由于小学阶段是学习知识和培养能力的关键时期，这一时期学生正处于情感与认知发展的关键时期。所以教师要将学生的思想情感进行正确引导和培养，让学生能够从正确的方向去认识和接受儒家思想，并且在实际生活中不断地应用儒家思想。所以，本文针对小学语文教学中儒家思想的渗透策略进行了分析和研究，希望能对教师教学有所帮助。
一、解析儒家文化
儒家文化是以儒学为主导的一种文化，它提倡修身、道德理性等，核心思想是孝悌忠信礼义廉耻，其中最重要的就是“仁”。经过孔子后学的继承和发展，儒家文化已经成为中国传统文化的一部分，在我们后世的文化理念里，处处都能看到它的痕迹，在小学语文教学中，也能看到它的影子。
仁，六年级课本中有一篇课文《我的伯父鲁迅先生》，这是现代作家周晔于1945年创作的一篇散文，回忆了伯父鲁迅的几件事，以及他给“我”的教育，反映了鲁迅一丝不苟以及同情和关怀劳动人民的性格特征，赞扬了鲁迅“为自己想得少、为别人想得多”的优秀品质，同时又表达了作者对鲁迅的无比怀念、热爱与敬仰之情。由此，展现上辈对后辈的关爱，深刻体现了“仁”的主题。
义，原本是指公平合理的行为，但在现代，义被广泛地用来指义气和仁义。在现代生活中，人们的生活步调越来越快，人们的关系越来越倾向于利己主义，这就造成了“义”的缺乏。因此，在小学语文教育中，语言的主题也是多种多样的。比如《伯牙鼓琴》，这讲述了一个知音难求的一个故事，伯牙与子期是千古传诵的至交典范，伯牙善于演奏，子期善于欣赏，子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。这样的故事写出了伯牙和子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。从这个故事中，我们可以了解到“义”的内涵，从而指导同学们在平时的生活中，也可以做一个“重情重义”的人。
“礼”这个词，现在一般都是指“礼仪”“礼貌”之类的，而在小学阶段，也是学生们学习礼节的最佳时机。中国自古以来就是礼仪之邦，所以，我们要把礼节规范的有关知识融入到课本教学中，让学生们掌握正确的礼貌用语和行为方式，从而在不知不觉中培养他们遵守礼节的意识。小学生的思维还没有完全成熟，他们的思维方式是以形象认知为主导的，所以在对进行儒家文化教育时，教师不能一味采用纯讲授的方式，而是要通过一些具体的事件或者故事来进行引导。比如在《草原》一文教学中，教师可以采用录像和照片相结合的方式，让同学们首先认识蒙古族，然后再去了解蒙古族的礼仪和习俗，接着将这些知识融入到平时生活中，使同学们在不知不觉中掌握这些知识。
“智”就是“智慧”，教师可以将“智”的概念融入到小学语文教学中，例如《真理诞生于一百个问号之后》，在讲课之前，我们可以先给学生看一段录像，让他们对真理探索过程的发展有一个比较直观的了解，然后再用故事来启发学生的思维，让他们能够从不同的视角来看待问题，在讲课时，尤其要注意让学生用良好的心态和态度来对待自己的学业。
信指的是诚信，诚信是中国人的根本，也是中国的传统道德。诚信是一个人必须具备的品质，而在教科书中，也有不少有关诚信的内容，结合这样的内容进行教学，可以让学生身体力行做一个诚信的人。[1]
二、论述如何在小学语文教育中渗透儒家文化
2.1结合平台，创设环境
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，从这句话中我们可以看到，在一个人的成长过程中，周边环境对他的影响是非常重要的，尤其是在群众众多的集体大环境中。在学生的成长中，校园的环境毫无疑问是最为关键的。因此，在校园环境建设方面，应充分发挥各种可供选择的资源，让其充分发挥对学生的积极影响。此外，还可以利用课堂或校园等平台举办关于文学知识的比赛，或者进行一些探讨学习，如语文古诗朗诵会、书法比赛、诵读国学经典等等，在这样的情境下，让孩子们在逐渐成长的过程中感受到文化和历史的博大精深，进而增强语文教育的综合性。[2]
2.2把握诵读，推进成长
在小学语文教学中，教师要认识到学生主体意识和学科核心素养培养的重要性，在教学中也要不断挖掘学生的语言学习潜力。在经典诵读环节中，充分激发学生的主体意识，让学生感受到以他为中心的课堂教学氛围，在此基础上，对学生的知识积累进行考查。例如，为了实现教育目标，本校在高年级组织了一次“诗韵飘香”的“儒家思想”诗词诵读活动。比如，在学校广播中，以古典诗歌朗诵的形式，让同学们沉浸于韵律美之中，也让学生们跟着朗诵，在一字一句的斟酌中体会到韵律美、声韵美和内涵美，让学生们在一次次朗诵的过程中，能深入理解古老的韵味，感知深刻的内涵。此外，可以利用节日和重要的纪念日开展活动，还可以举办文明礼仪先锋、文明班级等评选活动，把经典朗诵与养成教育相融合，使学生养成讲文明的良好品格。最后，将其纳入日常生活活动中，逐渐扩大文明礼节的教学内容，让同学们通过每天的生活实践，优化自己的品格和行为，扩大文化知识的普及范围，让孩子们更好地了解到经典的意义。
2.3因材施教，尊重差异
小学是一个非常关键的时期，在这个时期，不同的学习场所、学习内容、知识结构、学习能力都会在学生的学习成果上得到不同反映。所以，教师要有灵活多样的教学手段，尊重学生的个性差异和个性特点，鼓励学生选择自己喜爱的内容进行相关学习，使全体学生能够共同成长。
2.4有教无类，公平教育
孔子首先提出了“有教无类”的思想，他主张不论社会地位高低，都应该受到良好的教育，这一观念突破了“只有名门望族的世家子弟才能受到良好教育”的传统观念。尽管当前有关有教无类的研究有很多，观点也有着很大的分歧，但不可否认有教无类的儒家思想在教育教学中的重要性。当今，伴随着教育事业的繁荣发展，教育资源公平共享的教学理念逐渐凸显，这使得每一位学生都能得到平等的教育。然而，在具体的教育实践中，孔子的“有教无类”教育理念并未真正贯彻下去，这种情况在乡镇的学校中尤为突出，另外，城乡间的教育资源差距也非常大，在实际的教学过程中，教师要坚持有教无类的儒家理念，不能抛弃成绩较差的学生，要让每一名学生都能参加到学习中，使每一名学生都能成为对社会有益的知识型人才。[3]
三、结语
在小学语文教育中，儒家思想的渗透是通过语文教育进行的，本文就分析了小学语文课堂中的儒家思想渗透现象，旨在实现古代思想与现代教育的结合目标，并在教育中更好地体现儒家思想的精髓，最终促进学生全面发展。
参考文献
[1]贺美姣.儒家教育思想在小学语文教学中的应用研究[J].明日,2019(32):0355.
[2]沈玉香.浅谈小学生自主学习能力的培养———儒家思想在小学语文教学中的应用[J].人生十六七,2017(1):17-18.
[3]刘淳.增强文化自信———以统编版教材为例谈小学语文教学中传统文化的融入[J].文教资料,2020(4):77-78.
