中华优秀传统文化是中华民族生存发展的精神支柱和力量源泉。十八大以来，中共中央将中华优秀传统文化在当代的继承与发展放在实现中华民族民族伟大复兴的重要位置。并且它以独特的方式承载着中华民族的精神追求，也以特有的方式传承着中华文明。此外，习近平总书记在党的二十大报告中指出：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”马克思主义在中国化时代化的过程中，不但要与中国实际相结合，还要与中华优秀传统文化相结合。马克思主义与中华优秀传统文化的关系，非但不对立，反而相得益彰。因此，深入研究二者的关系并加以引导，对于我们理解当代社会“中华传统优秀文化学什么、为何学”具有重大的意义和价值。

属性是物体后来的改变，具有可能属性的未逝物体才是认知的对象。相同部分结构是事物同类的根据，去异留同可认知这有用结构；随着这内涵变小，相应外延变大，认知由此形成。属性随条件变动而相应变动，顺势推算能迅认知系列属性；随着个体属性愈多，选择余地愈大，认知愈自由。从消亡背景中把握存在，从个别本质中把握一般，从局部趋势中把握全部，逻辑意义所在。

本文旨在深入探讨马克思恩格斯关于无产阶级政党政治功能的五个维度，即政治形塑、政治运筹、政治领导、政治服务和政治规范，以及这些维度对中国共产党的重要影响。通过对马克思恩格斯的理论思想进行剖析，本文力图揭示这一思想体系在指导党的建设和发展中的重要意义。

近几年来我国的经济和就业状况受到很大的冲击，这使高校毕业生面临着严峻而又复杂的就业形势。面对如此严峻的就业形势，通过分析马克思所写的《青年在选择职业时的考虑》中阐述的有关青年在职业选择时应该考虑的条件和因素等问题，引导高校毕业生选择合适的工作。深入学习《青年在选择职业时的考虑》的基本内容，对我们高校毕业生正确做出职业选择，形成世界观、人生观、价值观有非常重要的时代意义。

“每个人自由全面发展”的思想始终是贯穿于马克思主义理论体系的一条主线，是马克思终其一生都在追求的终极目标，本文意从这一思想形成的历史路径和形成逻辑这一角度，以青年时期的马克思为例，揭示了马克思思想的萌芽过程，并对这一思想形成的逻辑进行说明，目的是通过对这一思想形成脉络的梳理达到对这一思想有更加深层的理解，更加理解了马克思主义为什么能够在今天的中国焕发生机的原因以及更好的推动马克思主义中国化时代化大众化。

马克思对黑格尔国家与市民社会关系理论的批判可以说是其国家观当中极为重要的一部分，且在其著作《黑格尔法哲学批判》中对黑格尔的内部国家制度学说的批判对前者是具有深化作用的。具体而言，马克思的这一批判表现在对黑格尔王权、行政权以及立法权等规定的重思。

《1844年经济学哲学手稿》是马克思把哲学与政治经济学研究相结合的最初成果，马克思在其中创造性地提出了异化劳动理论。在时代不断发展的今天，马克思的异化劳动理论并没有过时，对当前我国社会主义现代化建设和贯彻以人为本的发展理念依然有着十分重要的现实意义。

马克思主义是一个科学而完整的体系，要理解马克思主义理论体系的整体性，必须要找到能够联结马克思主义中所有理论的逻辑主线。在马克思主义的主要组成部分中，马克思主义哲学应该用到社会中得出的结论是人民群众必然顺应历史发展规律反抗资产阶级统治；政治经济学分析资本主义经济制度得出的结论是资本主义社会必然灭亡；科学社会主义学说在批判旧世界、创造新世界中得出的结论是无产阶级一定会实现人类解放和自身解放。最终马克思主义的全部理论指向就是变革旧社会、建设新社会，因此“改变世界”不只是哲学范围内的命题，而是马克思主义全部理论的逻辑主线。

货币权力再生产是西方现代私有制社会权力再生产的重要基础。马克思系统研究了詹姆斯·穆勒（以下简称穆勒）的代表作《政治经济学原理》并作了笔记（以下简称《穆勒笔记》）。从《穆勒笔记》文本出发，货币作为交换中介不仅是资本主义再生产中一般等价物的形式，也通过“作为资本的货币”完成人与人相“异化”的交往形态重塑。通过对“货币权力表现”与“交往的货币支配”之间关系的考察，可以窥见在私有制条件下私有财产外化与价格机制产生“异化交往”形态，而货币信贷又进一步强化“异化交往”形态，为马克思主义政治经济学异化理论研究提供了新的视野参考。

卢梭的人民主权思想开创了政治权力合法性讨论的历史先河，给世界留下了不朽的精神财富，对近现代民主进程产生了重要影响。人民主权思想不仅掀起了资产阶级思想启蒙运动的浪潮，成为资产阶级政治思想的理论先导，其思想的科学观点也被马克思所继承和发展，成为马克思的人民民主思想的重要来源。

当今社会是人与自然、人与关系组成的一个关系大集体，马克思人与社会关系的理论对当今社会有着非常重要的现实意义。社会历史实践活动中所体现出来的人与社会关系，是人们认识和改造客观世界的结果。人类的成长与社会的进步息息相关，二者相互依存、相互促进，青年志愿者工作作为社会发展到一定阶段的产物，旨在以志愿者为主体，广泛服务于扶贫、社会公益扶持和爱心接力等领域。从马克思人与社会关系的角度出发，探究青年志愿者工作，一方面可以深入理解马克思人与社会关系，另一方面，也能够拓展对青年志愿者工作的认知维度。

