道家美学思想在茶文化空间设计教学中的应用探析
李洪艳
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李洪艳,. 道家美学思想在茶文化空间设计教学中的应用探析[J]. 国学研究,2023.6. DOI:10.12721/ccn.2023.157024.
摘要: 如今,我国对传统文化的重视程度越来越高,国风国潮文化不断兴起,这一趋势得到了大多数人的支持,也让人们越来越喜欢我们的传统文化,传统文化风格设计广泛出现在我们的眼前。道家文化是传统文化的一部分,其美学思想对我们的艺术设计带来源源不断的灵感,我国的茶叶享誉世界,茶文化历史悠久,源远流长。将道家美学思想应用到茶文化空间设计教学,有利于继承和发扬道家美学思想,推动中国文化设计风格的发展,也有利于更多人了解道家美学和中国茶文化。在茶文化空间设计教学过程中,教师不仅要注重实践教学,还需要将道家美学思想的理论知识传授给学生,让学生做到灵活应用,设计出好作品。本文简单阐述道家美学思想理念,并分析其在茶文化空间设计中的体现。
关键词: 道家美学思想;茶文化空间设计;室内设计;传统文化
DOI:10.12721/ccn.2023.157024
基金资助:广西职业技术学院院级课题《道家美学思想渗入艺术设计教学的研究与实践》的阶段性研究成果。

一、引言

近年来,我国的设计领域不断推陈出新,新的设计风格层出不穷,如何将传统文化有效应用到设计中,推动传统文化设计理念的融合与发展是设计领域面临的一个问题。如今新中式设计风格也将欧洲的简约风与中国传统文化相结合,或者将佛家的禅意与中国风相结合,甚至有的随意混搭中西元素。这种创新融合了多种元素却失去了自己独特的一面,不仅缺乏深刻的内涵意义,也会导致设计的审美有所欠缺。观察设计风格时我们也能够发现,这些元素大多是借鉴外来文化,虽然与传统文化元素相结合,却不能真正表达出中式风格,道家美学思想是产生于本土的审美思想,也体现了中国式审美。将道家美学思想融入茶文化空间设计,不仅突出了茶文化的高雅,也能将中国式审美发挥到极致。

二、道家美学的内涵

(一)道法自然

在道家思想中,“道”物的本源,《道德经》有云“人法地,地法天,天法道,道法自然。”,道法自然也是中国式审美的最高境界。由此我们也可以知道,在大自然中,人类是自然的一个组成部分,必须顺应自然才能够长久生存。在古代,人们经常把道比作式自然,人们顺应自然而不是违反自然,也因为人们崇敬自然,把自然当作审美的最高范畴,因而人们形容比较优美的事物都会用“巧夺天工”或者“浑然天成”来形容,在古代文学中也有“清水出芙蓉,天然去雕饰”等诗句,这也显示了人们将自然比做最美的事物,就算需要对某些事物进行审美改造,也会以顺应自然来引导。

(二)天人合一

老子认为人类是道的一部分,自然是一个大的天地,也就是大道,而人类是自然的一部分也就是小道。大道和小道存在相同的本质,两者都以顺应自然为根源,将两者相结合,也就是天人合一,同时自然界生存发展的规律和法则也可以套用在人类的发展上,这也意味着人类在改造自然的过程中顺应自然,尊重自然规律,才能实现天人合一。当人类在活动的过程中,以天人合一为前提,在改造自然和利用自然的过程中遵循自然规律,达到最终目的。

(三)返璞归真 

返璞归真是道家理论中的一条道路,能够让人们回归到本性。人在修行的路上,能够做到“如保赤子”,就能够走向返璞归真。只有以返璞归真为方向,明悟本心,保持宽阔的心胸,才能够杜绝一切的杂念和诱惑,做到在纷繁喧嚣中专心自己的理想和事业。这一思想理念在道家文化的发展过程中逐渐发挥他的作用,并成为提高人们精神境界的一个途径,也是道家美学思想的一个重要组成部分。

