看客形象是新文学的独特贡献。鲁迅以启蒙的眼光，在看客—被看者的二元对立关系中，审视看客民众的精神冷漠，意在借唤醒个人主体意识来救治国民的愚弱，实现"立人"之目的；莫言则站在普通百姓的立场，在看客—被看者—掌控者等多元互动关系中，展现看客百姓的生存状态，试图以感性生命力来补救"种"的退化，其意在强"种"。冷漠民众与活命百姓分别是鲁迅、莫言对看客群体的独特把握与审美观照，是自我身份定位不同的作家，对各自时代所面临的社会文化问题做出的相应探索与文学回应；二者内涵不同却价值相当，共同丰富了新文学的看客形象书写；因而鲁迅、莫言看客形象之间的关系，与其说是继承超越或叛逆断裂，不如说是差异互补。