文山西畴县脱贫攻坚的实践中创造出了一笔珍贵的精神财富——“西畴精神”，它诠释了中华民族的精神，具有较为明显的时代特色。大学“思想道德与法治”课程担负着“立德树人”的重大任务，具有明确的培养目标，把西畴红色文化这一素材在“思想道德与法治”课的教学过程中进行讲述与引用，可以培养他们的责任感，塑造他们的道德品质；有助于高举立德树人旗帜、提高大学生思想站位、厚植大学生家国情怀。
一、西畴红色文化融入大学“思想道德与法治”课程教学的必要性
（一）有利于培育学生社会主义核心价值观的形成
习近平总书记指出：“对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”[1]它分为三个层面的内容，“富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值追求，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括，实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。”[2]思想道德与法治课是立德树人的核心课程，而社会主义核心价值观就是“国家的德”“社会的德”“个人的德”[3]，课程教学的根本任务是“让社会主义核心价值观的种子在学生心目中生根发芽”。[4]因此，运用身边的事例引导教育学生就很有必要。在西畴扶贫工作中，党员、干部、基层工作者和普通百姓都是学生学习的榜样，因为西畴人民体现出了无私奉献、敢于担当、不怕困难、积极进取的精神风貌，而这些正面力量，都是在社会主义核心价值观指引下形成的，也是脱贫攻坚所创造出来的一种精神财富，被西畴精神赋予了新的内容，加强了它的引导价值。所以，要充分挖掘和利用西畴红色文化这一教学素材，培养学生的爱国情怀，引导学生的价值形成，提高他们的内在认同感，让它成为他们良好的行为习惯。
（二）有利于增强学生对“四个自信”的认知
《思想道德与法治2023》教材编写组提出：“在实际教育教学中，教师要善于用伟大成就教育学生、鼓舞学生、激励学生，用新成就阐释新理论，引导青年大学生增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”[5]而建设中国特色社会主义的理论自信，制度自信，道路自信，文化自信等等，也体现在广大脱贫群众的实际行动上。理论是实践的指南，脱贫攻坚之所以能够取得全面胜利，离不开中国特色社会主义理论的指导，这便是对我们国家理论方面的自信。在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，国家对脱贫工作进行了统一指挥，总体部署，并在党的领导下，在全国范围内采取了一系列的措施，集中所有的精力，在最短的时间内，取得了全面胜利，这就是我们的制度自信。历史和实践都已充分证实，我们走出一条有中国特色的社会主义道路，这就进一步增强了我们对这条道路的信心。在整个脱贫过程中，“以人为本”、“互帮互助”、“求实务实”、“敢于担当”，以及在全社会中所体现出的道德自律、道德自信，都是一项以爱国主义精神为基础，同时带有中国先进文明特色的传统精神，也是一个中国人对待自身祖国先进文明的一种强烈信念。深入理解“西畴”所体现出的“四个自信”，将之纳入“思想道德与法治”课程教学，不仅能丰富课程内容，而且能有效增强学生对“理论”、“制度”、“道路”、“文化”等方面的认知。
（三）有利于实现“思想道德与法治”课的育人目标
课程目标规定，大学“思想道德与法治”课程要开展马克思主义的人生观、价值观、道德观、法治观教育，促进大学生思想道德素质和法治素养的提升，成为堪当民族复兴大任的时代新人。从学生的角度看，他们希望教师上课“不拘泥于课本”，而是“加强课堂知识与现实生活的联系”，“提高课堂的生活性，而非高高在上，难以捉摸”，[6]而把西畴红色文化蕴含的“自力更生”、“艰苦奋斗”的精神意蕴与教学相结合，有助于培养学生自信乐观、积极进取、不畏艰难的品格，从而达成育人目标；把西畴红色文化“无私奉献，勇于担当”的精神意蕴渗透到课堂教学中，有助于培养学生“乐于助人，勇于承担责任”的素质，达到课程开设的又一个育人目的；把西畴红色文化“自力更生”、“团结合作”、“求真务实”和“勇于创新”的精神意蕴融入到教学活动中，有助于培养学生热爱实践，崇尚科学，自主学习的品格，更好地落实育人目标；西畴精神是“红色文化”与“民族精神”的集中体现，在课堂上渗透西畴精神，对于宣传红色文化，继承中华民族精神，以及促进西畴文化的发扬光大，都有着很大意义。
