文章-世纪中文出版社

范家进金丽娜《文学研究》 2018年10期

摘要:

鲁彦周早期作品大多为社会政治主题,进入"新时期"后主要仍在这一维度继续前行与变革,1990年代后虽小有调整,但无法摆脱此前形成的思想艺术格局及相应的基本叙事策略。鉴于社会政治主题的敏感性和尖锐性,鲁彦周习惯于以缠绵悱恻的爱情传奇来加以折中和调和,但免不了偏离他对时代政治问题的关注深度,并由此形成某些模式或套路。不过在某些小型作品中,他对自己笔下人物的命运存在方式还是显露出自己独特的理解与表现方式,只是鉴于身内身外的种种约束,这些幼苗并没有获得足够的成长空间。本文尝试探讨政治、爱情、时代等多重因子在鲁彦周小说中的复杂交织与变奏,并简要分析其创作道路与格局的文学史意义。

数字创意产业全球价值链重构战略研究——基于内容、技术与制度三维协同创新臧志彭下载：35 浏览：413

赵康康《社会科学研究进展》 2018年8期

摘要:

建构于传统制造业基础上的全球价值链理论不适用于新兴的数字创意产业,亟须进行理论范式创新。数字创意产业是内容、技术与制度三维协同创新驱动的新型业态,与传统制造业全球价值链至少在研发、生产、产品、审查、营销、物流、消费、特征效应与生命周期等十个方面存在关键区别,并且数字创意产业全球价值链具有衍生效应、共享效应、嫁接效应和外溢效应,由此决定一旦某国数字创意产业全球价值链被他国"俘获"或"低端锁定",该国未来产业竞争力将被牢牢控制。基于中国数字创意产业全球价值链重构战略立方体模型的研究发现,对于NVC高成熟度的数字创意细分行业应采取市场优先、成本领先和兼并收购三大"主动出击型"战略;对于NVC低成熟度行业而言,应根据GVC成熟度和行业成熟度采取相适应的战略,逐步提升数字创意产业在全球的影响力,进而确立数字创意产业全球价值链主导者的战略地位。

论清末民初京剧坤角与“男女合演”制度的确立下载：71 浏览：392

徐蔚《当代艺术》 2020年2期

摘要:

20世纪初,坤角作为表演者开始登上京剧舞台。1912年,北京正式解除女伶演剧之禁,标志着京剧坤伶在全国范围之崛起。坤伶的兴盛与女旦的走红,反映了清末民初时期社会习俗的变迁与都市观众审美心理趋势,也折射了近代社会传统性别权利结构的变迁。女旦在都市赢得了广泛市场,推动了1930年北平男女合演制度的确认与实施。男女合演不仅有利于净化戏曲舞台,扩展京剧表演性别美的展示,开创京剧美学新风貌,而且进一步改变了旦行的演艺生态。女旦的技艺进步、经济收入与社会评价显著提升,其优势获得前所未有的全面发挥,她们以平等的姿态和男旦分庭抗礼,促进了旦行艺术的发展与隆盛,甚至在竞争中独领风骚,预示这之后女旦一枝独秀的潮流先声。

从泛滥到规制——我国真人秀节目的思辨性探讨下载：47 浏览：334

滕芳1，2 《当代艺术》 2019年1期

摘要:

从电视真人秀的概念和本体性来看,真人秀节目起源于观察式纪录片,并在发展的过程中吸收了参与式纪录片、表演式纪录片的手法和技巧,逐渐形成了当代电视真人秀节目制作的各种风格类型。作为文化消费产品,电视真人秀节目不可避免地会受到来自政策、经济、受众等的影响,与节目本身形成互相制约、互相影响的关系。

“东南亚鲁迅”:一个新概念提出的可行性下载：81 浏览：489

古大勇《文学研究》 2018年8期

摘要:

