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事件与爱:当代西方激进左翼思潮的本体论重构 下载：49 浏览：399

莫雷 《哲学研究进展》 2020年10期

摘要:
当代西方激进左翼思潮将事件与爱承诺为本体。为了建构新的存在，他们引入"事件"概念打破结构化的旧秩序，彰显主体的能动性，并通过情感的转向凸显"爱"在创造新的共同性和对共同性的新感受中的纽带作用。事件和爱作为不能被理性化的形而上学体系所容纳的裂隙具有本体的意味，可以在裂隙之中打破封闭的本体，通向看似不可能的新存在，建立起尊重异质性的共同性。因此，他们所理解的本体既拒斥绝对同一的实体论，又未走向相对主义。这种能动的本体论有助于从否定性和超越性的角度重新把握存在，为人们打破资本主义秩序提供新的可能性空间。但是，事件和爱的偶然性和神秘性又使得他们对本体和主体的建构明显不足，本体只能成为缩减的本体，而主体也只能变为有限的浮现。

理想人性与诗意生存的探寻——徐訏剧作思想新探 下载：45 浏览：377

张慎 《当代艺术》 2018年6期

摘要:
徐訏的剧作大都借男女婚恋题材表达对人性、文明的思考:他审视热恋男女微妙的精神世界,思考权利与义务、理想与责任等人生问题；他肯定现代文明,也反思现代"唯理"社会对人情人性的扭曲和异化,表现出对"现代"与"传统"、东西方文化的双重审视态度。他剧作中的"寂寞与哀愁",既有人性的隐忧,也有文明的忧惧。受左翼思潮影响,他将金钱观念与现代资本主义社会联系起来批判,反对以青春美貌来衡量女性的价值,赞美底层劳动妇女坚强的个性与独立的精神。尽管徐訏的理想受到了世俗观念、现代文明、民族战争的重重威胁,但他终生都在戏剧创作中探寻理想的人性与诗意的生存。
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