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“抽象力”:《资本论》的“认识论” 下载：65 浏览：426

白刚 《哲学研究进展》 2020年8期

摘要:
近代西方哲学的"认识论转向"，并不是表面的"认识对象"的不同和区分，而是"认识方式"的不同和区分，也即一种从"客体性逻辑"到"主体性逻辑"的"认识逻辑"的根本转换和"认识主体"的时代凸显。在此基础上，《资本论》的认识论革命，必须在"认识论转向"而不是"认识论断裂"的意义上才能理解:它既不同于古典政治经济学非批判的"抽象实在论"，也不同于古典哲学非批判的"抽象辩证法"，而是将二者有机结合的"批判的和革命的"辩证法——"抽象力"。正是借助于"抽象力"，作为"政治经济学批判"的《资本论》才能既超越古典政治经济学的"直观抽象"，又超越德国古典哲学的"思辨抽象"，深入把握和具体分析作为商品交换关系背后所掩盖的"资本主义生产方式"这一独特"认识对象"。唯此，《资本论》才能对作为政治经济学"轴心"的"资本和劳动的关系"做出科学的说明，才能揭开笼罩商品世界的一切"魔法妖术"和全部神秘性，最终破解"抽象"之谜，使近代哲学的认识论转向获得其完全的意义。

对西方激进民主“去阶级化”问题的反思——以《资本论》的无产阶级概念为立足点 下载：57 浏览：401

邵然1 孟亚凡2 《中国社会科学学报》 2020年5期

摘要:
面对苏东剧变后西方马克思主义陷入僵局的现实状况，西方左翼的激进民主政治一派在同保守政治交锋的过程中提出了"去阶级化"的政治策略。但是，这一策略同时是对马克思无产阶级概念的严重解构，是对马克思阶级观点的严重挑战。如何回应"去阶级化"问题，成为了当代马克思主义政治哲学中一个不可回避的理论难题。只有通过对《资本论》的无产阶级概念进行深入挖掘，既阐明资本对劳动统治的经济领域是无产阶级斗争的核心场域，又强调无产阶级作为一种建构性范畴所固有的"理想性""中介性"和"总体性"的重要内涵；既反对激进民主的"政治本体论"，又反对其"经验实证论"，才有可能进一步逐一反驳"去阶级化"策略中的主要论点。同时，只有对西方激进民主重视具体历史状况、重视政治解放的建设性思路进行追问，才真正构成对"去阶级化"问题的反思。

资本主义生产方式的二重性及其正义悖论——从马克思《资本论》及其手稿看围绕“塔克-伍德命题”的讨论 下载：80 浏览：252

王峰明 《哲学研究进展》 2019年8期

摘要:
从马克思《资本论》及其手稿来看,资本主义既是一种建立在商品生产基础上的生产方式,又是一种建立在阶级剥削基础上的生产方式。在前者,资本家作为货币商品的占有者,工人作为劳动力商品的占有者,他们之间是普通的买者和卖者的关系;而在后者,资本家作为人格化的资本,工人作为雇佣劳动者,他们之间是一种剥削与被剥削的关系。在前者,资本家和工人的交换遵循商品等价交换规律,既是自由的又是平等的,因而是正义的;而在后者,工人则必须为资本家生产剩余价值,从而实现资本的价值增殖,他们之间的关系既不自由也不平等,因而是非正义的。正是资本主义生产方式的二重性,决定了其正义的悖论性和自反性。不了解和把握这一点,就会要么像塔克和伍德那样在资本主义生产方式内部拒绝承认资本剥削的非正义性,要么像胡萨米那样只能从后资本主义生产方式确认资本剥削的非正义性,要么像杰拉斯那样指责马克思在资本剥削与正义的关系问题上是自相矛盾和不一致的。

