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黄宗羲的公共性思想——以《明夷待访录》为中心的考察 下载：57 浏览：415

朱承 《哲学研究进展》 2020年9期

摘要:
黄宗羲的政治哲学在公共性维度有着丰富的体现。黄宗羲正视人性之私，但要求为政者在履行公职时应以公抑私，君主不能以最高权位谋取一家一姓之私，群臣也不能将职分定位在效忠于一家一姓。黄宗羲主张，国家的大根大本在于制度建设，但制度建设的正当性不在于维护帝王统治，而在于其利于天下万民的动机与措施。为了更好的使民众参与政治事务，黄宗羲特别主张通过完善"学校"制度和拓宽"取士"渠道来促进士人和民众的公共议政、公共评判、公共参与，以此完善国家的公共治理。黄宗羲的公共性思想既是传统儒家天下为公思想的发展，也是近代以来公私之辨的先声，对于现代政治治理有一定的启发意义。

黄宗羲对孟子道德哲学的诠释及其特点 下载：72 浏览：265

郭美华1，2 《哲学研究进展》 2019年9期

摘要:
黄宗羲解释孟子的道德哲学,尽管总体上处于宋明理学的框架之内,但在具体诠释中,有着将伦理之境与自然世界相区隔的自觉,并对本体-宇宙论的诠释进路有相当反思。一方面,他将自然世界的自在性从伦理世界的束缚中释放出来,另一方面也将人从超越的普遍本体的概念中解放出来。如此,他对工夫论和性善论都作了具有新意的解释,即不单纯将自觉自为的持守视为工夫和性善的全部,而是突出工夫与性善的内容包含面向自然自在开放的维度。
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