"东亚鲁迅"是一个已经被学术界认同的概念,受此概念的启发,本文试图提出"东南亚鲁迅"的概念。其内涵主要是指鲁迅在东南亚的接受过程中,在东南亚读者心目中所构建形成的以"反抗""斗争""抗拒为奴"为中心的鲁迅映像,其次也指东南亚地区各个国家的鲁迅研究。"东南亚鲁迅"和"东亚鲁迅"在"抗拒为奴"的内涵方面具有部分一致性,但"东南亚鲁迅"只是表现为"左翼鲁迅"的内涵,不具备"东亚鲁迅"所蕴含的"个的自觉"的内容,正因为东南亚读者忽视了对鲁迅"个的自觉"思想的自觉领悟与借鉴,并且由于过度推崇鲁迅,最后把鲁迅变成一种高高在上的殖民霸权文化,造成新马文学的后殖民特征,这一特征更突出地表现在冷战"抗拒为奴"时期,冷战之后则趋于淡化或者消失。

鲁迅神话题材小说的“去神化” 下载：87 浏览：478

张岩 2018年8期

摘要:

鲁迅的《故事新编》中取材自神话的四篇小说《补天》《奔月》《理水》《铸剑》在题目与内容上都存在着一个偏差角。而这种偏差角的呈现反映出作品的主题在神话性与现实性之间的穿行,投射出鲁迅对神话英雄形象的消弭与重建的复杂心境,体现出其对于社会人生的深刻思考及其对于自我的内在剖析。

论中国现代美术组织的发展历程——以现代画家诗人的诗词创作为视角下载：65 浏览：376

叶澜涛《当代艺术》 2020年1期

摘要:

美术组织的建构形式除了受到艺术观念的影响,还受到政治因素、地理文化等多重影响。从晚清至当代百年来的演变历程看,中国现代美术组织的建构形式大致分为三个阶段:雅集,社团,协会、团体、高校画院三位一体。不同时期美术组织形式的差异也折射到同期画家诗人的诗词创作中,从其诗词创作中可以窥探出画家诗人在不同美术组织形式下的心态变化。从诗词的角度考察现代美术组织的变迁,可以丰富我们对现代美术制度建设的认知。

从老舍、茅盾对笛福的接受看二者市民社会叙事的差异下载：82 浏览：498

程丽蓉《文学研究》 2018年7期

摘要:

茅盾和老舍对笛福的接受带入了不同的参符,将之渗透于其对京、沪工商市民社会变迁集中持续的书写之中,形成了二人不同的叙事伦理范式。茅盾善于从时代历史的宏阔视野、从宏观经济角度把握和书写现代中国市民社会,其小说的叙事伦理以时代经济与历史趋势作为价值判断标准;而老舍则在中西方文化与人性的比较对照之中确立其叙事伦理,以人性美德和民族文化品格为价值衡量尺度。

佐渡洛夫斯基电影语言分析下载：33 浏览：409

徐颖颖《当代艺术》 2018年8期

摘要:

亚历桑德罗·佐渡洛夫斯基是当代最独特的导演之一,他的电影充满了对人类内在灵魂和外在世界的终极探索。佐渡洛夫斯基既是一位电影"哲人",又是一位形式主义大师,他用极具冲击力的电影语言震撼着他的观众,他以神话的方式带给观众丰富的想象力。他的电影不仅具有神话的和谐优美,还具有后现代的反叛精神,这形成了一种独具佐渡洛夫斯基气质的狂放诗意。

郎世宁新体画风格流变研究下载：48 浏览：504

纪琳1刘耘华2 《当代艺术》 2018年7期

摘要:

中国美术史上,传教士带来的西方绘画对中国传统绘画造成了一定的影响,形成了"西画东渐"的历史潮流。清朝宫廷画师、意大利传教士郎世宁是一位具有代表性的人物,因此以他为个案进行研究,能够从一个较为清晰的视角审视东西方两种文化在特殊历史境遇下相互激荡、抵触,以及融合的过程。以往对郎世宁的研究,往往集中在生平年谱、技法融合方式、辨伪等方面,笔者将研究视角放在郎世宁新体画具体变化的动态过程中,分析具体的风格特点和变化过程。笔者认为,郎世宁的新体画作品始终在中国传统绘画的大框架下发展,早期具有浓郁的西方绘画风格,在成熟期,西方绘画元素减弱,中国绘画元素加强。

