有唐一代,避讳风尚甚盛,而韩愈则承继源自周代的"临文不讳"传统,著述中触犯庙讳、御讳和家讳的现象屡见不鲜。这种不拘避讳的呈现既与当时社会"私家著述,亦不甚拘"的风尚紧密相连,又与其"舒忧娱悲"的著述宗旨息息相关。考述的韩愈"临文不讳",可避免陷入"避讳由松入紧直线发展"的认知误区,明了"以私家著述避讳证文献年代"的局限。