当前学界对于红色文化这种资源的定义上有着不同的阐释，一些学者认为红色文化资源有广义与狭义之分；还有学者将红色文化这种资源分为物质文化形态与精神文化形态。从高中思政课的角度来看，红色文化主要是指自中国共产党成立以来，带领中国人民经历民主主义革命，走过社会主义革命，进入到如今的新时代中国特色社会主义社会，期间创造出先进的满足人们的物质载体与精神支撑的总和。地方红色文化主要是指在一定地区内，当地先进共产党员带领人民在革命、建设与改革过程中创造出，符合当地经济发展与文化氛围的先进物质形式与精神形式的资源。它不但是进行中国特色社会主义建设的精神动力，更是促进地方红色文化发展的力量源泉。以扬州地方红色文化为例。扬州，建城史可上述至公元前486年，是首批国家历史文化名城。扬州不仅是一座历史悠久的文化名城，拥有丰富的家风文化、廉政文化，也是一块有着光荣革命传统、英雄辈出的红色热土。抗日战争时期，陈毅、粟裕等老一辈无产阶级革命家在这里纵横驰骋、屡建战功。
一、地方红色文化与高中思想政治教育融合中的特点
（一）地方红色文化融入高中思想政治课的方法具有多样性
当前高中思想政治课程中大多采用多媒体图片、音频这种较为单一的教育形式。通过多媒体展示教材中的事件与情景，此种方式一定程度上丰富了课堂形式，但仍然偏向于灌输式教育，这种单一教学方式学生更容易感到枯燥乏味，难以调动学生的积极性与主动性。高中思想政治课程偏向于抽象理论，理论性较强不利于学生直接理解，在红色文化资源融入课程的过程中，我们可以将文本材料、音像材料与实物材料融入其中，带领学生实地参观红色革命遗迹遗址地区，将课堂知识教学与实地感受体验相结合，生动直观对于教育对象有直接的冲击力与感染力。在提高学生理论与实际相结合的能力的同时，提升教育对象的内心情感与学习的兴趣。
（二）地方红色文化融入高中思想政治课的内容具有独特性
不同地方红色文化具有不同的地区特色，具有其独特性。当前在一些高中政治教材中应用了一定比例的红色文化资源，但由于无法亲身感受与接触，导致教育对象对资料的认同较弱，难以产生共鸣。不同地区的政治、经济、文化的差异会孕育出多种多样的地区红色文化，将当地独特的红色文化资源融入政治课堂中会进一步促进教育对象对本土红色文化的自豪感与归属感。以扬州地区为例，将扬州地方红色文化的历史人物如许晓轩、曹起溍等红色历史人物及扬州红色精神同教材中的理论知识相调和。将理论的基础上与本土红色文化相结合，将书本中学习到的精神与当地红色物质文化相结合，将扬州本土红色文化精神注入本地居民的血脉中，形成强大的精神文化动力，促进扬州进一步发展。
（三）地方红色文化融入高中思想政治课的过程具有教育性
地方红色文化本身就是一种特有的教育资源，将其融入在高中思想政治教育课程中有利于提升教育对象的思想素养、道德素养与政治素养。地方红色文化形成于中国共产党成立时期经过了抗日战争与解放战争时期，包含着大量中国共产党先进的红色历史人物与红色文化精神，蕴含民族精神、时代精神与革命精神，具有鲜明的时代特点与地方特色。以扬州地区为例，郭村保卫战革命烈士纪念馆、新四军苏北指挥部旧址、宝应的 “周恩来少年读书处”也是大公无私、以天下为己任的“恩来精神”的孕育地之一，这些地方红色文化资源都承载着鲜明的红色文化精神基因，有利于充实教育对象的理论知识与内心精神世界，同时帮助教育对象树立良好的人生观、价值观与世界观。
二、地方红色文化与高中思想政治教育融合中的意义
（一）利于教育对象思想道德素质的发展
习近平总书记指出：“红色基因就是要传承，中华民族从站起来、富起来到强起来，经历了多少坎坷，创造了多少奇迹，要让后代牢记。”在学校思想政治课教师座谈会上，习总书记再次强调要唱响“主旋律”，厚植红色基因，培养爱党爱国的深厚情感。当今网络信息时代充斥民族虚无主义、历史虚无主义。培养教育对象对于红色文化的认同感，种植红色基因需要依靠学习本土红色文化。本土红色文化这种资源中的精神文化资源包含红色文化历史人物、事迹以及凝结其中的红色基因。将这种独特的红色精神文化资源融入高中思想政治课程的教学中，为教育对象直观了解革命内核、学习革命精神提供了重要支撑。有利于教育对象逐步树立建设中国特色社会主义的共同理想,初步形成正确的世界观、人生观、价值观。本土红色物质文化包括了革命旧址、历史人物故居以及纪念馆，教育者可以通过带领教育对象实地参观结合讲解员的现场讲解，实地体会到这些遗址故居背后蕴藏着的崇高道德素养、热爱党与国家的民族情怀。以扬州为例，扬州红色物质文化资源蕴含着不畏艰险、勇于拼搏、开拓奋进、敢于胜利的革命精神，可作为开展爱国主义和革命传统教育的生动教材，有助于培养学生对扬州文化的认同感、归属感与自豪感，实现爱家乡与爱祖国相统一。
（二）利于教育者专业素养的提升
传统教学理念中存在过分强调考试分数，忽视了教育对象的综合素质与心理压力、在教学过程中形式过于单一、教师的无法运用创新性思维，学生学习过程也较为枯燥无趣等情况。将地方红色文化资源融入高中思想政治课程中，积极强调了教育者对于地方红色文化资源的挖掘与运用，教育者不再是按部就班的教书匠而是作为地方红色文化资源的开发者与运用者，运用什么类型的本土红色资源，如何运用本土红色资源，这一类的问题由教师在实践中根据联系来运用与提升。这种方式可以更好的提高教育者自身的创新素质和教学素养，教师的教学观念也可以在实践中得到质的飞跃。
（三）利于思政课程教学效果的优化
将地方红色文化资源与高中思想政治课程相融合利于创新思政课程形式。高中思政课程大多倾向于教育者通过书籍与图文的讲解。但“填鸭式的讲解”面对高中思政课中理论化的知识点会造成教学过程过于乏味与枯燥，教育对象无法从干瘪的文字中领会革命抗战英雄背后的国家情怀和民族热血。通过挖掘地方红色文化物质资源可以为教育对象领悟红色革命精神提供一道理论与现实的桥梁。教师可以带领教育对象参观村保卫战纪念馆、新四军苏北指挥部旧址，通过教师与讲解员的说明结合现场实地体验，拓展了思想政治课程的教学空间。让学生感受到扬州英烈的牺牲精神和革命精神，瞻仰他们用生命树立的精神丰碑。在课程教学中还可以通过与老一辈革命家采访交谈的形式，使教育对象真实感受到老一辈革命家对待的崇高追求与无畏向前的进取精神，通过耳濡目染的方式坚定理想信念，将爱国主义情怀根植于内心。
参考文献：
[1]梁玲.论本土红色文化在高校思想政治课教学中的渗透[J].教育文化论坛,2011,3(01):108-111。
[2]张爱平.地方红色资源在思想品德教育中的价值研究[J].成才之路,2017(04):25。
[3]高莹莹.浅析红色文化资源融入高中思想政治教育[J].新西部,2018(21):141-142。
作者简介:鲁久铭（1998-），女，汉族，黑龙江哈尔滨人，硕士在读，单位：扬州大学,研究方向：学科教学思政
