一、现状及存在问题
通过问卷调查和走访互动的方法，对云南地区的汉语国际教育专业学生的成长状态，包括学习状态﹑生活态度﹑人际交往等方面进行实地调研，并根据调研情况，分析出汉语国际教育专业学生成长现状及特点，以归纳并且界定汉语国际教育专业学生的成长状态。
二、开展调查
（ 一） 调查概况
2020年11月，笔者以汉语国际教育20级为调查对象设计问卷，得到的数据作为分析数据， 将学习状态归类为学习态度、学习动机、学习情绪三个维度，得出学习状态中与学习效果相关显著的因素。
本次调查，在该班共发出调查问卷33 份， 回收33份， 有效问卷33份。
（ 二） 存在问题
1．学生学习状态的分析
学习态度较差， 课前不预习、课堂效率低、课后不巩固。在关于课前预习情况的调查中， 选择“ 经常预习”的占总人数的27%。“课后复习”的占总人数的33%。
2.学生学习状态的自我评价
学习状态的自我评价侧重于学习过程中对自己学习的整体状态方面所做的价值判断。
学习状态的自我评价主要是：
（1）专业选择及契合度的自我评价
只有33.2% 的学生表示现在所学专业是自己选择的第一志愿，其余则是非第一志愿。
对于专业的喜爱情况，很喜欢所学专业的仅有9.6%，不喜欢所学专业的也只有7.6%, 超过84% 的学生处于这两者的中间状态。
（2）学习动力不明， 且学习毅力不强
关于学习动力来源， 44.4%的学生是为了考研深造， 30.3%的学生是为了获得奖学金，大部分学生不是喜爱学习知识， 而是被动地被现实目标驱动。
只有16.8%的学生有明确的学习目标并能按质按量执行学习计划， 83.2%的学生在学习目标和学习计划完成上存在一定的问题。
（3）学习主动性有待提升
选择“学习主动性高”的同学，占总人数10%都不到。“吸收并接纳别人的学习方法” 占总人数13%，“主动与老师交流” 占总人数16%，“主动与同学交流学习心得” 占总人数21%。
对于老师布置的作业 ，“能独立认真完成作业”的只占总人数的31.2%，对待考试的.选择“考前临阵磨枪”的占53.6%。
二．结果分析
（ 一）学生自身因素
首先，部分学生因为无法处理好室友、同学之间的关系而影响到学习。
其次，有部分学生对自己的职业生涯没有做好合理规划，没有考虑过大学毕业后的何去何从。
再次，有部分学生所学专业是高考调剂来的，而转专业的想法又无法实现，结果就自暴自弃，专业课学得一塌糊涂，就破罐子破摔。
（ 二）外在家庭因素
很多学生家长向学生传递过这样的信息： 高考前必须认真读书，等考上大学后就真正放手让学生自我管理。家长期望如此，学生的学习状态就可想而知了。
（ 三）教师关注和高中差距较大
从调查结果中我们得出， 学生对学校、科任教师的感情、课堂上的情感态度都与厌学情绪显著相关，尤其是农村中学生最渴望从老师那里，获得关注和认同感。
三．对策及措施
针对问卷中反映出来的问题，我院在日常管理中采取的措施如下：
㈠ 线下组织儒家经典课程
该课程将传统文化中五行人的概念，运用到同学们的学习生活中。根据每个人的主导一行，分为木火土金水等五行人。通过认识五行人的不同特点，理解他人，增进与周围人的了解与沟通，以及采取适合这一行人的沟通方式。在如今人人都背负巨大压力的社会，心理问题似乎成了社会的通病。而通过五行知识的学习，将教会同学们怎样正视与处理人的情绪、性格，影响学生的人生观与价值观。
做好大学生潜力的开发，让每位大学生都能树立正确的人生观、价值观，通过多种途径的传统文化学习方式，帮助大学生正视自己的问题，改正自己的问题，使他们在学习生活中全面进步提高。
㈡ 组建QQ群、微信群。开展网上学习小组
定期交流，儒家经典学习分享。每周六晚上开展儒家经典学习小组分享会，要求所有同学参加。重点学习儒家经典《大学》。
