马克思与黑格尔的关系问题是事关马克思历史辩证法及其主体向度理解的重要理论问题。为反叛第二国际理论家将辩证法庸俗化为缺乏内容奠基的形式方法，青年卢卡奇开辟出"近黑格尔阐释"路径，立足于"总体"范畴确证深入社会历史现实的辩证法。但其与马克思返回黑格尔诉诸于历史辩证法仍有根本区别。马克思的历史辩证法并不缺乏关怀人类生存境遇的主体向度，为此他在《资本论》中洞察到资本的自我活动与"绝对理念"辩证运动的内在相似性，揭示了资本作为"同一的主体-客体"对人之主体性地位与作用的消解。青年卢卡奇则基于劳动本体论指认社会历史的总体由劳动建构，强调无产阶级作为历史中"同一的主体-客体"通过自我认识能够打破资本主义物化现实，但这一主体解放策略因强烈的主观主义色彩备受批评。