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维西县老好村纳西族古歌“跳火神”考察 下载：64 浏览：399

邓虹 《中国艺术研究》 2019年9期

摘要:
纳西族古歌"跳火神"是纳西族在每年六月"火把节"期间"迎神消灾""祈求丰收"祈祷活动中表演的一种传统歌舞艺术形式，主要流传于云南省维西傈僳族自治县保和镇老好村。其表演集诗、歌、舞三位一体，是典型的人类早期歌舞艺术形式，内容有民族迁徙、狩猎寻址、建庄立寨、农耕收获、男女情爱以及日常社会生活劳动中的互助互爱等。"跳火神"的表演活动是在火把节期间(农历6月25日至6月27日)举行，活动从开演前的设坛祭祀，到正式的表演和内容，再到最后的祭送仪式都需要严格按照套路进行。纳西族古歌"跳火神"的演唱方式继承了纳西族古老的演唱方法，除男女混声齐唱、对唱外，还有"跟唱"，舞蹈也显示出纳西族舞蹈古朴、简洁的风格特点。纳西族古歌"跳火神"是纳西族传统民间艺术中难得的研究资料，其历史、文化、艺术价值十分珍贵。

明代先医祭祀考述 下载：20 浏览：166

刘桂海 《历史研究进展》 2020年4期

摘要:
明代先医祭祀的命运颇显曲折,主要经历了两次重大转变:一是洪武四年,朱元璋出于维护道统、抬升儒学的需要,废黜了三皇通祀;二是嘉靖朝,因朱厚熜喜好、礼制改革、医学发展等因素的合力作用,先医复入祀典。明代先医祭礼既有对元代的延续,也呈现出一定的革新与变动。整体而言,明代先医祭祀的演变,除受政治影响外,背后也隐藏着儒学与医学的博弈,其变迁轨迹亦是医学地位从抬升到回归技艺的写照。

关公信俗与民间演剧述评——以山西为例 下载：66 浏览：358

刘霄 《当代艺术》 2020年3期

摘要:
关公崇拜是中国历史上一个极其特殊的文化现象,它本身并不是以个人的历史功绩来阐述其文化内涵的,而是一种通过社会信仰、民间习俗、文艺作品等形式来传承的文化形态,戏曲表演更是传播、发展关公信俗的重要载体。山西作为关羽的故乡所在地保留了大量祭祀演剧的资料,这些文字(或文物)直观地反映出当地关公崇拜的活动内涵,对关公信俗的形成与推广起到了积极的作用。
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