《书法鉴赏》是高等职业院校的校级公共选修课，大多开设在大一第二学期。随着我国国民经济的飞速发展，社会对高素质人才的要求早已不限于专业知识和技能，更注重人文素质的培养，为了提高大学生的综合素质，培养学生的书法审美情趣，提高大学生艺术鉴赏的发展形象思维，提高感受美、表现美、创造美的能力，了解古今优秀的书法作品，领略书法之美，促进德智体美全面和谐发展。
书法之美主要表现在字体之美与风格之美。随着文字的演变和书体的发展，出现了篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种字体，又称五大书体。书法鉴赏教学过程中如何开展书法之美教学是一个值得探讨。笔者在教学中结合多年教学经验进行以下开展教学实践活动，得到学生的认可。
一、篆书之美
篆书是文字之“祖”，书体之“宗”。在书法美历史流程上，早期阶段的种种字体称“篆书”。
（一）着圆劲婉通，力弇气长
篆书最大的特征就是“圆”。当然也有方折的，如甲骨文、秦汉瓦当文字等，这有其特殊原因，甲骨文是以刀刻在坚硬的甲、骨之上，必然以方折为便；瓦当文字也主要为适应特定的空间范型。总之篆书是以圆为美。历来以“圆”为品评标准，如：“盖古篆多圆圈、圆点”，有“篆书以清圆劲拔为高”。历朝书谱说到“阳冰篆法，直接斯、喜，以其圆且劲也。笔不折不圆。神不清不劲，能圆能劲，而出之虚和……然后能离方遁圆，各尽变化”。这些对于篆之字体、书作、书家风格的鉴赏品评，都点出了圆润或圆转之美。可以说，“圆”是篆书最主要的审美特征。如《泰山石刻》、《石鼓文》笔圆而势亦圆，宽厚圆转而有味；《毛公鼎铭》用笔起收，以圆笔为主，线条也以圆转为多，称为金文中圆弧书势典型。
关于婉通，《书谱》中写道“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便”之四诀，写出了四种字体的书写原则，审美特征和实用要求，对后世影响很大。所谓“婉”就是委婉、婉曲、婉转、和顺；所谓“通”就是圆通、贯通、流通、通达的篆书用笔风格之美。《艺概﹒书概》说到“篆取力弇气长”，认为是“运笔”之故。而“力弇气长”中的“力弇”，是指笔力集中、聚拢，要求中锋用笔，藏头护尾，俊涩间行，墨不旁骛，线条沉着而有力；“气长”是指气韵悠长、冲和，要求平心静气，徐缓运笔，右戾左引，纤余委婉，气脉随着圆转绵延的线条回旋往复，直至收笔，其势乃足。于是，“力弇气长”便成篆书的极高审美境界。如被誉为“千古篆法之祖”的《石鼓文》，笔势内敛，线画均匀，力集聚而凝重，气充盈而悠扬，有着郁律的风格、淳厚后的韵味。
（二）屈伸自如的“龙德”之美
古代对于篆书和篆刻的品评，常有“龙德”之喻。篆书的“龙德”之美体现出一种“或跃在渊”，它是善于生长，富于变化，是静态或潜态。凡事具有古意盎然之美的篆书作品，每一个字无不屈伸自如，变换不居，富于龙德之美。如《散氏盘铭》，或随态而湾，或依势而曲，或矫捷伸展.....总之，篆书线文灵活游动，结体奇变不定，呈现出一种神行境界。
（三）章法大小错落、齐正参差
篆书结体屈伸自如、因势而变的龙德相应，章法上必然大小错落、欹正参差。《毛公鼎铭》中体现有为典型，其字形或大或小，或正或欹，或长或短，或俯或仰，欹斜跌宕，参差不齐，错杂而成文，确乎能令人想起满天星斗，精神四射。
