侗族舞蹈与自然界有着紧密联系，其形成是大自然在不同阶段下给予人类的影响，同时也是人类在生存和发展过程中对自然的认识、实践过程，在这一过程中人们将自然之美与人之美结合起来，从而形成了侗族舞蹈中独特的自然观。
在全球化背景下，随着人类文明进程不断加快，人们对自然环境与生态环境的认识也日益加深。人类在认识自然、改造自然和保护自然时都应遵循一定的原则与方法。因此，自然观在生态文明建设中具有重要意义。因此，本文以“自然观”为切入点，结合实际情况探讨侗族舞蹈中所体现出的自然观，从而为认识、保护和发展侗族舞蹈提供新思路。
一、侗族自然观的形成缘由
侗族是中国历史上最古老的民族之一，也是中国自然观最丰富、最完整的民族之一。侗族自然观的形成有其深刻的历史、地理和社会原因，包括农耕文明的孕育、民族融合的必然、迁徙和迁徙中的思想碰撞等。侗族自然观反映了侗族社会发展历程中对自然和人之间关系的认知和处理方式。
（一）与自然共生的生存环境
在侗族，每一个村寨都是依山而建，层层梯田环绕村寨四周。侗族人生产生活都在这种自然环境中进行。他们利用山水、林木、田土和各种资源，使自己在这种环境中生存发展。同时，侗族人民还在这样的自然环境中过着原始的生活。他们不穿鞋，以树叶为衣；不盖屋，以茅草为床；不用任何器具，只靠一双手用天然材料制作生活用具；没有文字和语言，只有传统的民间口头文学、神话故事、宗教信仰和各种风俗习惯。侗族人民与自然和谐相处，并形成了一种与自然共生的自然观。
（二）基于原始的宗教信仰
在侗族舞蹈中，人们会通过各种方式来表达自己对生命、对生存环境、对世界的理解与认识。侗族舞蹈中所展现出来的对于万物生命的敬畏之情和对万物在人类社会中地位变化过程中表现出来的那种强烈的情感表达，都是其自然观的真实写照。这种基于原始宗教信仰基础上形成的自然观，在一定程度上有利于侗族人民更加理性地处理人与自然之间的关系，使侗族人民在面对自然时有了更为清醒和理智的判断。[]同时，基于原始宗教信仰而形成的自然观也是侗族舞蹈中自然观形成和发展的重要根源。正是由于侗族人民在面对自然时所持有的一种理性和冷静态度，才使他们能够正确地看待人与自然之间存在着相互依存和相互影响关系。
二、侗族舞蹈中的自然观呈现
侗族舞蹈作为一种民族文化的重要载体，其文化的价值是多方面的，但在特定历史条件下，侗族舞蹈承载了侗族人民对自然崇拜的独特情感，反映出侗族人民对自然与生命的独特认知，传达出侗族人民对生命、对自然的敬畏之情。侗族舞蹈在舞蹈形态上以人体为载体，将生命运动和动物生存智慧通过身体动作和节奏表达出来，舞蹈内容上也表现出人与自然、人与动物的和谐关系。
（一）生命——侗族舞蹈自然观的关键所在
人类生命的形成是一个漫长而复杂的过程，其中包含着“物生”与“神生”两方面，它们相互依存又相互影响，共同构成了人类生命的初始形态。侗族舞蹈是侗族人民在生产劳动中产生的艺术形式，它源于生活又高于生活，它是侗族人民对生命认识的结晶。因而，从某种意义上说，侗族舞蹈的发展也就是侗族人民生命发展的缩影。
从侗族舞蹈的动作形态来看，其所展现出来的生命运动既是一种“力”的表现，也是一种“气”的表现。在侗族舞蹈中，生命运动主要表现为侗家儿女在劳作、狩猎、捕鱼过程中对生命力量与生机活力的探索与发现。如在“侗族大歌”中，通过歌唱和舞蹈，表现了从播种到收获的全过程，象征着生命的开始和延续。舞者们的动作模仿自然界的生长过程，如播种、发芽、开花和结果，展现了生命的力量和美丽。
（二）生态——侗族舞蹈自然观的题中之义
侗族舞蹈作为一种特殊的艺术形式，从诞生之初就被赋予了特殊的意义。无论是在侗族社会结构的发展中，还是在侗族文化的传承中，都有关于生态环境、生产生活方式等方面的呈现。因此，对于侗族舞蹈而言，生态不仅是一种客观存在，更是一种内在文化。
