传统文化是古人智慧的结晶，是一种博大精深的文化价值和崇高的道德情操，是国家文化软实力的代表，发扬和传承传统文化是时代和国家的号召，作为新时代国家建设者和接班人的小学生，开展传统文化教育，可以培养学生的爱国情怀，对传统文化的敬仰，提高学生的道德品质，促进学生全面发展。国画作为小学开展美术教学的一种形式，本身就是中国传统文化的一部分，在国画教学中融入传统文化，可以培养学生的文化审美能力，对传统文化的感悟能力，使学生形成正确的人生观、价值观和道德观，促进学生德智体美劳全面发展。
一、少儿国画教学中渗透传统文化教育的意义
（一）发扬和传承中国传统文化
中国拥有五千年的文明历史，在漫长的历史发展过程中积累了大量优秀的传统文化，中国是四大文明古国之一，有过辉煌鼎盛的发展时期，其沉淀的古代文化对后世有深远的影响，我国古代文化在世界范围内被得到广泛认可和喜爱，越来越多的外国人被中国的传统文化所吸引，并深入了解和学习，把中国的传统文化带到世界各地。而由于社会经济的飞速发展，信息技术广泛传播，多元文化的冲击下，人们对传统文化的重视程度正在逐渐减弱，互联网的普及好，使小学生接触世界的途径变得多样化，也面临各种不同文化的冲击，使得一些学生对中国的传统文化知之甚少，更何谈发扬和传承。因此在国画教学中渗透传统文化教育具有重要的指导意义，可以帮助学生了解传统文化，进而热爱传统文化，并自觉弘扬和传承传统文化。
（二）培养学生良好的道德品质
信息技术的发展，互联网的普及，使得学生接触到的信息量不断增大，而学生对信息的分辨和鉴别能力不足，容易受到一些不良思想的影响，不利于学生形成良好的道德品质，因此加强中国传统文化教育，通过学科渗透，在潜移默化中对学生产生一定的影响，有助于学生养成良好的道德品质，对自身的行为进行规范，摒弃不良的行为习惯，树立正确的道德准则。
（三）弘扬社会主义价值观
弘扬和传承中华传统文化是培育和践行社会主义核心价值的具体体现，对于小学生而言，社会主义核心价值观太过抽象，不容易理解和学习，而通过传统文化教育，能够使学生了解中华民族传承五千年的民族文化和民族精神，学生在对中华传统文化的了解和传承过程中，通过具体的行为习惯和实际行动，使核心价值观变得具象化，更加容易理解和把握【1】。
二、少儿国画教学中渗透传统文化教育的路径
（一）笔墨中感悟人文文化
国画又称中国水墨画，是中国传统绘画形式。国画中包含着中国传统的人文文化，在进行国画的教学时，要合理利用这一特点，把中国传统文化有效地渗透到教学中。
1、培养学生审美能力，感悟传统文化魅力
在国画教学时，教师要注重培养学生的审美能力，通过展示中国传统绘画作品，使学生了解传统绘画的知识，并拓宽审美视域，加强学生的文化积累，促进学生审美能力的提升，在欣赏中国传统绘画作品中，感受传统文化带来的魅力。如岭南版小学美术教材中唐代阎立本的《步辇图》、北宋张择端的《清明上河图》、北宋苏汉臣的《小庭婴戏图》、元代王振鹏的《龙舟夺标图》、李苦禅的《松鹰图》、齐白石的《蛙声十里出清泉》、蒋兆和的《流民图》、黎雄才的《森林晨曦》等，在教学中充分利用多媒体技术，展示优秀的国画作品，直观地让学生感受作品的意境；在课前让学生在互联网上查找资料，再结合课时教师对作品进行介绍，让学生感受到国画中蕴藏的传统文化，培养艺术审美能力，通过视觉的冲击，加深学生对国画的认知，使其感悟中国传统文化的魅力。
2、深入挖掘教学内容，展现传统文化内涵
教师在教学过程中要充分利用教材的作用，对教学内容进行深入挖掘，发现教材中蕴含的传统文化内涵，使学生了解国画创作，进而在此基础上，实现绘画的创新。小学阶段的国画一般是入门级别的内容，主要以写意为主，在进行教学时要从基本的工具认知开始，通过介绍国画的笔墨纸砚等工具的特点，使学生了解各种工具如何使用。教师在讲解文房四宝时可以对内容进行深入挖掘，要使学生了解“笔墨纸砚”不单纯是书写工具，更具有一定的文化内涵，其中给予了中国文人对其深厚的感情和人文文化，教师可以讲解历朝历代书画家大家关于“文房四宝”的趣事，加深学生对“笔墨纸砚”的了解和认知，如国画的笔法讲究骨法，意在表现国画的境界，是一种精神层面的表达，因此不同时期的国画作品可以反映作者意境或者某个时代的一种精神表达；讲到国画的纸，一般为宣纸，可以展开讲述宣纸的制作工艺，可以使学生了解传统的手工艺制作，扩大对传统文化的认知范畴；讲到毛笔，是中国独有的，是中国传统文化的代表之一，对世界各国多产生了很大的影响，可以给学生介绍毛笔的分类，比较具有代表性的湖笔、宣笔等，使学生了解不同地域的文化特色，提高文化素养。
3、提高学生动手能力，体验传统文化意义
