诗词谚语是中华民族文化的瑰宝。诗词是历代文人墨客所思、所想、所感、所悟，是华夏文化的精髓；谚语是生活经验的积累以及历经实践检验造就的语言精华。二者各自成章，却又自成一体，构成中华民族语言文化的华丽篇章[1]。总有一些诗词谚语中蕴含着科学的生物现象，不仅给人以美的艺术享受，更生动形象地描述了丰富的生物学知识。下面就以《稳态与环境》为例，列举诗词谚语中涉及到的生物现象。
一、与人体生命活动调节有关的诗词谚语
1、一代肿，二代傻，三代四代断根芽。——缺碘导致甲状腺激素合成不足
解释：这是我国一些缺碘山区流传的说法，碘是合成甲状腺激素的重要原料，缺碘导致甲状腺激素合成不足，由于负反馈调节促进垂体分泌的促甲状腺激素增多，刺激甲状腺增生、肥大。“一代肿”是因为成人缺碘，导致甲状腺激素合成不足，引起甲状腺增生肿大，称为地方性甲状腺肿，俗称“大脖子病”；“二代傻”是指后代幼儿时期甲状腺激素分泌过少，患呆小症，呆小症的表现是身材矮小，智力低下，生殖器官发育不全；由于生殖器官发育不良，就有了“三代四代断根芽”。
二、与植物的激素调节有关的诗词谚语
1、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）——植物的向光性[3]
原意：那满园的美丽春色怎能关得住，一枝红色杏花已经早早探出墙来。
解释：“一枝红杏出墙来”是由于较长时间的单侧光刺激，植株背光一侧的生长素含量多于向光一侧，因而引起两侧的生长不均匀，从而造成向光弯曲[2]即“一枝红杏出墙来”。
三、与种群和群落有关的诗词谚语
1、不涸泽而渔，不焚林而猎。（《淮南子.主术训》）——环境容纳量（K值）的应用
原意：不能把河里的水抽干来捕鱼，不能将整片林地烧毁来打猎。比喻做事要从长远来考虑，不能只顾眼前利益。
解释：在环境条件不受破坏的情况下，一定空间中所能维持的种群最大数量称为环境容纳量，又称K值[2]。种群数量在K/2时，种群增长速率最大，因此饲养经济动物时，超过K/2后就要进行捕获，捕获后的种群数量应维持在K/2，这时种群数量会迅速回升，有利于经济效益。因此“不涸泽而渔，不焚林而猎”。
2、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（辛弃疾《西江月.夜行黄沙道中》）——种间关系（捕食）
原意：在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来阵阵蛙声，好像在说着丰收年。
解释：捕食是指一种生物以另一种生物为食[2]。①在农田生态系统中，“水稻 害虫 青蛙”形成了一条完整的食物链，食物链是指生态系统中各生物之间由于食物关系形成的一种联系。由于青蛙以害虫为食，因此可以用青蛙的多少来预测粮食是否丰收。正因为听到青蛙在稻田里欢快的“歌唱”，才会有“稻花香里说丰年”。
3、远芳侵古道，晴翠接荒城。（白居易《赋得古原草送别》）——人类活动对群落演替的影响
原意：晴空下,翠绿的野草连成一片,淹没古道,伸向远方,连接着荒凉的古城。
解释：如果小路废弃后，人的践踏活动就会停止了，在路的周围会慢慢长出茎秆较高的植物，逐渐成为优势植物。于是，就会出现“远芳侵古道，晴翠接荒城”的景象。人类可以砍伐森林、天湖造地、捕杀动物，也可以封山育林、治理沙漠、管理草原，甚至可以建立人工群落。因此人类活动往往会使群落演替按照不同于自然演替的速度和方向进行[2]。
四、生态系统及其稳定性有关的诗词谚语
1、一山不容二虎。——生态系统的能量流动
原意：一座山不能同时生活两只老虎，比喻在一个地方两个强者不能相容。
解释：“一山不容二虎”这一谚语揭示了生物为了争夺资源、食物和空间而发生斗争的现象。虎是大型肉食动物，所处的是较高营养级，生态系统的能量流动的特点是单向流动、逐级递减，流量传递效率为10%—20%，营养级越高的生物，得到的能量越少，因此个体数量也就越少。在获得有限的食物空间里，虎的数量越少，就越容易获得食物来维持生存，其数量多时，就不能维持它的生存。为了生存就会出现你死我活的斗争，因此就会出现一山不容二虎的现象。
2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《已亥杂诗》）——生态系统的物质循环
原意：花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。
解释：物质循环是指组成生物体的C、H、O、N、P、S等元素，都不断进行着从无机环境到生物群落，又从生物群落到无机环境的循环过程[2]。落花被分解者分解成无机物后，并返还给无机环境，能够被植物（生产者）重新吸收利用，保证生态系统中物质循环的顺利进行，因此有了“化作春泥更护花”。
五、与生态环境的保护有关的诗词谚语
1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫《绝句》）——生物多样性的直接价值
原意：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
解释：生物多样性的价值包括三个方面：一是目前人类尚不清楚的潜在价值；二是对生态系统起到重要调节功能的间接价值（也叫生态功能）；三是对人类有食用、药用和工业原料等实用意义的，以及有旅游观赏、科学研究和文学艺术创作等非实用意义的直接价值[2]。诗中婉转鸣叫的黄鹂与青青的翠柳相映衬，青天、白鹭的美景令人赏心悦目、流连忘返，这体现了野生生物的美学价值，美学价值属于生物多样性的直接价值。
诗词谚语是我国文学史上一颗光辉灿烂的明珠，千百年来一直为人们传诵不衰。在教学过程中应加强学科间的相互渗透，适当地运用这些诗词谚语，挖掘诗词谚语中蕴含的生物学知识，解析其生物学的基本原理，不仅可以活跃课堂气氛，更能拓展学生的思维，增强学生学习生物的兴趣，提高课堂教学的高效性和艺术性。
参考文献：
[1] 尚磊.生物教学中古诗词的引用[J].中学理科：综合，2007（11）.
[2] 朱正威，赵占良.普通高中课程标准实验教科书生物必修3《稳态与环境》[M].北京：人民教育出版社，2007（2）.
[3] 梁武酋.古诗句中蕴含的生物学知识[J].中学生理科月刊，2003（24）.
