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论我国传统法律思想的现代化转型——从“礼法结合”到“法德共治”
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摘要:
中国的传统法律思想博大精深,古代“礼法结合”的思想是中华法系的特色之一,是整个封建社会发展的主要脉络,是中华法系的本质特征和文化渊源。引礼入法,使法律道德化,法由止恶而兼劝善;以法附礼,使道德法律化,出礼而入于刑。由此可见,中国古代开始就重视发挥道德对维护社会的作用,与现今“法德共治”的思想有着一定的历史渊源,是一脉相承的关系。
因此,本论文从中国传统法律文化的历史实际出发,以“礼法结合”到“法德共治”思想的转变为脉络,通过梳理古代中国社会中礼与法关系的流变,分析古代“礼法结合”对当代“法德共治”的影响。明晰二者的区别和联系,更有利于抛弃传统法律思想中的糟粕成分,继承和创新传统法律思想中的合理因素,实现“礼法结合”到“法德共治”的转型。
因此,本论文从中国传统法律文化的历史实际出发,以“礼法结合”到“法德共治”思想的转变为脉络,通过梳理古代中国社会中礼与法关系的流变,分析古代“礼法结合”对当代“法德共治”的影响。明晰二者的区别和联系,更有利于抛弃传统法律思想中的糟粕成分,继承和创新传统法律思想中的合理因素,实现“礼法结合”到“法德共治”的转型。
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