马克思与恩格斯毕生致力于创造一门崭新的社会历史科学，他们的研究在继承和发扬人类思想文化优秀遗产的基础上进行了深入探索而且对社会实践进行了分析和总结。马克思的思想充分展现在他的著作中，不同时期的作品都反映了当时社会、政治与时代背景，马克思的思想经历了一个长期发展的历程。

在高中阶段的教学中，后进生是每个学校、班级不可忽视的群体，能否对后进生进行科学管理与转化关系到学生群体的共同进步与发展。因此，探索高中后进生的成因以及管理、转化措施至关重要。本文中我们依托我县南街村红色文化融入地方普通高中教学，对我校后进生开展思想品德教育，激发后进生的学习潜能，使其健康成长，全面发展。

马克思主义生态观深刻阐述了自然界在人类社会发展中的基础性地位，马克思和恩格斯认为，“人本身是自然界的产物”[ 《马克思恩格斯文集》第9卷，北京：人民出版社，2009年，第38-39页。 其固有的先在性特质，确立了生态优先是现代人类实践活动的根本准则。在推进农民生态素养的培育过程中，必须遵循生态优先的原则，坚持问题导向，聚焦于生态文化的广泛弘扬、生态教育的深入普及以及生态服务的持续优化等三个核心方面，积极探索并构建出一套行之有效、切实可行的农民生态素养培育路径，为确保农民生态素养培育工作的顺利实施，提供坚实可靠的保障与强有力的支持。

在初中阶段的教学实践中，语文教学是一项重要的教学内容，它既是人文又是工具性，它对丰富学生的认识、培养学生良好的思想道德素质起到了十分重要的作用。在当前的教学进程中，我们不能只把语文的重要性仅仅停留在课本上，而要对课本的内容进行深入的发掘和拓展。而红色革命文化资源的继承，则是在语言教育中的外延。初中语文老师要在习作教学中渗透红色革命文化资源，使红色革命文化在学生的认知中也能更好地继承。

在对现代小学数学需求越来越高的今天，将红色文化融入到教育实践中的重要性也越来越突出，如何用科学的方法和战略，全面地提升红色文化与小学数学课程的融合效果，已经引起了业界的关注。在教学中，我们可以看到，每一门学科都肩负着育人的职责，数学学科也不例外，小学阶段的思政教学非常重要，而红色思政教育又是教学发展的重点，对学生今后的成长与发展也有很大的帮助。在教学中，我们要全面深入地研究，深入理解目前小学数学教师在进行数学教学时，怎样将“红色文化”理念融入其中，进行优质的教学活动，循序渐进地提升教学质量，适应教学发展的需求。

《中等职业学校思想政治课程标准 (2020 年版)》 (以下简称“新课标 ”)，是基 于 社会发展对中职学生提出的新要求 ， 它凝练出五大核心素养 ，对课程 目标 、 内容 、和 评价体 系的进行了一体化设计 。实践探索需理论指引 ， 引入五大核心素养作为实践探索 的思想理论指导 ，深度挖掘其应用价值、 阐述其在中职《哲学与人生》课程教学“四心法”中 的具体实践路径与积极意义，将职教理论与四核心教学的实践进行深度融合，为思政课的 高质量成果提供有力的理论基础和思想保障。

自中国共产党成立以来，中国共产党人披荆斩棘，在革命实践中不断丰富和发展了马克思主义，毛泽东思想就是在这个阶段产生的科学理论成果。其中，毛泽东思想是以实事求是为标识和核心的思想体系，彰显了其强大的思想优越性，在经过各种实践挑战和考验后，依旧熠熠生辉，在政治、军事、经济、文化工作中均取得了积极的成效。实践证明了毛泽东实事求是思想具有先进性和科学性，在新的历史条件下依然闪烁着真理的光芒。

初中阶段是学生人生观、价值观、世界观初步形成的关键阶段，在初中生中开展红色实践教育活动，对青少年的健康成长，对弘扬红色文化、传承红色基因有着重要意义和作用。我们要常态化开展载体新颖、形式丰富的红色实践教育活动，充分利用爱国主义教育基地和国防教育基地的作用，鼓励学生争当红色讲解员，引导他们参与社会公益活动，通过社会实践来体验红色精神、传承红色基因，帮助他们树立崇高的理想信念，涵养深厚的家国情怀，培养他们的社会责任感和使命感。

通过资源整合、产品创新、宣传推广和管理协同，可以实现红色旅游与党建文化的深度融合，为实现旅游业和文化产业的协同发展提供了有力支持。红色旅游与党建文化融合的成功案例分析表明，在红色旅游与党建文化融合发展中，通过深挖红色资源，打造红色旅游品牌，开发具有特色的红色旅游产品，充分发挥党建文化的凝聚力和感召力，加强红色旅游与党建文化的宣传推广，实施优质服务和管理，可以取得显著的经济效益和社会效益。对于促进红色旅游与党建文化的融合发展，推动旅游业和文化产业的融合发展，具有重要的现实意义和发展价值。