一、虚拟现实空间——热议的坩埚
身处一个快消时代，消遣时间俨然变成了一种奢侈，但与此同时，一切与空间有关的体验，都在追求一种更高效且美观的设计，比如刚下班身心俱疲的白领下一秒就想要面朝大海。
沟通空间的技术的发展成为时代刻不容缓的需要，这里有必要引入虚拟技术语境下“未来空间”的概念。从“虚拟现实”的翻译开始——“virtual reality”，“virtual”在词典中意为“几乎”，可见，虚拟现实的含义非但不是不现实，而更应该是无限接近现实，严谨地描述，它可以叫做“逼真”、“拟真”。
鲍德里亚在《象征交换与死亡》中描述的“拟真”是一种符号等级的僭越，它出自“参照的能指”，按自己的需求“仿造”新的符号。在这样的构境逻辑中，拟真没有参照性表象，是比真实更真的伪真实，是代码的形而上学。
弗诺·文奇的《真实姓名》作于互联网初露端倪的1979年，灵敏地描绘了未来网络世界，人们痴迷其中却很难想象这个世界有朝一日会变成现实。这本书为后来《雪崩》的作者尼尔·斯蒂芬森将理论升华到元宇宙打下基础。在希拉里·普特南（Hilary Putnam）的书《理性、真实与历史》中，它也是“缸中之脑”的核心论调。
这种理论在当下不断印证着技术的可行：《盗梦空间》中，人物用“脑机接口”的手段进入他者的梦境，体现虚拟现实结合的技术模式。马斯克也做过关于“脑机接口”的实验——他将一枚只有硬币大小的接口植入猪脑中，通过接口接收小猪的脑波信号预测小猪的运动，一时间成为媒体竞相报道的焦点。
在2015年上海自然博物馆开馆前，国内有关数字化沉浸式体验还不多见，经过几年的发酵，各行各业逐渐普及了数字技术，让体验成本变得更低，体验感更加绝妙。尤其是疫情期间，真情实感且便捷的体验技术，成了抗疫时期不能行动自如的人们的心理需要。
博尔赫斯的著作《巴别塔图书馆》向人类展示了一个包罗万象的世界，在前辈们的努力下，如今巴别塔这个概念已经通过科技逐步在现实世界中显现，即以数字造型为主要呈现方式承载和表达信息，将博尔赫斯赋予图书馆的神圣面貌变成事实。可以说这项技术从诗意和想象中诞生，终将通过人类不懈的实践内化为生活的一部分，服务于各行各业。
二、数字影像的科技——贯穿时空的百变媒体
影像今天作为艺术呈现在人们眼前，白南准是当之无愧的鼻祖。1965年索尼发布全球第一台可携带录像设备（portpack）时，他先人一步买下并将之注入创作，这使他成为史上第一位以视频为媒介的艺术家，为他奠定了“影像艺术”之父的称谓，这位东方艺术家由此创造了系列别出心裁的作品——《电视佛》、《禅之电视》、《TV bra》......这难道不是我们在长达数世纪，用媒体捕捉历史的尝试吗？
“沉浸式艺术”借助了音乐、美术、建筑、科技等多重手段，工序之复杂，为21世界媒介的更新迭代又提供了新的解答。
作为一门综合艺术，数字影像的科技与音乐相辅相成，尤为经典的是雷菲克为爱乐乐团百年华诞创作的公共艺术作品《WDCH Dreams》中，通过视听表演的形式引导观众与非传统空间进行互动。视觉层面上运用超越第三维度的投影艺术，在弗兰克·盖里设计的华特·迪士尼音乐厅，利用松下投影机为建筑外观赋予了独特的纹理，将乐团演奏画面的清晰影像投射在建筑外墙上。在音响效果上，影像与乐团的演奏相得益彰。作为载体，所塑造出的虚拟空间给观众带来引人入胜的沉浸式体验，实现了将艺术世界带进现实生活，并沟通了爱乐乐团的辉煌历史和光明未来。
三、构筑媒体空间——载体中的“虚”与“实”
麦克卢汉媒介理论的核心，强调媒介传递的真正讯息是它本身对受众的刺激，而不是它的内容。载体的选择是多样的，随着技术完善，人们已经可以通过操纵大数据，将它投射在建筑、自然界景观乃至空气中。载体表现并储存人类实践的信息，具有均质化、符号化的特点，这是一个超越现实逐渐走向虚拟的进程。
但媒体空间的载体不应该只是质的概念，还有一些无法用数据测算的介质在产生价值。今年七月，蔡国强应邀创作首个NFT项目《瞬间的永恒——101个火药画的引爆》，对这件艺术品而言，价值不止是一张实体火药画，爆破的瞬间也是作品非常重要的一部分，蔡国强说自己一直追求把看不见的世界用看得见的媒介来表现，这个看不见的世界在某种意义上与NFT所在的虚拟世界在很多概念上有相似之处，于是这时候，媒体空间构筑的介质就从“现实的质”转变为“虚拟的质”了。
四、未来虚拟空间的模式——探索“直觉性”身体界面
“元宇宙”（Metaverse）毫无疑问当属未来虚拟空间的“灰犀牛”，元宇宙所要打造的未来即完成现实世界各种内容的投射，当被问及苹果公司正在研发的技术是否是元宇宙时，库克表示那只是AR，元宇宙中的一个环节。
关于元宇宙概念的界定众说纷纭，比较接地气的说法是：元宇宙是“下一代移动计算平台”，包含了AR、VR的整个互联网。
在对未来空间的构建上，最近更名“Meta”的Facebook，从未有过失灵的嗅觉。其实如今VR设备已经不是什么高不可攀的电子产品，在游戏、模拟空间、数字建筑乃至医疗、军事等领域都有不小但尚未完全完美的功用。尽管在包罗万象的元宇宙中，人类欲将开辟的空间只是小小一环，但这意味着现实中发生的一切都将同步于虚拟世界，不同用户的需求都可以在其中创造，扎克伯格以甚至以自己的虚拟形象对媒体公开表示，Meta将在5年内从社交媒体公司转型成元宇宙公司。
可见《头号玩家》对元宇宙的刻画也并不是空穴来风——戴上VR眼镜，站上跑步机，不需要连接电脑就能自由穿梭于虚拟现实的空间，这种世界的组成，意味着元宇宙是架构于现实逻辑之上的超大虚拟空间，使用者由原来的外部操控变为深度介入的自我操纵。
五、结语：逃出幻像
未来空间的构建形态在技术上手段越来越多，于是认知主义范式的批判也越来越多，虚拟现实技术在科技巨头们的倾力打造中得到了在配置，也因此引出公众疑问：我们会彻底和现实世界割裂开吗？
刘慈欣说：人类面前有两条路，一条向外，通往星辰大海，一条对内，通往虚拟现实。《头号玩家》中哈利迪也说，唯有在现实生活才能让人饱餐一顿。不论是《银翼杀手》里残酷的反乌托邦表达，还是《怀旧者》里戴上乌托邦眼镜在幻像中生活下去，都为虚拟现实技术做着深刻地提醒，交互技术的发展不是为了给人类带来伦理拷问和现实灾难，有的放矢地将技术运用在改善人们生活的领域，给人类带来更美好的感官享受和体验，才是我们的终极目的，“数据的诗学”终将汇聚成赫尔博斯说的巴别塔。
作者简介：王陈霖（1998-），女，汉，籍贯：福建厦门，学历：本科在读，专业：公共艺术，单位：天津科技大学艺术设计学院。