二、西畴红色文化融入“思想道德与法治”课程教学的可行性
（一）与“思想道德与法治”课程教学目标相一致
首先符合对学生价值目标的培养要求。将西畴红色文化作为一种精神资源，渗透到课堂教学中，培养学生乐于奉献、勇往直前、艰苦奋斗，勇于承担责任，不等不靠的精神品质。
其次是符合对学生能力目标的培养要求，西畴红色文化蕴藏苦干实干、动手实践、科学部署的内涵意蕴，有利于培养学生的动手实践能力，且有利于培养学生尊重科学的自觉性，从而在日常生活中，分辨是非曲直，坚持原则和底线，做一个理性思考、运用科学技术、尊重科学的能力。
最后是达成知识目标的要求，大学生在学习“思想道德与法治”课时，教师有意识地融入西畴脱贫实践过程中党员干部带领群众与石漠化抗争并取得胜利的具体案例，让学生结合所学内容通过讨论探究等方式去深刻理解西畴红色文化的科学内涵和意蕴价值，进而加深对相应内容知识点的理解和记忆。融现实案例于枯燥的文字教学内容中，有利于提高学生学习的积极性和主动性。
（二）与“思想道德与法治”课程教学内容相契合
“思想道德与法治”课内容多、知识面广，其中许多知识点都可以借助西畴精神来进行更直观的讲解。比如，在讲述第一章第三节《创造有意义的人生》时，可以西畴县在脱贫进程中起到引领作用的劳动模范为例，讲述他们通过自己的努力，为自己、为别人、为社会创造美好生活的事迹，进而向学生阐述“什么样的人生是值得的”、以此引导他们与历史同向、与祖国同行、与人民同在，努力实现人生价值，升华人生境界。
在讲述第二章第三节《在实现中国梦的实践中放飞青春梦想》时，可以利用对西畴精神的学习，培养学生爱国热情，引导学生了解“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”[7]，以帮助学生树立正确的人生观，推动中国梦的实现。
在讲解第五章第一节《社会主义道德的核心与原则》时，可用西畴县脱贫人物的感人事迹，告诉学生一心为民的精神伟大，让学生意识到自己本来就一直承担着社会责任，要学会乐于奉献、服务社会，坚守为人民服务的价值核心，并树立人民至上理念，因为“人民至上的价值理念，体现了中国共产党对人民力量、人民利益、人民述求的尊重，彰显了中国共产党的人民情怀”。[8]
（三）与“思想道德与法治”课程教学理念相符合
《思想道德与法治(2023年版)》绪论说，“学习本课程，有助于大学生领悟人生真谛，把握人生方向，追求远大理想、坚定崇高信念，继承优良传统、弘扬中国精神，广泛践行社会主义核心价值观；有助于大学生遵守道德规范、锤炼道德品质，把正确的的道德认知、自觉的道德养成和积极的道德实践紧密结合起来，引领良好的社会风尚；”[9]从这一论述中可知，西畴红色文化所具有的精神品质和价值导向与“思想道德与法治”课的教学思想不谋而合，将西畴红色文化纳入到该门课程的教学之中，就必然需要教师将西畴红色文化内涵融入到自己的课堂教学之中，从而与课程内容相适应。因此，在学生的学习、生活和实践活动中进行西畴红色文化的渗透，对促进学生的身心健康，培养他们的责任感，具有十分重要的意义。
三、西畴红色文化融入“思想道德与法治”课程教学的路径方法
（一）提高教师融入的意识和能力，促进学习西畴红色文化
习近平总书记指出：“思政课教师要有知识视野，除了具有马克思主义理论功底之外，还要广泛涉猎其他哲学社会科学以及自然科学的知识。”[10]所以，教师应该总结、解读好西畴历史，做好西畴红色文化在课堂上的运用。西畴红色文化的内涵是随着时间的推移而不断充实的，新时期的教师要有不断学习、提升自身的理念，教师可以到西畴县实地考察，切身体会西畴县贫困人口脱贫的艰辛，体会其中的深刻意蕴，在西畴红色文化潜移默化的影响下，教师可以将它在课堂教学中自然而然地地运用以感染学生，激发学生对西畴红色文化的学习兴趣；况且，这将有助于增强教师对西畴红色文化的情感，进而增强教师将西畴红色文化融入课程教学中的意识与能力。
（二）创新教育教学方法，助力学习西畴红色文化
教学中，讲授法是常见的一种教学方法，此外，还可结合讨论法、情景表演法、参观教学法、直观教学法、自主教学法等传输西畴红色文化，如教师采用“讨论”法，可就西畴红色文化有关的问题，让学生发表意见，讲西畴故事，如同习近平总书记指出的：“思政课就要讲好中华民族的故事、中国共产党的故事、中华人民共和国的故事、中国特色社会主义的故事、改革开放的故事，特别是要讲好新时代的故事。讲故事，不仅老师讲，而且要组织学生自己讲。”[11]通过体验式的教学方法，让学生“将理论内化于心，增强政治认同、价值认同、情感认同和理论认同。”[12]除此之外，老师也可以采取让学生自学的方式，建立起相关网站、打卡小程序、微信公众号，让学生们在网上能搜索到与西畴有关的知识，这对他们的自我教育和对西畴红色文化的认识都有很大的帮助。
