我要投稿 查看投稿进度
学术期刊
在线客服
客服电话：400-188-5008
客服邮箱：service@ccnpub.com
投诉举报：feedback@ccnpub.com
人工客服

工作时间（9：00-18：00）
官方公众号

科技成果·全球共享

请选择 目标期刊

钱玄同的思想革命论对章太炎“黜经为史”观的发展 下载：55 浏览：422

王小惠 《中国文学》 2020年9期

摘要:
钱玄同承接清末章太炎"黜经为史"的思路，以历史进化的眼光认识孔子、孔学，批判了康有为等发起的孔教运动。同时他将章氏的"黜经为史"转化为"黜经为史料"。从"史"降为"史料"，"六经"的纲领地位不复存在。这些成为"史料"的"六经"被钱玄同按不同性质，归属于文史哲等学科，终使经学"土崩瓦解"。钱玄同对"六经"的定义，从内部瓦解孔学，让旧道德、旧伦理丧失立足之基，促进了五四思想革命的生长，可在学术史上的意义还值得商榷。

鲁迅的“儒术”论及其与清末章太炎的关系 下载：58 浏览：389

王小惠 《中国文学》 2019年4期

摘要:
鲁迅的"儒术"论可分两大层面:一是对内反奴性，抨击在异族入侵之际奉行"行中国之道即为中国之主"的"献教""卖经"；二是对外反侵略，警惕日本军国主义对"中日共尊孔子"的利用，否定了近现代以来知识分子用."王道"构建中日关系的幻想。鲁迅的论述可溯源于清末章太炎。清末章太炎与鲁迅都注重反殖民主体性的建构，呈现了以"争"代"仁"的民族自觉意识。可当鲁迅延续其师思路时，章太炎却早已忏悔他清末对"仁术"与"国愿"的论述，这也是鲁迅在1936年怀念其师清末民族主义精神的缘由之一。

钱玄同的汉字论与“废汉文” 下载：44 浏览：366

王小惠 《中国文学》 2018年2期

摘要:
钱玄同在"五四"时提出"欲废孔学，不可不先废汉文"，目前学界大多从"无政府主义思潮"、"进化论"等方面对其进行解释，而其汉字论可提供新的路径来认识此主张。钱玄同认为孔学"捣乱"了中国文字，使汉代之后"真字跟假字，混淆杂糅"，并且汉字已沦为"孔学之符号"。他主张采用"拼音文字"来替代，因为汉字在实际应用时早已"主音不主形"，只要猛进一步，改为"拼音"，便可顺应文字的进化规律。他的这一思想，代表了五四激进主义的一个重要方面。
[1/1]
|<
<
1
>
>|
在线客服：：点击联系客服
联系电话：：400-188-5008
客服邮箱：：service@ccnpub.com
投诉举报：：feedback@ccnpub.com
人工客服

工作时间（9：00-18：00）
官方公众号

科技成果·全球共享