《易经》哲学文化中的股票投资智慧
杨镜歆
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杨镜歆,. 《易经》哲学文化中的股票投资智慧[J]. 哲学研究进展,2022.10. DOI:10.12721/ccn.2022.157193.
摘要: 《易经》流传至今已为数千年,被誉为群经之首,大道之源。其文化博大精深,历代学者由所处的时代及研究的角度不同所道出的易理也有所不同,千年流传的文化,凝结了先贤们的智慧,《易经》是一部讨论变化的书也正与变化莫测的股市相契合,本文浅析《易经》哲学文化,并讨论易的三重意义分别是变易、简易和不易的概念,从中将其哲学智慧应用于股市投资之中,得到指导思想,从而得到合理的投资回报。
关键词: 哲学;易经;股票投资
DOI:10.12721/ccn.2022.157193
基金资助:本文系2022年大学生创新创业训练计划项目结项论文成果,项目编码:2022101078,项目编号:202210037009。

《易经》流传至今已为数千年,被誉为群经之首,大道之源。《易经》通常由象、数、理、占四个部分构成,但这四个部分又紧密相连,构成了一套完整而又包罗万象的易学体系。历代研究《易经》的大体可分为易理和象数两大流派,易理派强调八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象,卦辞,爻辞,象数派注重八卦所象征的物象来解释爻象和卦辞,爻辞。当然也有人认为易理派发掘的是《易经》的哲学价值。代表人物例如魏晋时期王弼,北宋时期的程颐。象数派则注重于《易经》占卜预测功能。例如西汉时期的京房,北宋时期的邵雍等人。

一、易学与股票关系的概述

《易经》是为国学,谈论《易经》哲学的当代社会价值是有必要的,价值是通过选择的结果来呈现,是通过人类选择,价值又分为正面与负面,现如今的价值是指积极层面,是否符合真善美这个定义,但人思考问题时一般都是从自我去思考,以价值为中心的人生观来说,中国哲学是向超越界开放,这不是自然界不是人类界,哲学是爱智慧,儒家有概念天,《易经》为宇宙观,观天之道,以利人之道。有实然为实实在在的样子,自然为必然,人是应该怎么样子,因为人可以选择,有自由选择的权利,便有吉凶悔令,古人的生命与自然界的变化有非常大关系。《易经》是一部讨论变化的书,人生在变化在易经使用符合来建构一个体系,《易经》有八卦,八卦是符号,有三个爻,爻为效法的意思有阳和阴。先天八卦图,合起来为俩个八卦图,把整个宇宙便涵盖起来,是六爻,便有六十四卦。德国哲学家卡西尔提出,人与其说是“理性的动物”,不如说是“符号的动物”,亦即能利用符号去创造文化的动物。人和动物的根本区别就在于:动物只能对“信号”作出条件反射,只有人才能够把这些“信号”改造成为有意义的“符号”。

《易经》中的阴阳观是从太极图生出,在《易传·系辞上》:“易有太极,是生两仪。” 太极生两仪,即是阴阳,阴阳变四象,四象生八卦,形成六十四卦。阴与阳是相互对力的两个方面,在太极图中阴中有阳,阳中有阴,并且不断变化,在股市中,股票价格的涨跌所形成的图像,与其是契合,价格上涨是为阳线,价格下跌是为阴线 ,阴阳是为变化过程,周而复始的交替轮回,也就是一切事物都会遵循阴阳规律,股市也不例外,若用先天八卦来简单的解释这个市场,牛市就是一个从极阴到达极阳的过程,也就是坤卦运行到乾卦的过程;熊市就是一个极阳到极阴的过程,也就是乾卦运行到坤卦的过程。《易经》有卦象和卦辞,每卦六爻还有爻辞为《易传》,《易经》在汉代有些变化,当时盛行谶纬之学,是将《易经》用于占卜,《十三经注疏》中记载的第一个经便为《易经》,收集的是王弼的注解,王弼是魏晋玄学的代表人物研究的是易学是为《易经》中的哲学,收录的是王弼的注解便推翻了算命占卜而是让后人研究其易理,《易经》确有预测之术,但并不是迷信,《洪范编撰》中有稽疑,为考察疑惑,是讲天子考虑事情分四步:谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。这是人算与天算,有易经易传易学,易经有俩个易理,居安思危,忧患意识,乐天知命,天为大势所趋,命为个人遭遇。《荀子》中有:“善为《诗》者不说,善为《易》者不占,善为《礼》者不相,其心同也”。这是告诉学者易经的学习是易理而不是占卜,要实在的东西,学习《易经》真正的精神,而不是人人算命。