引导学生：要想明德，先要致知，要想致知必先格物，格物之先须要诚意。或者说能静下心来琢磨事物运行之道理的大前提是心无妄念，即意诚。意不诚者什么事也做不成，这在现实生活中有太多的具体实例了。
鼓励学生，面对新环境，首先是与同学真诚相待。静下心来，观察周围的人事，同时打磨好教学本领。教学技能是本专业的立身之本。自立而立人。自己在教学方面是过硬的，同时与他人交流时，才有底气。
在学生中进行这样的教育，有利于强化学生的内心良知，引导其追求“止于至善”的人格理想，唤醒其内心改变的积极性，使其从“要我改变”的消极态度，向“我要改变”的积极态度转变。
同时告诉学生要调整心态，教学方面的困扰、心理方面的困惑，第一时间与辅导员沟通。辅导员与他们同专业，本科、研究生都是经历了初入职场，体会过文化差异，心理调适等成长阵痛，因此能贴近学生，理解学生，从职业指导的角度，传道授业解惑。
（三）主张中和之道，营造和谐氛围
“允执厥中”不仅是帝王将相的中和之道，更是中华文明给后人处理不同事物关系时的宝贵钥匙。具体表现为“和而不同”的和谐思想、“多元一体”的综合智慧和“有容乃大”的包容精神。中和之道强调的是多样性的统一，是在承认存在差异的前提下各部分的交融共存，主张和睦友善，倡导团结互助，讲求推己及人。
年轻的学生在思潮急剧变化的当代，虽然内心渴求与老师同学和睦相处，但苦于竞争考试的环境培养的对抗性思维，因此找不到与人友好相处的方法。
在学生中大力弘扬中和之道，有利于形成具有包容性的社会生活共同体。同时，这种道德观念在学生思想中的发展，有利于强化班级道德法治教化功能，使学生在优秀传统文化氛围浓厚的人文环境中潜移默化地完成自我反省、反求诸己的思想改变，预防和减少学生与他人的矛盾。
（四）唤醒自我成长
从调查发现，帮助学生树立自我管理意识、掌握自我管理方法显得尤为重要。
群内每天发放儒家经典语录的小卡片，引导学生道德自觉，培养自我管理方法。儒家经典《中庸》开篇即提到“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”( 《礼记·中庸》) 。可见，儒家经典认为教育的本质是修身向道。在此过程中，慎独是人格完善的关键，在独自面对影响学习的诱惑时，能否做到凭借自己的道德自觉，克服人性中的软弱，关键在于是否具有慎独的修为。
一个人独处时，也要严格管束好自己的起心动念和言谈举止，不会轻易使自身被世俗价值所牵引而背“道”而驰。通过慎独修身，达到(《礼记·大学》所说的 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善” 。这些对自我行为的修养不仅设定了学习起点，而且为道德养成提供了终极目标。
学生的道德自觉，会引导学生积极主动地去学习自己感兴趣的知识、技能。每个学生都要对自身有明确的规划，明确专业需要掌握哪些知识和技能，自身性格和特长毕业之后可以胜任哪些工作。通过规划对自己学习的方向有一个初步的认识。
四．成效及启示
一年后，即2021年11月再统计时，该班的学年排名成绩为：
⑴有10人在专业年级中排名20名之前；
⑵有18人在专业年级中排名在20---50名之间；
⑶5人在专业年级中排名50名之后。
而且该班获得了校级“优秀班集体”的荣誉称号，实现了我院在此奖项上零的突破。
按照改善成长状态的研究目标，通过多种教育形式和活动，开展以儒家经典为主题的第二课堂，营造校园环境，建构汉语国际教育专业学生“明德入道”的道德信仰，陶冶学生的“亲民”之心，提高文化适应水平，增强中国文化交流能力，增加对儒家经典的认同感，为汉语国际教育专业学生毕业后，弘扬中华文化，增强我国软实力做出贡献。
参考文献：
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