诗词是反映客观存在和抒发人类情感的艺术，在中华民族灿烂辉煌的传统文化中，经典古诗词无疑是一颗璀璨的明珠，篇篇佳作代代传颂，给人以真的启迪、善的引导、美的享受。哲学是关于世界观的学说，是指导人们生活得更好的艺术，诗词与哲学都是对客观存在的反映。因此，以抒情方式来反映客观存在的诗词和以言理方式来反映客观存在的哲学“联姻”，师生一起品读经典诗词，领悟哲理思想，必然可以催生出别具风采的诗意课堂，这将大大有利于提升高中思想政治课的生动性和有效性。
笔者在《哲学与文化》第三课《把握世界的规律》第三框《唯物辩证法的实质与核心》的教学中，通过融入经典古诗词进行教学，取得了较好的教学效果，较好达成了教学目标。现以本节课的教学为例，谈谈经典古诗词在《哲学与文化》课堂教学中的运用。
一、诗词品读，感悟古诗之“美”
笔者在教学中，结合本节课的教学重难点，选取了两首经典古诗词作为教学素材，一首为宋代卢梅坡的《雪梅∙其一》，另一首为唐代杜甫的《前出塞其六》，在课前的教学中，由语文科代表组织全班同学对这两首诗进行朗诵，在朗朗美妙的诗声中开启一节哲学课堂。
随后，教师对学生进行分组，对这两首诗的诗词大意、创作背景、诗中意境等，进行分析和解读，为接下来的教学奠定基础。
1、《雪梅∙其一》
【诗词原文】
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
【诗词大意】
梅花与雪花相互竞争，都认为自己是最具早春特色的，而且互不认输，由于诗人难于评判，只好停下笔来斟酌考量。如果就洁白而言，梅比雪要差一些，但是雪却没有梅花的芳香。
2、《前出塞其六》
【诗词原文】
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。
【诗词大意】
拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗?
二、古诗哲思，体悟哲学之“魅”
在教学的第二环节，通过议题式教学法、对话法、综合探究法等，让学生结合哲学知识，尝试对这两首诗进行哲理分析。
在学生对两首诗的创作背景、诗词大意和诗中意境有了比较深入了解的基础上，笔者结合本节课的教学重难点，设置了如下议题，进行分组探究教学：
教学片段撷取（一）：
师：梅花与雪花，各有其特点，各有其“所长”或“所短”，从诗中来看，他们的“所长”或“所短”分别是什么？
生：如果就洁白而言，梅比雪要差一些，但是雪却没有梅花的芳香。
师：也就是说，雪更洁白，梅花更芳香，这给我们什么样的哲学启示？
生：不同事物，其特点是不一样的。
师（追问）：不一样，也就是矛盾具有什么性？
生：特殊性
师：既然矛盾具有特殊性，你能结合预习，给大家说一下矛盾特殊性的含义和表现吗？
生：(1)含义:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
(2)情形:①一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质;②二是同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾;③三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
师：很棒，坐下。
(教室里响起了热烈的掌声)
教学片段撷取（二）：
师：挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。这几句诗的大意是什么？
生：拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。
师：诗中“拉弓”、“射箭”、“射人”、“擒贼”等，如果均衡用力是否可取？为什么？
生：均衡用力，眉毛胡子一把抓，显然不行，因为这样抓不到事物的要害，到头来什么也做不成。
师：那这对我们有什么启示？
生：办事情要善于集中火力，攻克重点，心中目标要明确清晰。
师：重点，也就是哲学上讲的什么矛盾？
生：主要矛盾。
师：也就是办事情要集中力量解决什么矛盾？
生：办事情要集中力量解决主要矛盾。
师：很好，坐下。
(教室里响起了热烈的掌声)
三、哲诗联姻，升华哲理思考
在教学中，学生们分组进行探究，各个小组也展示出了自己的探究成果，将各个小组的探究成果进行整理、罗列，辅之以教师的补充、点拨，本节课的教学重难点也就顺理成章突破了，学生也在这种诗词与哲学的邂逅中，更好体会到了古诗词的博大精深和哲学思想的生动魅力。
《雪梅∙其一》这首诗充满了辩证法思想，唯物辩证法认为，世界上的事物都是无限多样、千差万别的。客观事物之所以无限多样、千差万别，就在于他们各有其矛盾的特殊性，正是这种矛盾的特殊性，规定了一事物区别于其他事物的特殊本质。梅花与雪花，显然各有其特点，这体现了矛盾具有特殊性的道理。
同时，正是因为每一事物都有自己的特殊本质、特点，也就各有所长、各有所短，这就要求我们要学会用一分为二的观点看问题，而不能将事物绝对化，否则就不能正确地认识事物。正如诗中所说：就洁白而言，梅花比雪花要逊色一些；然而就芳香而言，雪花则又输给梅花了。
这就启示我们要坚持一分为二看问题的道理，比如，无论是看待自己，还是看待别人，我们都要坚持一分为二：不能以己之长，度他人之短，标榜自己处处正确，光看到别人的缺点，看不到别人的优点。而正确的态度应该是相互学习、取长补短、共同进步，正可谓“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
唯物辩证法认为，在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾，就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾，就是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。这就要求我们办事情要善于抓住重点，要集中力量解决主要矛盾。“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王”，强调的正是要善于抓关键、抓要害，这是战场上的辩证法。
在《哲学与文化》的教学中,有不少哲学原理的内容比较抽象，使学生的理解难度加大，因此,恰当地运用一些学生耳熟能详的经典古诗词作为教学素材和载体，不失为一种较好的做法。通过经典古诗词与《哲学与文化》课堂教学的联姻，催生“诗意哲学课堂”，既能增强学生对中华经典传统文化的理解、认同和自信，也能更好地理解、感悟哲学思想的深邃和魅力。
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