日据时期的殖民地记忆构成战后台湾日常生活的一部分，而陈映真在书写相关记忆时更多从象征层面发掘其意义。在他早期的"密教"式书写中，较少触及日据时期台湾社会普遍的殖民臣服意识，而是尽力发掘其间的抵抗记忆，并通过象征方式将其隐秘地纳入台湾左翼知识分子的精神谱系；1980年代以降，台湾左翼思想来源中的大陆因素在其创作中得到正面表现，殖民地抵抗记忆开始与革命想象明确关联起来，但清理历史负担和资本批判的同时，也试图于正反两方面从日据记忆中询唤出新型跨国经济和文化殖民的叛逆者。