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国学研究
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《国学研究》系开放获取期刊,主要刊登有关国文研究、文献学与语言学、经学研究、国史研究、学术评论等文章。本刊支持思想创新、学术创新,倡导科学,繁荣学术,集学术性、思想性为一体,旨在给世界范围内的科学家、学者、科研人员提供一个传播、分享和讨论国学领域内不同方向问题与成果的学术交流平台。

ISSN: 3079-1332

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  • 《庄子》儒家故事杂考二则 下载:62 浏览:277
  • 冯坤 《国学研究》 2019年2期
  • 摘要:
    《庄子》对儒家特别关注,颇以儒家人物为寓言主人公。对此学者的认识历来歧说多出,态度也十分复杂。本文在传世与出土文献的基础上,以儒家与道家的互动及相互解读为线索,讨论《庄子》所反映的儒家思想与塑造的儒家人物,试图为解读诸子寓言类文献寻求更多的可能。
  • 浅论两汉“孝妇感天”历史叙事的法制背景 下载:62 浏览:76
  • 王安宇 《国学研究》 2019年2期
  • 摘要:
    西汉"东海孝妇"与东汉"上虞孝妇"是对后世文学创作影响较大的故事。这两则充满迷信色彩的故事被史家班固、范晔当做信史,这足以说明"灾异对解决冤案是有效的"这种想法在当时的社会有广泛的影响。这种"迷信"的想法成为时人一种认同的价值观,是两汉的司法系统在运行过程中引入"上天感应"的结果。正是汉宣帝以来开始见于正史的灾异之后察举冤狱的制度,让百姓逐渐认同了感天可以伸冤的"现实"。民众在旱灾过后有很大机会沉冤得雪,不是他们自我安慰的想象,而是存在于两汉司法制度中的重要内容
  • 从方术到教化:汉魏六朝官吏生祠意义的转化 下载:63 浏览:243
  • 李彦楠 《国学研究》 2019年2期
  • 摘要:
    从官吏生祠的分布范围与祠主事迹来看,两汉时官吏生祠具有明显的神仙方术色彩。同时,为官吏立生祠举动很大程度上是民间自发行为,并未得到朝廷正式承认。随着儒家意识形态的扩张与朝廷多次禁淫祠行动,魏晋时官方视野下的生祠意义发生了改变。官吏生祠的方术色彩受到了极大削弱,教化色彩逐渐浓重。至南北朝时,虽然为官吏立生祠行为受到了中央朝廷的限制,但是这种限制也意味着官吏生祠取得了正式身份,得以彻底同地方"淫祠"相区别。由此,生前立祠与死后立祠行为基本混同,官方视野下的生祠不再具有特殊性。
  • 由经入史:《春秋左传属事序录》所见其重编《左传》之史学倾向 下载:64 浏览:302
  • 李慎谦 《国学研究》 2019年2期
  • 摘要:
    《左传》亦经亦史的特性,在中国学术史上有诸多讨论与研究,其衍生出的相关学术著作也是种类众多。其中"《左传》纪事本末体",是一种强化其史学性格的体裁,透过将《左传》重新编排,以事件为中心,消融编年体的特色。明代傅逊《春秋左传属事》,为明代"《左传》纪事本末体"代表作之一,傅氏的编排方式对于《左传》的经、史特性有何影响,为本文的论述重点。
  • “颉颃”释源——兼谈文意训释对义、训的影响 下载:65 浏览:374
  • 宁静 《国学研究》 2019年2期
  • 摘要:
    "颉颃"首见于《诗经》,其本义有争议,本义与引申义的关系不清晰。从词源角度分析,"颉颃"的本义有/直/、/高/的词义特点;其引申义的词义特点与此相同,可以反证本义;而《毛诗诂训传》对"颉颃"的文意训释也影响了"颉颃"的释义和新义的产生;从成词过程和文献源头分析,"颉颃"不是单纯词。这些问题的讨论,体现了词源研究方法在词语考释中的作用,为多义词的不同义位之间词义特点的不一致提供了一种解释上的可能性。
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国学研究  期刊指标
出版年份 2018-2025
发文量 679
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影响因子 0.371
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