中国的资本市场的形成时间并不长,股市是投资市场中的一种,投资股票也是投资方式中的一种,但是因为其投资门槛低、买入卖出方便,进入退出自由度高,所以成为中国民众参与人数多、投机程度高、退出率高的一种投资行为,中国的股票账户数可能接近2亿,可休眠账户数并不在少数,这些休眠账户都是在一波大牛市跑步进场,高位接盘,熊市大跌套牢后清仓或不再进行买卖操作的账户。其实,在中国投资股市,最终赚钱的是少数人,多数人不但没赚到钱,而且还因为投资失败而导致心态失衡,从此人生一蹶不振。要想在股市中成功,其实最需要确立一个指导思想,《易经》的哲学思想对投资股市具有很好的指导作用。

二、《易经》的三原则

《易经》中的易字是有三重含义是为变易、简易、不易。易是指阴阳变化的消长的现象,讲的是变化。这三个含义是贯穿《易经》的总纲。

1.变易

变易指的是世间万物是没有一样东西是不变的,亦如佛教用语中的无常,亦指世间万物不是常恒不变、永恒存在、永远不变,一起都处于变化之中。《易经》:“变化者,进退之象也。”一阴一阳的变化,形成四象,由四象生成八卦,在由八卦两辆结合,形成六十四卦,变化无穷。时与空的变化,人的心境也随之变化,而人类的社会发展随着变化再慢慢向前发展,我们在以史为鉴,通过记录变化,掌握变化中的规律,把握其变化结果发生的条件,从而根据当前现象推测出未来会发生的事情。

2.简易

一阴一阳谓之道,而大道至简,做人做事都是要将一件复杂的事情化为简单。让复杂的事情变简单我们要有恒心,一遍又一遍去解决事情,而后掌握了事情的原理,掌握了规则,复杂的事情自然就变得简单化。

3.不易

世间万物都在变化,变化形成了六十四卦的符号体系,归结为阴阳变化,阴阳是从太极运行变化而来。所以易的本体是不变的,为不易。世间尽管变化无穷,所以心性容易随之变化,若在这变化之中,不忘初心才能方得始终。

综上根据变易、简易和不易,笔者认为在股市投资中应恪守以下的三个原则。第一,善于总结,股市投资,上市股票三千多家,股票价格每分每秒都在变化,所形成的图像不一样,从中应总结出变化规律,何时股票价格会上涨或下跌,掌握规律,也要总结出自己每次的交易危害盈利与亏损,即时复盘。第二,持之以恒,股票交易是难有天才交易者,不能确保做的每笔交易都可以盈利,只有一直去接触市场,不断地去感知,慢慢了解市场的行情,锻炼出自己对于市场的判断力,掌握交易的方法,从而谋取盈利。第三,恪守本心,股票交易实则是为博弈,在频繁的股票价格波动中,及换手交易,股票的盈亏容易影响投资者的心境,会产生自我怀疑,怀疑自己的判断,亦或者有贪婪之心,从而违背自己制定好的交易原则,打乱交易节奏,形成激进的交易买法,往往最终结果得不偿失。

《易经》中的智慧博大精深,历代学者由所处的时代及研究的角度不同所道出的易理也有所不同,千年流传的文化,凝结了先贤们的智慧,笔者从浩瀚的《易经》中找到适合当代人进行股票投资的规律与法则,用智慧去投资,从而获得合理的回报,具有一定的现实意义。

[1]《周易》的哲学精神[M]. 上海古籍出版社 , 吕绍纲著, 2005

[2]周易评注[M]. 中华书局 , 黄钊等撰, 1995

[3]易学新探[M]. 上海古籍出版社 , 程石泉著, 2003

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