国画教学中国，教师需要通过实践的操作，让学生感受传统文化的意义，通过动手绘画，把观察到和体会到的意境表现在笔墨之间，可以通过对作品的鉴赏，让学生形成自己的认知，并通过临摹把自己对作品的认知加入到绘画中，这个过程，学生的思维能力得到提升，内心情感可以通过笔墨的形式表达出来，学生可以加强对艺术作品的深入了解，同时还可以进行创新性创造，对于提高学生的创新思维有很大帮助，如在我以教材为基础自编的课程“童墨溢彩-走进国画”中，有一课是《翩翩鹿影来》，在这一课的教学时，教学可以从几个方面展开教学活动：首先教师给学生展示一些表现鹿的形体美，鹿与自然和谐相处的图片，让学生认真观察鹿的身体有哪几部分构成，鹿生活的环境，你认为鹿最美的地方是哪里？让学生善于观察和思考。其次结合中国传统文化，让学生说一说关于鹿的古诗词或者关于鹿的神话故事，如宋代梅尧臣的《鲁山山行》中有这样的诗句“霜落熊升树,林空鹿饮溪”，敦煌壁画《鹿王本生》中有关于九色鹿的神话故事，通过这些古诗词和神话加深学习对传统文化的认知。再次欣赏经典名画，从中学习绘画技巧，感受国画的意境，如敦煌壁画《佛说九色鹿经》，五代 的《丹枫呦鹿图》，上海美术电影制片厂制作的《鹿铃》动画片截图等，让学生对这些作品进行细致的观察，感受作者绘画的意境，让学生说一说中国古代壁画、工笔、写意的不同之处 。最后让学生根据查询到的关于鹿的诗词或者神话故事，结合一定的绘画技巧，发挥想象力，创作一幅以鹿为主体中国画。
（二）诗意中丰富文化修养
国画是通过景致、人物、动物等表现人的思想和精神世界，其中蕴含了中国人对事物的审美观念，蕴含了一定的道德规范和道德修养【2】。教师可以利用这一点，在教学中加入文化元素，可以使学生对国画的理解更加透彻，有助于学生进行国画的创作。
1、在进行国画创作时，教师可以根据绘画的主题，找到和主题有关的诗词或其它艺术形式的作品，帮助学生了解其深层次的内涵。如在进行岭南版四年级上册《千姿百态的树》一课时，为了让学生感受树的千姿百态，找到一些描述树的诗词，如贺知章的《咏柳》-“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”李白的《南轩松》-“何当凌云霄,直上数千尺”，让学生感受树的不同形态，以及诗句所蕴含的某种精神。在进行我自编课程中的《桃花源》这一课教学时，为了使学生感受桃花的美，以及通过描述桃花的形态体现内心的情感，教师可以搜一些关于花的诗词，如辛弃疾的《生查子·独游雨岩》中有这样的描绘“非鬼亦非仙，一曲桃花水”，元稹的“人桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳”等，充分利用中国传统文化，让课堂教学更加富有内涵和深意，增强了文化韵味。学生对国画作品的认知更加深刻，能够理解作品的文化内涵，在提升绘画能力的同时，其文学修养也得到提升，创作的作品能够达到形神兼备，活灵活现。
2、一幅完整的国画作品除了画面本身外，落款也是必不可少的部分，落款是画作的点睛之笔。落款的书写要考虑到画面的整体美观度，要保持和画面风格一致，因此落款对于一幅作品而言也很关键。说道落款，就必须讲到书法，古人有“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏”，书法是中华传统文化的一部分，承载了中华几千年的文明，书法的文化内涵不言而喻，而书画本一家，教师在进行国画教学时，要把书法的内容适当引入到课堂教学中，可以加入一些书法的知识和内容，加强学生书法的书写能力，提高学生的书法基础，对于国画中写意画的教学有很大的帮助。书法书写中运笔的技巧、运笔的力度、节奏和韵律等都是国画表现的形式，因此加强学生的书法教学，可以使学生感受书法书写中线条的柔美和苍劲，从而运用到国画中，吸收传统文化的精髓，感受传统文化的魅力，提升学生的文学修养。
（三）鉴赏中培养道德情操
画作是一个人人品的外在表现，观赏性和艺术性强的绘画作品往往也能体现创作者的高尚情操【3】，教师要提供更多的机会让学生去鉴赏我国历朝历代的优秀作品，并对作品进行细致的讲解，包含作品的内涵、作者简介等，如在进行风俗画教学时，教师可以介绍风俗画的代表作《小庭婴戏图》和风俗画《清明上河图》讲解图片所蕴含的丰富内涵，结合画作者所处的朝代背景，从画作中引申出中国的传统文化，如《清明上河图》描绘了北宋热闹的城市景象，里面蕴含一些传统的手工业、渔业以及具有文化价值的宋代建筑等，看似繁华的背后，却有作者忧国忧民的情怀在里面，这些都体现出作者爱国爱民的道德情操，通过对作品内容分析和深入了解，可以拓宽学生的知识面，增长学生的见识，提高学生的精神境界，提升道德情操，锻炼思维能力，从而使学生的艺术修养得到提升，有助于形成高尚的道德品质和正确的价值观。
三、结束语
综上，美术教师在进行国画教学时，要充分利用各种途径加强对学生传统文化的熏陶，通过笔墨中感悟人文文化、诗意中丰富文化修养、鉴赏中培养道德情操，让学生感知传统文化的韵味，并发扬和传承传统文化。
参考文献：
[1] 徐丽莹. 浅谈国画教学在小学美术教育中的运用[J]. 文渊(中学版), 2019.
[2] 覃杰珍. 中国传统文化发展下分析如何有效开展小学国画教学[J]. 中学生作文指导, 2020(18):2.
[3] 胡伟. 国画教学中引入传统文化资源的创新与衔接[J]. 智库时代, 2019(30):2.