《资本论》中的生命政治 下载：43 浏览：273

王庆丰 《哲学研究进展》 2019年7期

摘要:
马克思在《资本论》第四章"货币转化为资本"部分的结尾表达了一个生命政治的后果:资本家昂首前行,工人尾随于后。一个笑容满面,雄心勃勃;一个战战兢兢,畏缩不前。从这一生命政治的结果去追溯《资本论》与生命政治的内在关联,我们会发现:这种规训是通过惩戒肉体和调节生命两种方式实现的,从而造成了对现代社会中雇佣工人这一生命基质的剥夺。生命政治与劳动力概念密不可分。在生命政治的意义上,资本对劳动力的支配权一方面表现为资本家通过纪律对工人的规训和管控;另一方面表现为资本把劳动力本身由"活劳动"变为"死劳动"。生命政治的两种权力技术在《资本论》中获得了完全的意义。正是在这个意义上,《资本论》揭示出现代社会的生命政治。

《资本论》及其手稿对历史唯物主义内在矛盾观的深化 下载：74 浏览：490

唐正东 《哲学研究进展》 2018年12期

摘要:
马克思在《德意志意识形态》等文本中所阐明的是历史观层面的内在矛盾观,主要说明的是有什么样的生产力水平就有什么样的社会关系形式。而他在《资本论》及其手稿中所阐明的是资本逻辑这种具体问题分析层面的内在矛盾观,主要说明的是资本关系本身的发展过程是如何把内在矛盾不断地生产与再生产出来的。强调马克思的内在矛盾观在后一层面的转化或深化,不仅对于我们在学术辨析的维度上正确认识国外学者在《资本论》解读上的相关观点具有重要的意义,而且对于我们更加深入地、自觉地把握当下社会实践活动的规律性也具有重要的启发性。

《资本论》商品论中的道德维度探析 下载：57 浏览：375

邵然 《中国社会科学学报》 2018年8期

摘要:
要探讨马克思《资本论》所批判和揭示的资本主义社会的整体道德问题，必须首先对其商品论中的道德伦理维度进行探析。商品的价值形式论表征着《资本论》的"哥白尼转向"，目的在于揭示人与人之间的社会关系，对商品论中所蕴含的道德伦理维度的探析需从这里开始。商品价值形式论中的非对称性关系使资本主义社会的"物神崇拜"成为现实，而"物神崇拜"在精神层面又使"欲望"成为资本主义社会中人的普遍精神状态。从批判资本主义社会的欲望出发，可以发现《资本论》的商品论中一直隐藏着批判致富欲或求金欲的元伦理学。

资本内部的辩证法:基于《资本论》第二卷的考察 下载：59 浏览：433

黄志军 《哲学研究进展》 2018年10期

摘要:
资本内部的辩证法是资本在自身运动中所展开的逻辑,即资本自我推动和自我创造的辩证法。《资本论》第二卷关于资本流通过程的研究创造性地建构了这一辩证法,进而揭露了资本所蕴藏的内在危机。资本循环中"货币的复归"、资本周转中"价值的转移"和社会再生产中"资本再生"等环节鲜明地揭示了资本自我推动和创造的过程,即资本"外化"与"收回"自身的逻辑。在此意义上,马克思洞悉了资本的运动规律及其基本特征,同时也明晰了资本主义产生危机的内在机理。

三种“辩证法”概念:从《启蒙辩证法》到《资本论》 下载：75 浏览：382

刘森林 《哲学研究进展》 2018年7期

摘要:
肇始于苏格拉底的为了消除恐惧、构筑绝对安全、封闭理性系统因而往往走向传统形而上学的"辩证法",以黑格尔为代表的因为追求绝对、纯粹而导致自否定和自悖谬的"辩证法",以及对这两种辩证法保持批判反思态度并坚持开放性的"辩证法",是《启蒙辩证法》依次反思过的三种辩证法,也是马克思在《资本论》中反思过的三种辩证法。尼采的辩证法批判,黑格尔对绝对形而上学的追求,在回归马克思社会批判的意义上被整合、被克服。
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