（三）利用校园文化载体，强化学习西畴红色文化
对学生进行与西畴红色文化相关的教育和培养，既可以在学校的课堂上推动西畴红色文化的融合，也可以借助文化载体的优势，为西畴红色文化的融合创造一个更好的文化氛围。
在学校开展各种校园文化活动时，可将西畴红色文化的教育融入进去，融入到学生的乐趣之中，为学生学习西畴红色文化提供学习环境。学校可利用“金秋节艺术节”、“社团活动”等方式，组织有关西畴红色文化的诵读、答题、作文等活动。让学生们在无形中受教育、被感染。
（四）发挥网络媒介优势，传递西畴红色文化
作为大量使用互联网信息技术的新生代高校，学校体现出了学生个性化、多元化的鲜明特点，“要让不同类型的学生都爱听爱学、听懂学会，需要做很多创造性工作。”[13]为此，教师需要深入了解学生需求，实现教学内容的有效供给。而互联网作为一种重要的媒体，为我们提供了一个更好的信息交流渠道。所以，应将西畴红色文化的传播和渗透作为一种主要的内容，在网络上对学生进行教育和熏陶。让学生感受西畴的红色文化，感受西畴人民的实干精神，从而更好地传播和弘扬西畴精神，充实自己的文化知识，提升自己的思想道德素质。
结语
习近平总书记指出，高校的思想政治工作关乎着为谁培养人、培养什么人和怎样培养人的根本任务，而青春阶段正是人生的“拔节孕穗期”，“这一时期心智逐渐健全，思维进入最活跃状态，最需要精心引导和栽培”[14]“办好思政课，就是要开展马克思主义理论教育，用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人。”[15]更具体地说，就是要“坚持思政课建设与党的创新理论武装同步推进，全面推动习近平新时代中国特色社会主义思想进教材进课堂进学生头脑”。[16]红色文化具有现实的教育意义，蕴含着社会主义核心价值观理念。其中的西畴文化作为一个有着巨大创造力的文化，有着深厚的意义和广泛的作用，对于当代青年学子思想道德的培养和提升有着巨大的指导意义。同时，西畴红色文化也是中华民族艰苦奋斗的优秀传统的传承与发扬，是中国人民理想与追求的集中体现，因此，西畴红色文化是一种很好的教学素材，可以应用到道德教育中。在大学阶段，正是学生品德形成的关键时期，应以学习西畴红色文化为契机，强化对学生价值观的引导。道德教育是一门对学生进行三观教育的系统性课程，西畴红色文化作为一种重要的课程资源，由于其本身的内涵与“思想道德与法治”课程的大部分内容相吻合，加之现代科技的普及，使其能与“思想道德与法治”课程较好地结合，既可充实教材，又可调动学生的学习热情，提高他们对腐朽文化的鉴别与抵制能力。因此，在思想道德与法治的课堂上，教师有必要引导学生了解西畴红色文化的内涵和价值，为大学生打下坚实的精神基础，进而对西畴红色文化进行传承和弘扬，实现思政课铸魂育人、立德树人的教学目标。
参考文献：
[1] 习近平.习近平著作选读（第1卷）[M].北京：人民出版社，2023：238.
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[3] 习近平.在北京大学师生座谈会上的讲话[N].人民日报，2018-5-3：2.
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[5]思想道德与法治教材编写组.思想道德与法治（2023年版）修订说明和教学建议[J]. 思想理论教育导刊，2023（3）：30.
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[10] 习近平. 思政课是落实立德树人根本任务的关键课程 [J].求是，2020（17）：11.
[11] 习近平. 思政课是落实立德树人根本任务的关键课程 [J].求是，2020（17）：14.
[12] 吴满意，唐良虎.十九届六中全会精神融入思想道德与法治课程的几点思考[J]. 思想政治课研究，2022（3）：159.
[13] 习近平. 思政课是落实立德树人根本任务的关键课程 [J].求是，2020（17）：13.
[14] 习近平. 思政课是落实立德树人根本任务的关键课程 [J].求是，2020（17）：4.
[15] 习近平. 思政课是落实立德树人根本任务的关键课程 [J].求是，2020（17）：7.
[16] 中央宣传部 教育部关于印发新时代学校思想政治理论课改革创新实施方案的通知[J]. 中华人民共和国国务院公报，2021（9）：76.