(四)虚极守静

以静养生,虚极守静是道家思想中的一种思想境界,认为世间纷扰,只有做到“致虚极,守静笃”才能寻找到事物的根源,当失误回到根源的时候,就是一种静的表现,而静又体现了一种生命的重复,这也是“反者道之动”。在这里我们也可以将“虚极守静”看成人们脱离纷繁复杂的世界回归到自然之中,并通过修行回归于道,从而实现明心见性的思想境界,当达到了虚极的状态,就能够保持内心清净,以及达到与自然和谐相处,并融入自然。

三、道家美学思想在茶文化空间设计教学中的应用

茶文化空间本身就带有中国元素,中国元素与道家美学思想相结合,才能更深刻的提现传统文化的内涵,在道家美学和哲学的结合中才能增强茶文化对精神上的熏陶,以及对人生的指引,同时还能增强空间的生活气息。在教学的过程中,学生在进行设计实践实一定要主动调研和探索,了解道家美学思想,并收集和整理设计元素,按照空间的用途进行设计。

(一)酒店茶文化空间

服务业的兴起让酒店空间设计越来越多样化,茶文化元素的应用对酒店的发展发挥着重要作用,尤其是文化景区附近的酒店,不仅结合了景区文化还能够传承茶文化。在茶文化主题酒店的设计中,要采用自然元素,茶文化与自然元素相结合呈现了中式风格的内涵,既体现了空间的清新雅致,又能让人感受到浓厚的文化底蕴。空间的设计以简约为主,颜色多用淡色和暖色,体现中式审美的简单素净却不失内涵。酒店大厅作为酒店的门面,还要体现大气的一面,另外在物品摆设方面可以放置茶桌椅、茶器具、茶食品等茶配套。酒店的房间是旅客休息的地方,材料的使用也以原木为主,另外还需要配置一些盆景,让室内充满自然的灵性,也会让人有低调、精致、素雅而有有内涵的感觉。

(二)餐饮茶文化空间 

在餐饮空间中应用茶文化元素设计,可以在空间设计中的材料和色彩来体现。原木材料是中式室内设计的的特点,所有的中式设计都离不开这一元素。在餐饮空间中应用的原木材料,还可以保持它原来的样子,比如桌子的支撑可以使用木桩,椅子也可以用木桩来代替,保留了木头原来的样子,这也是道家美学中“道法自然”的体现。在原木材料颜色的选择上可以以深色为主,也体现了中国人的淳朴内敛。在餐饮空间中还可以大胆将自然景色搬到室内,比如设置一些地方,借鉴园林的风景设计,将自然的花木种植在室内的小景中,并利用假石和水构建出室内的风景,这样的景色让人仿佛进入了大自然。在餐饮空间中建造人造风景,让人的代入感更强,在这样真正宁静的空间中,更容易让人远离喧嚣,保持内心的宁静,都说“静能生慧”,也就是通过自然观赏性设计,让人感受到“虚极守静”的境界。

(三)展示空间

对于商业店铺的销售来说,展示空间是商品的衬托,并能够提高商品的销售盈利。比如在销售茶叶、陶瓷、酒等中国特产,其展示空间可以融入茶文化元素。在茶叶的销售店铺中,可以按照空间的功能进行设计,可以将空间分为售卖区、品茗区、茶叶展示区等功能区,功能区与功能区之间彼此交错,相互转换。在茶道区中,可以多使用淡色透明的纱帐,既能隔开各个功能区,又能营造朦胧的意境。茶室的设计可以借鉴苏州园林的元素,并融入道家的审美思想,不论是插花的摆放,还是墙壁的图画,都要注意留白,营造虚实相生的意境。小景与借景的应用更能体现茶文化和传统文化的意境之美,进门的地方就可以采用借景元素,一进门就能看到镂空窗子后的景色,既有自然的味道又体现了中式情趣。

参考文献:

[1]李承钰.论道家美学在现代室内设计中的应用[J].美与现代,2017(12):70-72.

[2]赵扬 .道家文化影响下“玄意新中式”风格室内设计的形成[J].萍乡学院学报,2020(37):77-80.

[3]汤景、管雪松.融入现代理念的茶饮空间艺术设计思路探究[J].福建茶景,2018(7):86.

[4]宋明冬、宋建平、李宣.茶空间设计中的中华文化基因应用研究[J].福建茶景,2020(12):110-112.

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