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Impact of Wu-Tai Personality theory and Mindfulness on Emotional Stability of College Students in a university of Jinan City

Liu Yan1  Shi Yanpeng2

(1.Shandong University of Traditional Chinese Medicine, shandong Jinan 250355）

Abstract  Objective:To explore the relationship between mindfulness perception, emotional stability and Wu-Tai personality. Methods: 403 college students in Jinan were investigated by Mindfulness Perception Scale, Emotional Stability Scale and  Wu-Tai personality Scale. Results: Mindfulness and emotional stability were significantly correlated with Wu-Tai personality, and mindfulness partially mediated emotional stability, Taiyin personality, emotional stability, Yin-Yang peace personality. Conclusion: We should pay attention to the influence of different personality types on emotional stability and the mediating role of trait mindfulness.

Keyword   Mindfulness; Emotion Stability; College Students; Wu-Tai Personality

正念的概念最早源于2500年前的印度佛教，正念的本意是指内心的清静、明朗与对当下觉知对象的专注，更是对觉知对象的一种不偏不倚，其目的是通过修行熄除烦恼，最终达到大彻大悟的最高修行境界^[1]。从1979年，Kabat－Zinn 博士将正念疗法用于临床常见慢性疼痛治疗取得显著效果后，正念疗法便在医学临床和心理治疗等领域兴起，并在近几年广为流传。

1 资料来源与方法

1.1 研究对象

采用随机抽样的方法，对济南市某高校435名大学生进行问卷调查。剔除无效问卷，最终回收有效问卷403份，回收率是92.64%。

1.2研究方法

1.2.1 正念注意觉知量表^[2] (Mindful Attention Awareness Scale，MAAS)。原始问卷由西方学者Brown 和Ｒyan 编制，中文版由邓玉琴等人修订翻译，在中国人群中具有较高的信效度。本量表包含15个条目，6级评分，将正念看成单一维度的特质进行测量，得分越高说明正念水平越高。

1.2.2 情绪稳定性量表^[3] (Emotional stability scale)。本研究采用情绪稳定性自测量表，该量表为单一维度测情绪稳定性，共29题，三级评分，最后总分在0-20分之间，说明情绪稳定，总分在21-40分之间，说明情绪基本稳定，总分超过40分，说明情绪极不稳定，需要做出调整。

1.2.3 中医五态人格量表^[4]  该量表由薛崇成、杨秋莉等编制，总量表共103道题，分为6个维度，分别为太阳、少阳、太阴、少阴、阴阳平和和测谎维度。采用二级计分，答“是”得1分，回答“否”不得分。如果测谎维度得分超过6分，则要考虑问卷是否有效。

1.3 统计学方法

将数据输入SPSS23.0,并对数据进行一系列统计分析，涉及到的统计方法有相关分析、回归分析、t检验等。

2 结果

2.1 正念与情绪稳定性在性别中的差异分析

正念在性别之间的差异并不明显，而情绪稳定性在性别之间的差异明显。男生的平均分显著低于女生的平均分，说明男生的情绪更为稳定，这可能与性别特点有关。男生更为理性，女生大多较为感性，女生感情较为丰富，比较敏感，所以相对男生来说，情绪的稳定性差一些。但从总体来看，大学生的情绪处在一个较为稳定的范围中。

表1  正念与情绪稳定性的性别差异t检验

2.2 正念、情绪稳定性与中医五态五态人格的相关分析

正念与少阳、阴阳平和之间呈显著正相关，正念与太阴与情绪稳定性维度呈显著负相关。情绪稳定性与少阳和阴阳平和维度呈显著负相关，情绪稳定性与太阴人格呈显著正相关。太阳和少阴人格与正念和情绪稳定性不存在相关关系。

 表2 正念、情绪稳定性与五态人格的相关（r）

2.3 情绪稳定性、正念与五态人格的多元回归分析

以五态人格五个维度与正念维度作为预测变量，要预测的变量是情绪稳定性。对变量进行逐步多元回归分析，太阴、正念和阴阳平和进入回归方程，三个变量共可解释的变异量为46.1%，并且Beta值达到显著水平（P<0.01），其中太阴人格对于情绪稳定性具有显著正向预测作用，正念和阴阳平和维度对于情绪稳定性具有显著负向预测作用。

         表3 情绪稳定性、正念与五态人格之间的多元回归结果

2.4正念在情绪稳定性与太阴和阴阳平和之间的中介作用

中介效应的存在需要满足四个条件^[5]，因变量与自变量之间显著相关，中介变量与自变量、因变量之间都存在显著相关，当中介变量引入回归方程后，自变量与因变量的相关显著降低，降低的部分则为中介变量导致的。在模型1中，以情绪稳定性为预测变量即因变量，中介变量为正念，自变量为太阴人格，依次检验结果（前3个t值）都是显著的，所以正念中介变量效应显著，而第四个t值也是显著的，所以是部分中介效应。中介效应占总效应的比例为-0.604×（-0.358）/0.608=35.564%。情绪稳定性对太阴的标准回归系数由0.608下降到0.392，这个下降的部分就是由于中介变量正念引起的。

