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《庄子》内七篇与惠施考论 下载：50 浏览：404

杨勇 《哲学研究进展》 2020年11期

摘要:
庄惠之交是了解庄子的一个视角，历来为学者所注意。《庄子》内七篇均与惠施有一定渊源:从《齐物论》《逍遥游》看，惠施于"齐物"有所得，庄子有所取鉴，但惠施所论不醇，"齐物"而不能"逍遥"，遂与庄子之学分道扬镳；《人间世》论士人进退存身"形就心和"之道，思想背景与惠施一类纵横策士有关；《养生主》论"无用"之"保身"，亦发端于《逍遥游》庄惠辩"无用"；《德充符》论"不与物迁、命物之化"之"德"，与惠施"弱于德""逐万物而不反"形成鲜明对比；《大宗师》论生死哲学甚精，是庄惠围绕"鼓盆而歌"论生死的延展与深化；《应帝王》走向对政治的完全厌弃，汲汲于政治的惠施是一个主要参照点。但庄子创作七篇非因惠施，惠施亦只是庄子笔下众多"质"中之一员。

《庄子》儒家故事杂考二则 下载：62 浏览：274

冯坤 《国学研究》 2019年2期

摘要:
《庄子》对儒家特别关注,颇以儒家人物为寓言主人公。对此学者的认识历来歧说多出,态度也十分复杂。本文在传世与出土文献的基础上,以儒家与道家的互动及相互解读为线索,讨论《庄子》所反映的儒家思想与塑造的儒家人物,试图为解读诸子寓言类文献寻求更多的可能。

从战国子书看黄帝治道——以《商君书》《管子》《庄子》《吕氏春秋》为中心 下载：82 浏览：378

王威威 《国学研究》 2018年3期

摘要:
战国时期的思想界出现了借用黄帝发表言论、表达思想的潮流,诸子发表治国思想时也有这样的现象。通过分析《商君书》《管子》《庄子》《吕氏春秋》四书中的黄帝之治可知,黄帝之治代表了仁义之治、礼法之治、法天而治等治国方式,不同的治国方式之间有差异但也可以相互辅助。其中,法天之治最有包容性。天地运行体现出法则、秩序,因此,效法天地之道的治国方式可以包含规范人间秩序的仁义礼法等治国方式。在一定程度上可以说,效法天地,刑德并用是比较有黄帝特色的治国之道。

论林语堂英译本《庄子》中的显性翻译和隐形翻译 下载：82 浏览：849

史玉莲 《中国文学》 2024年7期

摘要:
在林语堂的英译本《庄子》十一篇中，林语堂不仅巧妙地突出了中国传统文化的风采，传达了中国传统文化的特点，又使译文能够顺利地被目的语读者接受。其中显性翻译与隐性翻译的交相辉映值得我们进行认真的思考和研究。本论文基于林语堂英译本《庄子》的十一篇，采取中英文平行语料对比，深入分析林语堂翻译过程中或显或隐策略的理据及其启示。总结林语堂采取的翻译策略，希望对文学翻译或相关研究有所帮助。

浅论《庄子》中的梦哲学 下载：160 浏览：1717

闫丽 《哲学研究进展》 2022年7期

摘要:
庄子用幽默诙谐的寓言故事论证了梦哲学产生的原因，赋予了梦哲学丰富的内涵，梦哲学的现实意义凸显了庄子对自由的追求。
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