因此，侗族舞蹈以其独特的文化内涵，向我们传递出人与自然、人与动物之间和谐共处的理念，这种自然观的呈现是侗族人民在长期生活过程中与自然进行交流的结果，是侗族人民对生态环境的一种特殊认知，是对人与自然和谐发展的一种美好向往。在“侗族斗牛舞”中，通过模拟牛的争斗和合作，反映了侗族人民对生态平衡的认识。舞蹈中的牛象征着力量和坚韧，同时也提醒人们要尊重自然规律，维护生态平衡。侗族舞蹈中的许多动作和节奏都与自然界的节律相协调，在“侗族踩鼓舞”中，舞者们踩着鼓点，随着鼓声的节奏起舞，模仿自然界中的风雨雷电，展现了生命的活力和自然界的壮观。[]侗族舞蹈中蕴含着浓厚的生态观念，通过身体形态表现出来，体现出侗族人民对生态环境的特殊认知和理解。
（三）生活——侗族舞蹈自然观的具象表达
“生活”是指人在社会中生存、活动、实践的方式和状态，是一切事物存在和发展的基础。从生态层面而言，“生活”是指各种生物在自然环境中的生存状态；从人文层面而言，“生活”是指人们在社会实践活动中形成的思维方式和行为方式。侗族舞蹈所呈现出来的自然观，正是在其“生活”的基础上提炼、升华而来。
例如，在“侗族芦笙舞”中，舞者们手持芦笙，通过吹奏和舞蹈，表达了对山川、河流和森林的敬仰。芦笙的音色与自然界的和谐相呼应，舞者的动作模仿动物和植物的生长，体现了侗族人对生命与自然的敬畏之情和对生活的热爱之情。在”侗族织布舞”中,舞者们通过模仿织布的动作，不仅展示了侗族妇女勤劳智慧的一面，也反映了侗族人民对自然材料的珍惜和利用，侗族人在劳动时，他们会根据劳作情况调节节奏和韵律，表现出一种自然流畅的美感。在“侗族团圆舞”中，舞者们手拉手，围成圆圈，通过集体舞蹈的形式，展现了侗族社区的团结和和谐。这种舞蹈形式，不仅是对自然社会秩序的维护，也是对和谐社区生活的向往。通过这种独特的肢体语言表现出来的是侗族人民对生态环境中动物生存智慧和生命形态理解的独特表达。
三、侗族舞蹈自然观的意义
侗族舞蹈自然观是指侗族先民对自然界、万物生命及人自身的认识。侗族舞蹈自然观是以“天人合一”的哲学观念为基础，对自然环境和人类生活环境的观察，对人类自身存在的思考。侗族舞蹈自然观包含着丰富的内容，具有重要的意义与价值，对人类认识自然、保护自然、开发自然具有重要作用。因此，侗族舞蹈自然观也是侗族文化遗产的重要组成部分。
在侗族舞蹈中，人与自然和谐统一是其灵魂。天人合一的和谐精神，是侗族舞蹈的灵魂，也是侗族人民所追求的理想境界。侗族人民把“天人合一”作为自己的最高精神境界，“天”、“地”、“人”三者在侗族人民心中都是平等的，都是互相联系的。因此，在侗族人民心中，不存在人类主宰自然、大自然主宰人类的二元对立观念。这一观念也体现在侗族舞蹈中，人们通过对舞蹈动作和舞蹈风格的变化来表达自己对宇宙万物以及大自然的感受和体验。
结语
人类与自然的关系一直是哲学、科学研究的热点问题。侗族舞蹈自然观是侗族人民对自然界的观察、思考，以及对万物生命及人自身存在的认识，同时也是人类文明发展的重要思想基础，在今天仍然具有重要意义。当今社会，生态环境问题日益突出，保护生态环境是刻不容缓的。侗族舞蹈自然观在今天也具有重要的意义与价值。在当代社会，我们应该认真研究侗族舞蹈自然观及其丰富内容，充分挖掘其时代价值，使之成为今天社会主义核心价值观的重要组成部分。随着城市化进程的不断加快和现代化进程的不断加快，侗族舞蹈自然观也发生了变化，它对我们认识自然、保护自然、开发自然具有重要意义。侗族舞蹈自然观具有很高的文化价值和艺术价值，也是我们民族文化遗产的重要组成部分，它在今天仍然具有重要意义与价值。保护侗族舞蹈自然观就是保护民族文化遗产，就是保护我们宝贵的精神财富。
