《义务教育语文课程标准(2022年版)》规定，义务教育阶段的语文课程目标包括要求学生在第一、二、三学段共背诵160篇(段)优秀诗文，其中大部分为古代诗词。小学阶段，引导学生大量诵读积累古诗词，既是学习典范语言，也是赓续传统文化。古诗词在学生的文化库里，历久弥新，就会释放出中国独有的语言文化。小学语文教材中收录了75首古诗词。在第一学段，学生被要求使用普通话，注意发音，并运用适当的语气、语调和节奏来展现对文本的理解，目标是能够熟练地朗读并背诵这些诗词。在第二学段，学生将探索不同语气和语调来诠释文本，并在第三学段，他们将运用语气、语调、重音和节奏等技巧来展现汉语的音韵之美，通过反复朗读深入领会文本内涵。古诗词学习的核心在于通过反复朗读至熟练掌握，正如谚语所言：“书读百遍，而义自见。”
尽管统编版小学语文教材中的古诗词数量已经较之前的版本有所增加，但对于孩子们来说，这些积累仍显不足。因此，课程标准指出：“教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源。”这里的“拓展”指的是在语文课堂内部的基础上，适当地延伸到课外，实际上是一种教学迁移。那么，如何实施古诗词的迁移教学呢？笔者认为，迁移教学的目的是在不增加学习负担的前提下，补充和丰富学生的知识量。因此，在原有语文教材中的古诗词教学基础上，可以根据不同年级学生的特点，按照从易到难、从少到多的顺序，循序渐进地进行教学。同时，结合节气、节日和学校的传统文化活动等，向学生推荐与中国传统节气、节日、时节等相关的经典古诗词，为学生提供更多的古诗词知识拓展，埋下文化的种子。这样，古诗词中的民族文化元素就能够播种到学生身上，净化他们的心灵，陶冶情操，培养他们的文化品格。
一、感知洞察生活的智慧
节气的循环更迭象征着自然界不断的变化与更新，而人间的生活也随着四季的轮回呈现出丰富多彩的面貌。中国的二十四节气是古代智慧的结晶，涵盖了天文、历法和农业知识，代表着中华民族的独特智慧和优秀传统文化，展示了中国人的精神风貌和民俗风情。通过学习这些节气，我们可以引导孩子深入了解中国传统文化，激发他们对世界的探索兴趣，同时培养他们的观察力和思维能力，更深入地理解大自然的运作机制，赞叹生命的奇妙，进而更加珍惜自然，尊重生命的节奏。
“雨后春笋破土声，夏日炎炎果实重。秋收金黄满仓廪，冬寒雪覆一季终。”这几句诗描绘了春夏秋冬四季的鲜明特征，反映了二十四节气在植物生长和农业活动中的重要角色。从“春种一粒粟，秋收万颗子”中我们了解到春天播种、秋天收获的农事周期；从“力尽不知热，但惜夏日长”中我们知道夏天是劳作最为辛勤、作物生长旺盛的时期；从“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”中我们感受到秋天的宁静和美丽，以及收获的喜悦；从“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”中我们见证了冬天的寒冷和农作物休息准备来年再生长的过程。通过这些古诗词，学生不仅能够认识到自然节律的变化，而且能够体会到古代农耕文明的智慧，领略到中国悠久的文化内涵和历史沉淀。
二、探寻浸润节日的魅力
中国传统节日承载着中华民族漫长历史和丰富文化，形式多样，内涵丰富。它们的形成经历了历史长河中民族文化的积淀和凝聚。作为源远流长的传统，这些节日记录了中华民族先民的社会生活和文化多样性，同时也蕴含着丰富的历史文化意蕴。
高适《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”作者在除夕之夜旅馆中作此诗，表达了作者除夕夜旅居他乡的孤独和对家乡的思念，充满了感伤之情。杜甫《端午日赐衣》：“官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。”这首诗描述了端午节时被赐予衣物的情景，表达了诗人对皇恩的感激之情，同时也隐含着对国家和家人的牵挂。李白《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”这首诗以中秋节为背景，表达了诗人李白在中秋月夜感到孤独时，邀明月共饮的情景，表现了对亲友的思念。
苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”这首词以中秋为背景，描绘了明月高悬、江水波光粼粼的景象，表达了对中秋佳节的美好祝愿和对家人团圆的向往。
三、领略邂逅四季的魅力
在中国古代诗歌中，四季不仅被赋予了丰富的象征意义，而且也是诗人抒发情感、描绘自然美景的重要背景。春天被赋予了万物复苏、生机勃发的象征意义。诗人常以春天来比喻新生、希望和美好的开始，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”表达了春风吹拂下百花争艳的景象。春天的风被称为和风，因为它温柔地催开了百花，吹绿了嫩芽。夏天通常与酷热、繁茂和成熟联系在一起。诗人通过夏季景观来表达对生活的热爱或对酷暑的感慨，“夜来南风起，小麦覆陇黄”描绘了南风吹拂后，田野中的小麦倒伏成一片金黄色的景象。这种情景常常暗示着丰收的到来，预示着农民即将迎来丰收的季节。夏天的风被称为暖风或熏风，形容其温暖而湿润的特性。秋天是收获和凋零的季节，常常被用来象征成熟、离别和哀愁。诗句“江阔云低、断雁叫西风”表现了深秋时节的萧瑟氛围和诗人的孤独感。秋天的风被称为金风，与秋季的金黄色景象相呼应。冬天往往与寒冷、孤寂和清静相关联。诗人利用冬天的景象来反映内心的感受或哲学思考，“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”这句诗描绘了北风吹过大地，将地上的白色草折断，表现了寒冷的气候和大雪纷飞的景象。这暗示着严冬的来临，凛冽的寒风和飞雪象征着严寒的到来。
通过对古诗中季节描写的分析，可以发现，古代诗人对四季的变化有着极为细腻的观察和深刻的感悟。他们不仅领悟了自然界的壮美景观，还将其中蕴含的情感和思想意蕴融入诗作之中。这些诗词作品不仅美化了四季，也丰富了人们的精神世界，让人们在欣赏自然之美的同时，感受到生活的美好和世界的深邃。通过这些季节的变化，诗人传达了他们对生命、自然和社会的深刻理解和情感体验。
总的来说，在现代教育背景下，通过古诗词文化育人不仅可以传承和弘扬中国优秀的传统文化，还可以在全面提升学生的核心素养方面发挥重要作用。这种教育方式有助于学生形成全面、均衡的个人发展，为他们成为具有创新精神和社会责任感的未来公民打下坚实的基础。通过深入挖掘古诗词中的教育价值，教育者可以为学生提供一个充满挑战与机遇的学习环境，激发他们对生活的热爱和对美好未来的追求。
参考文献
[1]中华人民共和国教育部.义务教育 语文课程标准(2022年版)[S].北京:北京师 范大学,2022.
[2]马仁燕.小学古诗文教学渗透文化 自信教育研究[D].华中师范大学,2021.
[3]张道明.基于古诗词特点的小学语 文教学策略[J]教学与管理2013(12)： 29-31.
注：此论文系陕西省“十四五”教育科学规划2023年度课题“核心素养视域下的小学语文育人研究”（课题批准号:SGH23Y1268）成果。
