殊的人生时期对理想的坚守和对人生前途的期待。学习这首诗，想学得透彻，就一定要了解清楚“安史之乱”让唐朝由盛转衰标志的那段风雨飘摇的历史。我组织学生搜集、挖掘，收获颇多。李白在“安史之乱”发生后，与爱国志士“煮酒论英雄”，毅然加入平乱之中。他是一位文武全才，不仅诗作浪漫大气，还剑法了得，曾自夸“十步杀一人，千里不留行”。李白的诗作中，不凡留有他的大侠风范，正义凛然。在《望庐山瀑布》中，李白的报国愿望强烈，大展宏图心愿表达明显。
“日照香炉”中的“香炉”虽指庐山的香炉峰，但李白描绘的是一种神奇的景观：旭日光芒四射，瀑布一泻千里，气势冲天，实际上表达的就是大唐的磅礴气势。而“香炉”就是吉祥如意的寄寓。而“生紫烟”就更是吉祥的象征了，他就代表着李白心里的愿望“紫气东来”，宏图大志必定实现。后两句的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”就更有谪仙下凡之意了。这首诗让我们充分认识了李白其人性格和志向。这个时期李白的诗作都是大气浑成，气势恢宏的。
而李白一生游历山水无数，是什么原因让他独爱敬亭山，对它“相看两不厌”，情愿“独坐”呢？学生在《独坐敬亭山》创作的时代背景里捋清了李白的命运：那时候李白是怀着满腔爱国情怀在永王部队平“安史之乱”的。可那时大唐皇室内部出现纷争，一夜之间，永王的平叛正义之军却变成了企图谋权篡位的叛军，李白就这样变成了“叛国贼”，四处被通缉，他被迫逃亡。后来，李白被抓，被流放。幸亏在流放途中遇到大赦，这时，李白到了安徽的宣城，来到了敬亭山。落魄孤寂的李白面对被称为“诗山”的敬亭山，想起了自己崇敬的谢朓与谢朓写的关于敬亭山的诗句，于是感怀而叹“相看两不厌，只有敬亭山”，敬亭山成为他寄托情感的地方。也就这时期起，李白的诗有了情愁与哀怨更多的情绪。
而《赠汪伦》是李白送别诗里的千古名篇，诗里表达的不仅仅是汪伦与李白的深厚情谊，还有生死大事。我们都说患难见真情，汪伦与李白深交，在李白被定为“叛国贼”这样的身份，四处逃亡，人人避而远之的时势里，汪伦却冒着生命危险前来为他送别。这生死与共、肝胆相照的过命之交怎能不比“千尺的桃花潭水”深呢？
这三首古诗，让我们对李白生平轶事初步了解，对于小学生来说，已是收获满满了。
（二）三首古诗看清王安石与苏轼的恩怨
小学经典的诗词里，王安石与苏轼的诗词均接触不少。他俩都是唐宋八大家之一，之间又有怎样的恩怨交集呢？
一代名相王安石的《梅花》，简单的几句诗，竟是他为自己改革变法的坚持点赞。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”当时是怎样的背景？王安石改革变法有“三不原则”。第一条：天变不足畏；第二条：人言不足恤；第三条：祖宗不足法。也就是说，变法的原则是不怕天、不怕舆论力量、不在乎老祖宗的法律。这“三不原则”一出，石破惊天，朝野上下，反对声沸腾。幸得当时励精图治的皇帝宋神宗支持。可变法之路是困难重重的，是“凌寒独自开”的，王安石虽两次被罢相，但仍没放弃变法，就是“为有暗香来”。后因朝中重臣极力反对以及宋神宗去世，他还是失败了。这反对的重臣其中就有我们非常熟悉的“苏轼”。王安石与苏轼均是北宋时期的文学家、政治家。但王安石是北宋时期改革变法的倡导者，而苏轼却是一等一的保守派。王苏是名副其实的“政敌”。
在苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》里，深入创作背景去研读，我们领略到了苏轼笔下西湖奇妙湖光山色。但也看出“骤雨”虽然阵势大，但终究是不长久的，大风大雨急速过去后，必定“恢复平静”这样的寓意在其中，让我们读出了苏轼渴望再次得到朝廷重用的情怀。有学生认为这是苏轼对变法不长久的“骤雨”态度，虽没有资料可以证实这一判断的正确性，但也不无这样的可能存在。而从《题西林壁》诗句里，我们又看到了豪放超逸、豁达乐观、不附党争，一心为民的苏轼高大形象。那时，宋神宗去世，年幼的哲宗继位，高太后把持朝政，打压新党，重新重用旧党的保守派。苏轼在这时局中看到了旧党执政后的腐败，他直言抨击，结果又遭到打击。人生大起大落的苏轼，仍阔达地发出“不识庐山真面目，只缘身在此山中”旁观者清的洒脱。
