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1930年代“赛金花”题材戏剧禁演史实考论 下载：55 浏览：348

艾立中 《中国文学》 2020年6期

摘要:
从20世纪初的庚子事变以来，以"赛金花"为题材的文艺创作绵延不绝，成为文艺界一个值得关注的现象。1930年代中后期，夏衍《赛金花》和熊佛西《赛金花》先后问世，名噪一时，但在1937年3月两剧同时被国民党当局禁演。先前还有一部京剧《赛金花》在1934年被禁演。这些戏剧的禁演既和国民党的戏剧审查政策有关，又和德国大使馆的干预密不可分。国民党政府在查禁过程中，既要宣传民族精神，又因国力羸弱而受制于列强，处于一个被动、尴尬的境地。

“国语运动”中的台湾话文论争——1930年代台湾文学的语言问题与“民族形式”之难 下载：54 浏览：381

欧阳月姣 《中国文学》 2020年2期

摘要:
1930年代的乡土文学/台湾话文论争，一方面是"五四"新文学进入台湾以后所引起的自发和自律的"文学革命"与"国语运动"的深入和延续；另一方面是对抗日本殖民者强制普及的"国语"(日语)教育进程中愈发深重的"汉文危机"而产生的汉语文改造与保存的实践运动。本文试图以东亚的"国语运动"为背景、以"民族形式"为理论入口，将这场论争的复杂面向，还原到当时的殖民统治、无产阶级世界革命以及民族解放运动的历史语境下，发掘论争中有关地方语言和文学形式问题所指向的民族/国家身份认同的分裂与想象性弥合。

“言文一致”与共同体想象——试论1930年代台湾话文论争 下载：71 浏览：373

孙大坤 《中国文学》 2019年1期

摘要:
1930年代发生的台湾乡土文学暨台湾话文论争，彼时论争的论点业已成为当下相关语言文化论者的阐释资源，表面看是语言文字的论争，背后实则关联着政治想象的异同。本文试图在厘清当时论者论争焦点的前提下，引入大陆国语运动作为参照，指出作为核心主张的"言文一致"原则其实是一场历史的误会。语言文字的形态直接关联着政治共同体形态，20世纪前半期中国发生的语言文字变革，并未重复现代欧洲由帝国到民族国家的"普遍"经验。文本试图在这样的框架下再来回顾当时的有关台湾话文与白话的论争，进而理解其背后关联的共同体想象问题。
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