引言
相关研究显示，世界首位的死亡原因包括中风和心脏病，1750万为每年的死亡人数，因此，为降低疾病死亡率，加强对心脏病的深入研究尤为重要。傣医药具有十分悠久的历史，它是我国的四大民族医药之一，其地域特色和民族特色十分鲜明。四塔五蕴是傣医药的理论核心，在防治心脏疾病方面，傣医药具有其独特之处[1]。本文主要论述傣医药防治心脏病的研究进展，以便在防治心脏病中将新的视野有效提供。
1 心之生理
《嘎牙山哈雅》是傣医的经典著作，其中提到：心脏在人体的胸腔内，在两乳之间偏左侧的位置。心脏主管水运，能够向身体各部位输送营养，对机体功能产生滋养作用，所以心脏是机体最重要的器官[2]。
2 心病的治法
2.1 先解后治
对于先解后治来说，它的主要含义为：治疗之前，需要使用解药将在治疗期间由于用药不合理引起的不良反应解除，之后再对患者实施全面治疗。在防治心病过程中，傣医经常使用上述方法，这是傣医对心病进行治疗的一大特色。《傣医临床学》的相关理论也指出，按照“先解后治”的原则，先服用五宝药散，然后再对患者进行辨证治疗。
2.2 通利三盘
傣医的重要基础理论包括“三盘学说”，上盘、下盘和中盘组成三盘，其中上肢、肺、心及头面为上盘，下肢、二阴、大小肠、膀胱及肾为下盘，胸腺、胃、脾、肝、胆为中盘。相关学者指出，三盘需通利，如果三盘不通，则会阻碍风气、水血的运行，从而导致相关疾病发生。心病在中上盘中，需要通利中盘和上盘，通气活血或通气除风为主要的治疗手段[3]。
2.3 上病治上
如果病位在上，需要对患者从上治疗。相关学者认为，通常情况下，傣医主要根据上病治上的原则，对上盘之火进行调补[4]。
2.4 对磨法善于运用
在傣医传统疗法中，磨药是一项十分重要的治疗手法，主要对贵重的药材进行应用。在治疗心病过程中，傣医也经常会用到磨法，以发挥通气血、解毒的显著作用。《档哈雅龙》中有记载，对心悸心慌患者治疗时，磨服穿山甲克；对心烦不安患者治疗过程中，可将山鸢尾、甜菜根、槟榔青树皮磨在米汤中服用。
3整理研究心病药方
3.1 传统经方
（1）补血养心汤是传统的经方，主要由5g甘草、15g麦冬、10g五味子、5g山乌龟、30g草决明根及30g定心藤组成，具有补血养心、补水清火的作用。主要用于治疗胸闷、气短、浑身乏力、睡眠不佳、神差、面色苍白、心悸、心慌患者。（2）安心汤：主要由15g草决明根、15g台乌、30g黑甘蔗芽、15g弯管花组成，具有除风安心、清火解毒、补气养血的作用。主要用于治疗头晕头昏、肢体乏力、睡眠多梦、心慌心悸症状。（3）皇旧补心汤：主要由15g、圣诞树根、15g平卧土三七、30g旱莲草根组成，具有养血安心、除风通血的作用，主要治疗心痛、胸闷、心烦不安、心慌心悸症状。（4）皇仗腹痛汤：主要由鸭嘴花根、腊肠树皮、决明根、拔毒散根、旱莲草、马蓝根、火焰花根组成，具有除风止痛、清热解毒的作用，主要对心绞痛患者进行治疗。（5）五宝药散：羊耳菊、苦冬瓜、山玉兰、马莲鞍根、蔓荆叶等量，具有止痛止血、清热解毒的作用，治疗气血不足、心悸、虚劳症状。（6）亚洲宝丸：青菜籽、小姜、山乌龟、野姜、莪术、红花丹、青牛胆、水菖蒲、薇籽等量，将其切细晒干研磨成粉，加上蜂蜜调制均匀，最后搓成小丸后备用。主要用于治疗心悸、心慌、心绞痛症状。
3.2 单验方
（1）清热凉血止痛散：粉芭蕉根、嘎哩罗根、白茅根各等量，具有清热止痛的作用，主要对心绞痛患者进行治疗。清热凉血止痛散是国名老傣医康朗的香验方。（2）除风清心止痛汤：姊妹树、甘草各适量，研磨成粉以后服用，该方具有清心止痛、清热除风的作用，主要对热风毒邪入心导致的心痛、心悸、胸闷、心慌症状进行治疗。除风清心止痛汤是全国名老傣医康朗香验方，在民间使用时间较长，大约有50余年。（3）五昧心痛汤：定心藤、甘草、黑种草子、距花宝铎草、苦藤各适量，研磨成粉以后服用，具有除风止痛、清心安神的作用，主要用于治疗胃脘痛和心痛。该药方在民间使用时间较长，大约有60余年。（4）补火温心汤：主要组成包括30g滴水芋、10g花叶假杜鹃根、30g狗骨头，研磨成粉以后服用，具有除风止痛的作用，主要对风心病、肺心病、高心病、冠心病等相关疾病导致的脉弱无力、舌质紫暗、唇周青紫、面色苍白、尿少、肢体肿胀、胸闷气短、心慌心悸、心胸冷痛等症状进行治疗。（5）匹龙平心汤：主要组成包括5g干蜘蛛壳、15g香樟树及15g大辣椒根，具有止疼痛、除风邪、通心气及补心火的作用。用于对风心病、肺心病、高心病、冠心病导致的心胸胀闷、刺痛、心胸急剧冷痛及阵发性心悸气短等病症进行治疗[5]。
结语
总而言之，在治疗心系疾病过程中，傣医药的治疗方药和理论体系相对完整，其理论指导主要包括“三盘学说”、“雅解理论”、“四塔五蕴”，认为“四塔五蕴”失衡和心系疾病发生之间具有十分密切的关系，它是在心理生理的共同作用下，产生的病理结果，因此，在心系疾病防治过程中，需要加强对“四塔五蕴”平衡的有效恢复；“雅解理论”指出“毒”和疾病的发生之间关系密切，主要运用解毒药对心系疾病进行治疗，或在治疗之前使用解药将由于食物、药物导致的毒解除，然后在对心系疾病进行有效治疗，这是傣医对心系疾病进行治疗的一大特色；按照病位论治，“三盘理论”指出心病在中上盘，在治疗心系疾病过程中，傣医主要以通利为主，主要运用辛香发散类药物进行治疗。因此，通过傣医理论指导对心病进行论治，其独具特色，同时，对心系疾病的傣医治疗知识进行整理，能够使傣医治病范围得到充实，在治疗心系疾病过程中，也能够将新的角度和新的视野提供。
参考文献：
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[4]朱萍,何涛,饶高雄等.傣药莫哈蒿研究进展[J].中国药业,2015,(11):1-2,3.
[5]李晓雪,王垣苹,魏雅改等.木香在中医药与民族医药中的临床应用比较[J].中国民族民间医药,2016,25(6):12-13,15.