论刘岘对《阿Q正传》的图像阐释下载：92 浏览：500

杨剑龙《文学研究》 2018年4期

摘要:

刘岘是鲁迅作品图像阐释的先驱,他得到鲁迅直接教诲和热情扶植。1934年,19岁的刘岘为鲁迅的《阿Q正传》插图二十幅,他按照鲁迅小说的情节摘录构思,以阿Q的命运与麻木心态构成插图的叙事线索,努力画出沉默的国民的灵魂。在创作《阿Q正传》插图的阶段,刘岘受到诸多外国木刻家的影响,也从朱仙镇木版年画中有所传承和汲取。由于缺乏对于江南生活的了解,其艺术造诣还处在成长阶段,其稚气和缺憾难免,刘岘被誉为中国新兴木刻的先驱者。

视觉转向与形似如画——中国早期新诗对风景的发现与书写下载：87 浏览：496

万冲《文学研究》 2018年4期

摘要:

在中国文化中,诗歌和自然有亲密的关系。蕴含具象形体和内在精神的自然,常成为诗人书写的对象,也濡养、提升了诗人的精神境界。在不同历史时期,由于自然观和生命观的差异,诗人观照自然的方式迥然有异,书写自然的美学策略和美感经验也各不相同。本文以中国古典山水诗歌为参照,探析中国早期新诗发现和书写风景的问题。在古代社会,与自然同感共振的诗人,以独具特色的"味感—呼吸型"感思方式,将自然领悟为静穆平淡的德性山水。在"五四"时期,崇尚科学理性、凸显独立自我的诗人,从自然风景中脱离出来,将其作为观察和认知的对象,这构成了现代诗人发现和书写风景的前提和起点。自我意识觉醒、成为运用理性认知事物的独立主体后,诗人用视觉为主的认知方式,捕捉到了含有丰富形体特征的"流动的风景"。在此一时期的写景诗歌中,诗人选用唯一的词语确保描述与描述对象的唯一性关系,达致形似如画的审美效果,令主体感知与客体形质精确相符,克服了人和风景之间的间距,初步建立起一种新的书写风景的美感机制。

真人版奇幻仙侠影视剧的CG萌宠研究下载：46 浏览：9

滕芳1,2 《当代艺术》 2018年4期

摘要:

在传统文化逐渐式微和技术快速发展的当下,萌文化、宅文化日益由亚文化向大众文化转变,成为对萌宠需求的推动因素,并最终造就了真人版奇幻仙侠影视剧中CG萌宠的集中出现。CG萌宠角色在影视中的出现,既有我国当前的文化因素,也有消费者心理诉求的原因,本质上是对当下影视剧受众群体的心理镜像体现。当CG萌宠运用到我国真人版奇幻仙侠剧中时,不仅体现出类型化的特征,而且也是对CG动画本土化应用的突围。《捉妖记2》的得失恰恰说明,只有将传统剧作与数字特效进行无缝融合,才能塑造出深入人心的CG萌宠形象。

国产青春爱情电影的书写困境——以《后来的我们》为例下载：23 浏览：449

熊芳1 程烽2 《当代艺术》 2018年4期

摘要:

国产青春爱情电影创作在近几年出现井喷现象。以年轻人的成长历程与情感波澜为主题的国产电影逐步蔓延银幕。同类型、同质化的电影使其在主题与手法上都出现了短时间内无法突破创新的尴尬境况。国产青春爱情电影的书写困境也反映出当下电影文化的某种惯性和缺失。

改革文学的“外部视角”——兼谈中苏文学的一段往事下载：53 浏览：372

刘佳《当代中文学刊》 2018年6期

摘要:

在新时期改革文学中,以乔厂长为代表的改革者们,往往一"上任"就通过大刀阔斧的改革使工厂的面貌为之一新,但这种"上任"的叙事模式常以一种"外部视角"选择性地遮蔽了小说叙事中真正的难题。这种叙事模式的形成不仅仅是作家无意识的选择,更与一种对于改革、现代化的理解有关。这典型地体现在不同时期国内文艺评论界对苏联戏剧《外来人》的态度上,通过对乔厂长与切什科夫两位"外来人"形象的比较及其评价,可以更深入地理解改革文学的"外部视角"背后的深层困境。

