在各种政治义务与政治合法性理论都面临重重困难的情况下,克里斯托弗·威尔曼提出了用乐善好施的责任来解决政治合法性与政治义务问题这一新思路。他认为政治合法性与政治义务并非逻辑相关的概念,但实际上他混淆了政治合法性与政治正当性。作为一种非完善责任的乐善好施由于无法强制实施,因此不能用来确立政治合法性与政治义务。乐善好施的责任无法解释公民与自己的国家之间的特殊道德关系。乐善好施的责任以行动者不付出太大代价为前提条件,这使得它不适合用来解释政治合法性与政治义务,这种理论既失之于宽松,又失之于严苛。