在模型2中，以情绪稳定性为因变量，阴阳平和维度为自变量，正念为中介变量，依次检验结果（前3个t值）都是显著的，所以正念中介变量显著，第四个t值也是显著的，所以是部分中介效应。中介效应占总效应的比例为0.285×(-0.543)/(-0.337)=45.921%.情绪稳定性对阴阳平和的标准回归系数由0.337下降到0.183，这个下降部分就是由于引入正念这一中介变量造成的。 

表4 正念分别在情绪稳定性与太阴和阴阳平和间的中介模型

3.讨论

3.1 正念、情绪稳定性与五态人格的相关性

正念与少阳和阴阳平和维度都呈现显著正相关，按照中医理论来讲，少阳之人多样少阴[6]，此类人处事谨慎细心，较为擅长人际交往，阴阳平和之人则为阴阳和谐平衡，这类人生活较为平静安稳，善于适应环境，心态较为平和，为人较为和顺；从对这两种类型人格的描述可以大体了解到，他们都较为注重处理当下事物，而正念正是对当下的一种有意识地觉知，而且以接纳开放的态度对待。这两类人都善于人际关系，心态方面比较有包容心，所以他们之间出现正相关就不足为奇。而太阴之人则为多阴而无阳，这类人内心较为阴险，喜怒不形于色，较为自私多一些，所以他们相对在处事的态度上做到接纳包容就会相对难些，注意力更多是向内的，所以对当下事物的觉察注意力就会少，与正念呈现显著负相关。

情绪稳定性维度是得分越高，情绪越不稳定，而正念维度是得分越高，正念水平越高。所以正念维度与情绪稳定性是呈显著正相关的，与情绪不稳定性呈显著负相关。个体越是对当下事物有更多的觉知，以一种开放接纳的态度，能够以包容心对待当下的体验，自然而然不容易引起更大的情绪变化，所以正念水平越高的个体，情绪波动越小，情绪也较为稳定。

3.2 正念在情绪稳定性与太阴和阴阳平和之间起中介作用

   从模型1可以看出，正念在太阴与情绪稳定性之间起部分中介作用，说明太阴不仅会直接影响情绪稳定性，而且还会通过影响正念水平，进而影响情绪稳定性。太阴对情绪稳定性具有显著正效应，说明个体越偏向于太阴之人，则情绪越不稳定。另一方面，太阴人格类型通过正念维度对情绪稳定性具有间接的正效应。即若个体偏向于太阴人格类型，通常表现于较少的对当下接触的事物有意识觉察，态度上也不够接纳包容，则情绪越不稳定。正念的中介效应可以占到总效应的35%左右，这个比例还是相当大的。

从模型2可以看出，正念在阴阳平和和情绪稳定性之间起部分中介作用，说明阴阳平和对情绪稳定性具有显著负效应，即个体越偏向于阴阳平和，则情绪越稳定。另一方面，阴阳平和类型通过正念维度对情绪稳定具有间接的负效应。即个体越偏向于阴阳平和人格类型，通常表现为对当下事物更多的觉察，适应环境，较为随和，持一种包容接纳不评判的态度，则个体情绪越为稳定。正念这一中介效应占到了总效应的46%左右，具有不可忽视的作用。 

参考文献

[1] 谌梦桂,冯永辉,李慧.国内正念研究述评[J].心理技术与应用,2018,6(11):688-695.

[2]刘连龙，徐丹，何山．情绪稳定性对大学生网络成瘾状况的预测作用［Ｊ］．中国健康心理学杂志，2009,17(4):399-401.

[3]张立志．大学生情绪稳定性研究［Ｊ］．石家庄理工职业学院学术研究，2011，6(2）：36-40.

[4]陈思佚，崔红，周仁来,等.正念注意觉知量表( maas)的修订及信效度检验［J］.中国临床心理学杂志，2012，20( 2) : 148－151．

[5]杨素华,孙新红.大学生积极心理培养[M].济南：人民教育出版社，2014（1）：134-136.

[6]薛崇成，杨秋莉．五态性格测验表手册[M]．北京：中国中医研究院针灸研究所,1998:18－19．

 作者简介：姓名：刘妍，性别：女，出生年月：1972.11，民族：汉，籍贯：山东临清，学历：本科，

职务/职称：副教授，研究方向：应用心理学