谈郭沫若首部长篇小说的“序幕”:《未央》佚文部分下载：64 浏览：350

孟文博《当代中文学刊》 2018年4期

摘要:

郭沫若的小说《未央》发表于1922年11月《创造季刊》第1卷第3期,是郭沫若在其《女神》时期所发表的最长的一部作品,同时也是他本人准备创作的第一部长篇小说的"序幕"。但这部作品的大部分内容在收入《沫若文集》时被郭沫若删除了,至今一直处于佚文状态。发掘出这段佚文不仅具有史料意义,而且对于我们研究郭沫若早期创作以及生平和思想状态也有着很高的价值。

婚恋·女性·都市——论1940年代海派话剧中的情感剧下载：38 浏览：349

尹诗《当代中文学刊》 2018年1期

摘要:

海派情感剧是海派话剧的重头戏。其呈现的情感面貌无论是茫然无望、渴望逃离时的悲情噩梦,还是新旧共存、苟合求全中的但求安稳,在当时流派纷纭的话剧文坛都具有着独特的异质经验和意义内涵。其中的女性命运、都市诱惑,以及新旧文化交替中认同的转变与矛盾等都得以生动展示。而剧本动人的故事藉由剧场演出的艺术化方式,让观众感受到了现代都市里的欢乐喧哗,并使得观剧成为市民的现代娱乐生活方式,亦建构了城市生活的公众休闲与流行风尚。

“互联网+”环境下大学生创业意愿影响因素及孵化对策研究下载：34 浏览：431

沈丽丹1 郁晓昕2 《管理与科学》 2020年11期

摘要:

为探究"互联网+"时代背景下影响大学生创业意愿的关键因素,在国内外现有创业意愿研究模型的基础上,结合中国国情和"互联网+"时代背景环境,构建针对中国大学生的"互联网+"环境-创业意愿关系模型,并开发调查问卷,以377名大学生作为样本进行调查。利用结构方程模型对调查数据进行主成分分析和路径分析,分析结果证实了模型适用于"互联网+"环境下大学生创业意愿研究,并验证了部分研究假设,分析确定社会规范、财富预期、感知资金可行性、自我效能等"互联网+"环境下影响大学生创业意愿的关键因素,并提出了相应对策。

用户目标作用下在线产品视频信息传播价值分析下载：34 浏览：329

刘尊礼1 鲁成2 王丽丽3 《管理与科学》 2020年8期

摘要:

产品视频信息已成为在线零售企业或电商平台信息传递的重要工具。以往研究强调视频信息比图文展示更具形象性、更容易激起消费者的购买欲望。然而,依据用户目标不同,电商平台可以更有效地选择信息传播形式,以最大化平台和商家的收益。实验一研究发现,仅是图片叠加而成的视频信息不会对消费者偏好产生影响,也不会因用户目标不同而产生差异。实验二进一步研究发现,场景与功能相结合的信息中,用户目标不明确(娱乐浏览)时,会对视频(而非图片)呈现的产品产生更强的偏好,而用户目标明确(产品搜索)时,产品偏好不会受到产品信息传播形式的影响。研究结果有助于在线零售企业设计基于用户目标场景的在线产品信息传播形式,提高信息传播效果。

危机品牌应对策略与危机类型对竞争品牌信任的影响研究下载：86 浏览：367

余明阳1 陈晶晶1 薛可2 《管理与科学》 2019年6期

摘要:

重点考察了品牌的危机应对策略和危机类型对同行业其他竞争品牌的消费者信任的交互影响。研究采取实验法检验假设,结果显示,危机品牌的应对策略对竞争品牌信任的影响受到危机类型的调节,在能力型危机下,危机品牌采取道歉策略比否认或辩解策略带来更高的竞争品牌信任,而在道德型危机下,三种策略对竞争品牌的消费者信任影响无显著差别。研究还发现,消费者感知品牌差异对危机品牌道歉策略的效应起到中介作用。研究结论有助于从多品牌危机溢出的角度加深对品牌危机应对策略的理论认识和实践指导。

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