《课标》（2022版）提出审美创造是语文课程核心素养必不可少的一部分，对教学中审美创造提出了具体要求：“学生通过感受、理解、欣赏、评价语言文字及作品，获得较为丰富的审美经验，具有初步的感受美、发现美和运用语言文字表现美、创造美的能力；涵养高雅情趣，具备健康的审美意识和正确的审美观念。”通过美的教育，引导学生体会古诗词的美，发现美、创造美。
古诗词是我国前面文化的重要载体，往往寄情于景，情景交融。学生在学习古诗词的过程中，揣摩古诗词中的语言美、韵律美、意象美，在古诗词的意境中发现美，在诗（词）人的情绪中感同身受，与古人进行一场跨越千年的对话。将美育渗透到古诗词教学中，不仅让学生感受古诗词的魅力，提升鉴赏古诗词的能力，还能接受美的熏陶，不断提升品格修养。
一、部编本初中语文古诗词美育分类
1.自然山水之美
诗（词）人寄情山水，借助祖国的大好河山表达自己身心的愉悦、内心的惆怅等不同的情感。作者把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，缘景抒情，因寄所托，表达自己的理想、志趣，让读者在优美的山水环境中感受自然山水之美。例如《钱塘湖春行》一诗，诗人一路走来向人们描绘了西湖早春生意盎然的自然之景，诗歌中早莺争暖，新燕衔泥，乱花初放，等待美丽的盛放；芳草浅浅，堤岸杨柳成排，形成一片绿荫来表现西湖景色的醉人之处。作者通过敏锐的视觉，向我们勾勒出一幅早春时节欣欣向荣的风光图，流露出对春天的喜爱之情，获得内心的愉悦。
2.人情人性之美
诗（词）人创作的来源大部分源自日常的生活场景，或是手足亲情，或是对人民的同情，或是对友人的祝福，或是羁旅的乡愁……这些情感演化为文字，就是一首首美丽的诗（词）作。诗（词）人的作品是对自身情感以及当时社会的真实反映，其中流露的人情人性美值得教师传递给学生。
3.家国情怀美
2014教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》提出：对青少年学生的中华优秀传统文化教育要从家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养三个层面进行。把以“天下兴亡，匹夫有责”为重点的家国情怀教育作为首要内容来增强学生的国家认同和爱国情感，体现了对学生进行家国情怀教育的重要性。缘古及今，华夏儿女始终将家国情怀铭记于心。它是文人们对家国的一种感情，一种寄托，一种希望。它既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。
4.思想哲理美
诗人们有着灵敏且细腻的情感，他们时刻审视着周围事物、景物，对自己的人生，对社会环境进行着思考，在诗歌中用浅显精炼的语言将丰富二深刻的哲理表达出来。这些哲理有对自然规律的发现，有自我价值的表达，更有生活的启迪。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句传递出新事物必将取代旧事物的自然规律，同时又借助诗句表明自己虽然仕途不顺，但依然积极乐观的心态，抒发了满腔的抱负。
二、在古诗词教学中渗透美育
部编本初中语文课本所选的古诗词美育因素丰富，主要以爱国情怀美为主，教材中爱国情怀美的古诗词所占比重较大，所以在古诗词的教学中渗透爱国情怀美，并以此来激发学生的爱国主义情感显得尤为重要。接下来，就以部编本九下第三单元的《词四首》为例，谈谈如何在古诗词教学中渗透美育。
整个教学设计以单元教学为主，活动设置为学校举办豪放词的作品展板，主题为“家国情，赤子心”。
展区一：在四首词中分别选出一个字作为展板的主题词。
展区二：1.围绕主题词展开每首词内容画面的描述。
2.请给描述的画面配上图片。（要求：自己制作词内容相关的连环画。表现出词的人物形象，描绘出意象，表现出意境。）
展区三：用一个短语或者是词语描述作者的情感，并用语言具体阐释。（提示：情感着重体现在哪些语句上？作者采用哪些手法来表达自己的情感？）
学习总结：举办朗诵比赛
要求：1.学生小组合作，完成朗诵脚本的制作。
2.依据朗诵脚本，完成朗诵，录制音频。
3.将作品上传网络，学生根据量表进行评价，评出最佳朗诵小组及个人。
以上为《词四首》的简要教学设计，在这个过程中渗透了如下美育策略：
（一）品析古诗词的语言美
古诗词作者的情感是经过高度凝练而成的，一个字、一个词、一个意象、一个画面的描述都能够反映作者的情感基调，从而引领整首诗词的主旨表达。每一首诗歌或者词都有一个诗眼（词眼），这个关键的词或字凝结了整首作品的美，找准这个字或者词，通过赏析它的美，延伸对诗词的理解，逐步形成对诗词美的享受。
以上教学设计中展区一在四首词中分别选出一个字作为展板的主题词，辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中学生抓住了“壮”这个词眼，词中作者书写自我形象，通过“吹角连营”“沙场点兵”的军营生活场景和战马飞驰、弓响如霹雳的战斗场面，表现作者的壮志豪情，最后用“可怜白发生”抒发报国无门的悲壮感慨。一个“壮”字道尽了作者的豪迈之气，足以展现出词的语言美。
（二）鉴赏古诗词中的形象美
古诗词的形象是在诗词中塑造的人物形象或是作者自我形象，鉴赏古诗词中的形象美，要通过把握诗词塑造形象的特征，以及其中蕴含的情感，进而探究人物形象的内蕴，感受人物形象的魅力，品味其中的形象美。
例如苏轼在《江城子·密州出猎》描绘了一个行为和心态都“狂”的自我形象。概括出了苏轼之“狂”——“行为之狂”、“语气之狂”、“心态之狂”、“志向之狂”。苏轼的“狂”是他极度自信的外在表现，是他在理想与现实发生冲突时进行的自我调整，是一种积极进取的体现。这是苏轼作为天才文人不可或缺的一种气质，是苏轼在个性上的独立张扬，一个字足以展现出词的语言美。
（三）探寻古诗词的意境美
“意境”是诗（词）人的情思与景物相交融而营造出来的浑然一体的艺术境界。意境的营造能够给读者以美的享受，情感得到熏陶。
例如《渔家傲·秋思》开头作者就把我们带到了一个特殊的环境。用一个“异”字写出了塞外秋天气候奇寒、边声四起、战争形势严峻的特点。极力表现边塞风光的奇异独特，渲染了边塞的肃杀萧条、荒漠寂寥的氛围，于苍凉悲壮中透出一种激越奋发的基调，表现了词人的拳拳爱国之心、浓浓思乡之情和戍边将士的报国情怀。作者理想的意境与客观的物境融为一体，既有守边将士们及词人的真实情感，又有“孤城闭”的悲壮严峻画境。在反复朗诵及画面描述的过程中体会作者情感，逐渐与作者产生共鸣。
三、结语
综上所述，美育是五育中的一项重要内容，对培养学生的审美意识和创造能力有着重要作用。古诗词中蕴涵着丰富的美育形式，诵读古诗词本身就可以给人以美的享受。在古诗词的教学中渗透美育，不仅可以丰富课堂教学的形式，还可以将古诗词的美传递给学生，提升学生的审美情趣，落实课标要求，为学生的身心发展创造良好的环境。
【参考文献】
[1] 陈玉珍.《五育并举，共享语文之美——浅谈在古诗词教学中渗透美育》[J]，广东教育学会2022年度学术讨论会暨第十八届广东省中小学校长论坛论文（二）,2022.11.28.
[2] 黄璐.《部编本初中语文古诗词教学中的美育研究》[D]，三峡大学，2022.
