摘要: 儒家超越精神是华夏轴心突破的主要思想成果，关于其内涵与特征，港台新儒家提出了影响深远的内在超越说。但儒家的超越既非港台新儒家所说的内在超越，也非基督教式的外在超越，而是以孔子为代表的中道超越。中道超越的上下、内外、左右三重向度分别指向天人之际、身心之际和人人之际，在工夫实践中融合为一，以"极高明而道中庸"的精神，达成即凡而圣的修养目标，成为各大轴心文明中独具特色的超越形态，对培育士大夫人格与信仰具有关键作用。