二、隶书之美
隶书在书体发展史上是一大转折点，盛行于东汉。它是突出具有波势，有自己审美风格和特征。
（一）方直骏发，势险节短
篆尚圆，隶尚方。隶书尚方，方劲古拙，斩钉截铁。挑拨平硬，如折刀头。如《封龙山颂》用圆笔中锋，锋芒内敛，显圆浑流通、纡余宛转，又不乏奋发险峻之意，结体上方整舒展，平直纵横，暗寓着屈伸自如的龙德之美。《衡方碑》可见严整中出险峻感，方古中有屈强气和舒徐渊厚的风格美。
（二）分势与波势之美
分别相背，是隶书典型的特征之一，集中体现在波磔之笔上，促成隶书左右开张的艺术风格。自西汉至东汉，从《居延汉简》到《武威汉简》再到《甘谷汉简》，其相背开张之势，由粗野放旷至温文尔雅，由夸张、雅拙至华饰、成熟，其发展脉络是异常清楚。东汉隶书鼎盛期，无论是秀逸多姿、波磔分明的《乙瑛碑》、《礼器碑》、《孔庙碑》、《华山庙碑》、《史晨前碑》、《曹全碑》，还是厚重拙朴、波磔不太明显的《衡方碑》、《张迁碑》乃至《郙阁颂》，无不显露出对内分别相背的态势，对外左右开张的风格，这截然不同于篆书收敛內抱的一种新型美。另外，一波三折正是隶书典型的风格特征，它是对隶书波势曲线美一个生动概括。蚕头燕尾，一波三折，曲中含直，直中又有着微妙多变的曲，既体现出分别向背，左右翩翩的分势美，又体现出一波三折，微妙缥缈的波势美。
（三）横向律动生成的排叠与联翩
隶书由于不像篆书那样取纵势，而是横向取势，它或方或扁，分别相背的分势和一波三折的流向，增加了隶书的横向律动。故隶书结体表现为竖画短，横画或横斜向的笔画长，也就是说，一切笔画重横向延伸。于是，不但横画异常突出，而且横画与横画之间的距离变窄变匀，使得一个个横画排叠整齐。到了隶书成熟期的东汉名碑，分势、波势与横画的整齐排叠相结合，形成了隶书典型的审美风格。
隶书往往是纵有行，横有列，由分意波势和排叠之美所决定的横向律动，还使得隶书在章法上具有字距宽绰，行距紧窄的风格特征。
三、楷书之美
楷书萌芽于汉末及三国之际，是社会的需要和时代发展的必然结果，与篆书、隶书相比，它有着不可比拟的实用价值，广泛应用于各种领域。
（一）笔画详备，块架分明，端稳庄重，居静治动
楷书之前的隶书虽然出现了一些笔画的组合，但与楷书相比，笔画的详备程度却是远远不及。“永字八法”具备了八种笔画的典型形态。楷书作为典型的方块字，不但字字独立。相互间隔，而且笔笔分开，互不牵连，这就是静态美的范畴。从欧书作为一种典范楷书，它端庄稳重，块架分明，静中见动，稳重中流转呼应。如《九成宫醴泉铭》中的“欲”、“尤”、“炎”等字的点，均笔意飞动，姿态取向，无一雷同，极富跳跃之感；“微”、“观”、“徐”等字，虽然端庄，但左右两旁，略见参差错落，平稳中显出变化，静止中见出飞动；特别是“流”、“之”、“深”等字，，每一笔画之间，笔断意连，表现起伏动荡之美。
（二）应规入矩、有法有式
楷书是规范化、楷模化、标准化的字体。其特点是循规蹈矩，严格遵循特定的书写法则。楷书方折分明，点画清晰、醒目，能弥补因绞转减少，笔画平直所带来审美的损失。他把自己的典型笔法——提按、留驻、端部与节点的夸张等，带给了各种字体。
（三）结构内抱与外抱
