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整数与约数:鲁迅的批判修辞法
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51
浏览:
343
曹禧修
《中国文学》
2020年8期
摘要:
鲁迅有不少偏至的观点是不易理解的,比如"要少——或者竟不——看中国书""汉字不灭,中华必亡",等等。鲁迅对中国历史的透底性批判,因其偏至而引起的震撼度或许并不亚于上述两种观点;然而,我们倘若能够抓住其中的一对修辞学范畴,其偏至与深刻的转换或许并不难达成。这一对修辞学范畴便是——整数和约数,它们是鲁迅的批判修辞法。
《影的告别》与鲁迅“立人”思想的内核
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63
浏览:
471
曹禧修
《文学研究》
2020年8期
摘要:
《影的告别》是鲁迅《野草》中极玄奥难解的一篇作品,可若把它置放在"立人"视域中观照,这个作品并不玄奥。影告别形,告别依附,要成为独立自由的"个",恰如奴隶告别依附要做成"人",影无疑是觉醒奴隶的象征。影明知道告别形而独自远行是绝望的,却偏要做绝望的抗战,其宁愿舍弃"天堂"和"黄金世界"的超人德性、"知其不可为而为之"的哲人知性、"不如彷徨于无地"的狂人品性等,无疑撑破了西哲"个"的价值内涵,只能以鲁迅新创的汉词,即"独异"来概括。独异作为鲁迅的哲学范畴有两个理论支点,一是西哲的"个",二是中国传统文化中的"狂"。因此,《影的告别》不仅触及鲁迅"个"的思想根底,也触及鲁迅"立人"思想的内核,同时还切入了中国传统社会现代转型的一个重大课题。这个作品应是中小学语文教材极理想的选项。
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