当然，王安石正人君子，品格如梅花般高洁。苏轼虽是他的政敌，但他得知苏轼遭人陷害，卷入“乌台诗案”时，不顾自身境遇，毅然上书给宋神宗，为苏轼求情，最终苏轼被从轻发落。苏轼对此感激不尽，在王安石去世时，还亲自写文章悼念他。
王苏的恩怨情仇，可见一斑。但都是大人物、大诗人、大格局，立场不同，政见不一，也不影响他们互相欣赏、彼此佩服。
挖掘组织诗词背后的故事，让我与学生还一起认识了心怀百姓、才华横溢的改革家柳宗元；仕途坎坷、落花深处有故事的孟浩然；壮志难酬、至死不渝的爱国诗人杜甫与陆游……这些诗人都心怀苍生，一心为民，德才兼备，是学生学习的榜样。这些人物故事，这些经典诗词，丰富了学生语文知识的同时，也让学生走进了国家的历史，初步感受到个人命运与国家、民族命运是分不开的道理。
二、借物寄意，“飞花令”里悟明月情、春风暖。
在本单元古诗词的学习总结会上，我们围绕小学课内外掌握的古诗词里去挖掘，出现频率最高的“月”和“春”两字的寄寓。这大大开拓了学生的视野，丰富了我的诗词课堂灵魂。“月”在我们中国人的心目中是有着特殊情怀的。它寄寓着“团圆”、“美好”“思念”“光辉”……“春”的意义也丰富多彩，有象征生命力旺盛，有代表阳光、美好，更有代表承恩受禄之意……我在课堂上通过“飞花令”的形式让大家一起“追月”“迎春”。
（一）千古明月情，中国游子心。
文人墨客最喜欢明月表真心，寄托他们的清新超俗之意。我将学生分好组，
让他们收集含“月”的诗句，一起“追月”，从中享受明月的意象。
如欣赏“露从今夜白，月是故乡明”、“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”
中的羁旅思乡之象；接着品“海上生明月，天涯共此时”、“举头望明月，低头思故乡”的相思别离之意；再领悟“明月松间照，清泉石上流”、“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”、“野旷天低树，江清月近人”的清新超俗之境；又赏析“春江潮水连海平，海上明月共潮生”、“明月出天山，苍茫云海间”的大气恢宏之景；还感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”、“春花秋月何时了，往事知多少”的沧桑感怀之情……这些“月”均是多情之月，是中国游子之心的真实写照。
（二）十里春风意，大地展生机。
春天，一年的开始，是蕴藏着最美好的祝愿、最有生命力的季节。诗人又怎能
不吟诵呢？在“飞花令”里与学生一起“迎春”，课堂实在是太精彩了。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”和“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的“春风”均是指皇恩浩荡，喜出望外，倍感荣幸。“野火烧不尽，春风吹又生”、“春风朝夕起，吹绿日日深”则道出春天的生命力旺盛，万物复苏，生机勃勃之美好。“迟日江山丽，春风花草香”、“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”多么温暖明丽的春天啊！
当然，古时的文人墨客还喜欢梅兰竹菊“四君子”、“杏花秋雨”等幽怨深情，简简单单的大自然在古人精雕细琢的诗词里，富有了灵性和情感，他们是志向的象征，美好的寄托。
一单元的学习所得，虽然是古诗词文化中的沧海一粟，但这些探索与发现，是学生学习生涯中难以忘怀的经历。这些经历为他们日后很好地深入学习古诗词文化，打下了兴趣的基石，相信他们课后会对古诗词展开更深入地学习、运用，并从中获益的。作为教师，教会学生终身学习是最快乐的事。在古诗词的熏陶下，学生会有“不畏浮云遮望眼”的顿悟，更会有“欲穷千里目，更上一层楼”的上进！
参考文献
[1]苏静《新教育的古诗课》，山西教育出版社2017年4月。
[2]超凡博弈《九天之外诗情泻下——“望庐山瀑布”》 互联网资源。