内抱与外抱是书法结体的两种方法，《艺概.书概》：“字形有内抱、有外抱。如上下二横、左右二竖。其有若弓之背向外，弦向内者，內抱也；背向内，弦向外者，外抱也”。以唐代楷书家为例，欧阳询、诸遂良、薛稷等作品就颇多离心之力、外向之力，蕴涵着隶书笔意的结构体势之美；虞世南、颜真卿、柳公权等的作品就颇多向心之力、内向之力，蕴涵着篆书笔意的结构体势之美。
四、草书之美
草书分章草、今草两类。章草创生于西汉至东汉初，它是由草率的隶书发展而来。今草则由章草发展而来，起源于汉末至东晋之间，脱去了章草中所保留的隶书笔画形迹，结体由扁方趋于长方，上下字之间的笔势往往牵连相通，打破了章草字字不相连的规矩。也可以分为小草和大草两种。大草亦称狂草，对于小草来说，是一个极端。用笔流畅、笔势凌厉，字字相连，一气呵成，具有强烈的运动感和节奏感，有震撼人心的力量。
（一）笔画简约，线条连绵，流畅飞逸，居动治静
楷书笔画的结构是“详而静”，“居静以治动”，而草书正好相反“简而动”，“居动而治静”。可见，草书的笔画不是详备，而是简约。如张旭《草书古诗四帖》中“烛五云车。飘飖入倒景，出没上烟霞。春泉下玉霤，青鸟向金华。汉帝看桃核，齐侯……”望其体势，连绵飘忽，飞动不居，几乎不可辨识。试看“烛五云车”，字内空间与字间空间已经连载一块，笔画由横向的排列变为纵向伸展，方块构架犹存；“上烟霞春泉”分成三个节奏组，“霞”拉长自身体势，与“春泉”二字形成线条质感的对比，可谓“奇形离合”，连中有断，断中有连；“下玉霤，青鸟向金华”的“下”之三点皆重，“玉”字粗重的收笔与下字轻细的起笔连结，二字的区别仍较明显；“青鸟向金”四字出现模糊化、笔画圆润、遒劲，引带而下等。草书的这种停笔、重笔、起伏、转折与引带的有机交织，就使奔放流动中织进了种种静态美的因子，这正是“居动而治静”的审美表现。
（二）“变”与“常”的统一
草书的“变”中又有“常”在。对于草书“变”与“常”的统一，《草书势》说到：“放逸生奇、一画不可移”指出奇的变幻莫测，千姿百态；一画不可移又说应规入矩，法度严谨，一笔一画都不可移动，各得其所。如《急就章》体现古拙之趣和流美之风的错杂交融。同时，张旭《草书古诗四帖》还回旋进退，莫不中节；奇幻百出，不失规矩，体现草书的“变”与“常”的统一。
（三）气势与气脉
草书最讲究气势之美，它把种种姿态，种种笔法，汇聚成一片天花乱坠、落英缤纷的境界。在不整齐当中，一股气脉完整的贯穿于始终，不但字与字之间都有衔接，而且行与行之间也有呼应，没有一字一笔不是互为牵制，互为钩连的。这个气脉把全幅的杂乱统一于整体之中。形成一个气脉贯通的整体。这就是草书这种齐与不齐的对立统一之中取得气势之美。
五、行书之美
行书是介于草书与楷书之间的一种字体，既不像草书那样潦草，又没有正楷那样端正，可分行楷、行草两类。
（一）务从简易，相间流行，临事制宜，无藉因循
行书作为楷书的简化，它简省了楷书详备的笔画，扬弃了楷书的应规入矩，吸收了草书的流动连绵，又保持了章草的字字独立特点，既不拘于真，又不纵于草，书写简洁，易于辨认，非常适用于日常生活。
（二）风行雨散，润色开花，行云流水，秾纤间出
行书美最主要的风格特征是行云流水。它和草书一样，均属于一种简而动的动态之美，草书如激流瀑布，一泻而下；行书却像一泓清溪，缓缓而流，徐徐而淌，行于其所当行，止于其所不得不止。始终掀不起狂风大浪。
总之，随着文字的不断进步，形成了我们今天意义上的篆、隶、楷、行、草五种字体，每种字体都有着自己的独特之美。
