提到中医养生，已成为当下“最热”的医学领域，无论是青年人、还是中年人，以及老年人都开始关注并付诸行动。所谓中医养生，就是“治未病”，即治疗尚未发生的病，通过“四气调神”、“杂食以养”等方式，清除身体中的疾病隐患，从而达到强身益寿的目的。因此，越来越多的青少年与中年人也开始注意中医养生。比如《我家那小子》里的陈学冬和《我家那闺女》里的吴昕是演艺界的明星，他们都比较重视中医养生。站在思想层面来看，中医养生内涵的形成离不开中国传统文化的影响，从某种意义上说，中医养生内涵集合了中国传统文化的精髓，本篇笔者主要分析道家养生思想在中医领域有什么意义与价值。
一、道家养生理论在中医学界的作用
国内著名的科学史家李约瑟在《中国科学技术史》中重点说明：“道家思想是国内科学和技术发展的根本”[1]。道家养生思想作为我国古代哲学思想的瑰宝其一，中国如果没有道家思想就好像一个大树的某些深根被腐烂了一样[2]。为国内中医学科学技术提供了重要的参考价值，医学界常说“医乃道之绪余”，可见道家思想对中医发展的重要意义。
中国医学界学者共鸣：道家养生思想对我国中医养生领域的形成与发展等方面起着主要引导作用。《道德经》开篇就是以“道”为开篇，道家文化中所讲的 “道”，主要倡导“道法自然”。重点阐明“道”的内涵。《道德经》指出，“道”是非常玄妙深远的，是吸取天地精华促使万物生成的总来源。老子认为“道”是与自然法则，天地变化的规律最为接近的。所以老子一直强调“人应顺应自然变化，天地规律的变化”[3]。同时《黄帝内经》中也有对“道”的相关阐明，其曰：“阴阳者，天地之道也……治病必求于本”，又云：“谨道如法，长有天命。[4]”说明了医生要想治病必须先要知道患者得病的根本之处，其根本之证必然和阴阳有关。《黄帝内经》里主要阐述的养生之道，大部分都是根据老子学说而扩展的。中医领域中“治未病”的理论是吸取《黄帝内经》里所阐明的“上工治未病”而演变的。显然意见道家养生文化对我国传统中医学有很重要的影响作用。
二、道家养生途径对中医领域的思想影响
从道家养生文化中寻找中医养生思想是进一步将中国传统文化的精神弘扬光大。中医将道家养生思想转化为实际的生产价值并运用到实际的康复医疗当中。与此同时道家养生思想促进了中医领域的养生事业的发展，这些思想对现代中医养生理论具有重要的现实意义，道家养生思想在医学领域运用提升了养生理论的科学性，医学领域将其精髓文化融入到实际的生活中，对更多的百姓带来了福音。
“外修内养”是道家弘扬的养生之道，外修是指借助外丹进行修复，通过行气保精进行内养。在《黄帝内经》中多处对养气做了详细的讲解，如素问篇和灵枢篇都指出气血不足对身体的危害，强调任何事情不要过度，比如不要过度的熬夜，过度熬夜是身体肝脏得不到休息进而危害身体健康。而中医就将道家养生理论与方法总结到自己的医学领域。
三、道家养生思想在中医领域的价值
道家养生： 顺应自然的调理最智慧
道家养生核心观点是人要顺应自然，遵循匹配自然才能身体健康。道家养生观念主讲，世间万物有四样东西为“大”，天、地、人、道。这四者的关系是：人法地，地法天，天法道，道法自然。遵循这样的养生规律，顺应整个自然的调理，身体才是最健康的，人才是最智慧的。笔者认为中医并不是中国之医，而是中庸之医。如今，我们常听说常提起的“中医养生”。她讲究的是身体系统的调和，是平衡身体系统，是对身体系统的循环调理。中医治本，它不会只针对身体的病痛点进行医疗，二是对整个身体进行调理。人体就像一个有机世界，如果把人体生命当做一个有机的科学的系统去调养、去平衡，就必须运用道家的顺应自然理论。人要遵循地的法规才可以生存，土地依靠天象气候的变化才可以使万物生长,天象气候就必须遵循自然气候的变化来运转，自然的变化就是道，老子将宇宙的变化用来对人体养生的调理，顺应了自然形成了养生原则。我国中医养生的日趋繁华离不开道家养生思想的引导，正是这些养生原则是中医养生理论代代相传造福人类。
“道家思想从一开始就有长生不死的概念”。道家追求长寿、长生，而中医养生追求长寿，二者有着相似的价值取向。两者的共同思想表明人想延年长寿就要通过自身的努力，对自身进行外修内养才能长生不死，而心术不正比其心态不能平和就算进行内养外修也不会长生。此观点就与老子的观点相互融合了，这种养生思想对中医养生学有积极借鉴意义。中医养生的基本要求就是人心宁静，忘掉烦恼，放弃杂念，使内心达到真正的平静，这样养生效果才能达到最好。
结语
中医领域的养生理论发展至今离不开道家养生思想功劳，道家始祖老子提倡的养生思想将中医养生理论的系统化使中医养生的内涵富足起来。于此同时中医养生理论又赋予了道家养生文化新的活力，新的文化传承，推动了传统文化的发展。从养生认知角度分析，道家养生思想表现出了相对理性的认知。道家养生思想精髓对中医养生的认知精华，成为了我国中医养生的思想基础。当代中医养生体系不仅融合了道家传统文化还融合了古代中医哲学的思想，正是在这丰富的文化底蕴下我国逐渐形成了具有鲜明特色的中医养生体系。
参考文献
[1] 张其成.全解道德经[M]，北京：华夏出版社，2012：168.
[2] 葛洪.抱朴子内篇[M].张广保.北京：北京燕山出版社，1996：56-57.
[3] 吴连胜，吴奇.黄帝内经：汉英对照[M].北京：中国科学技术出版社，1997：1-830.
[4] 刘奕君.中医养生思想与中国传统文化的融合研究[J].中西医结合心血管病电子杂志，2017，5（23）：23.
