党的二十大报告强调，继续推进实践基础上的理论创新，首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。人民性是马克思主义的本质属性，党的理论是来自人民、为了人民、造福人民的理论，人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉。必须要牢记江山就是人民、人民就是江山，站稳人民立场、把握人民愿望，把人民永远放在心中最高位置。新时代新征程上，要始终坚持以人民为中心的发展思想，把人民对美好生活的向往作为党的奋斗目标，让社会主义现代化发展成果更多更公平惠及全体人民。

高中政治哲学课是高中阶段的重要学科之一，‌它不仅关系到学生的应试成绩，‌更是培养学生世界观、‌人生观和价值观的重要途径。‌掌握科学的学习方法，‌对于学好高中政治哲学至关重要。‌本文将从理解基本概念和原理、‌培养思维能力、‌关注时事热点、‌掌握有效学习方法等多个方面，‌探讨高中政治哲学课的学习路径。‌

马克思主义哲学作为指导人们认识世界和改造世界的强大思想武器，在党校教学中的作用也不容忽视。但由于党校教学的特殊性，马克思主义哲学在教学中的运用面临着理论与实践、抽象与具体、“灌输式”与“启发式”等方面的矛盾，影响了教学效果。在新课程改革背景下，如何将马克思主义哲学原理贯穿于党校教学过程之中，使党校学员不仅要掌握马克思主义哲学的基本原理，还能够运用这些原理认识问题、分析问题和解决问题，是党校教学面临的一个重要课题。本文将对马克思主义哲学原理在党校教学中运用策略进行分析和探讨。

死亡这个问题处于叔本华人生哲学的核心。他在《作为意志和表象的世界》中指出世界是表象的世界，也是意志的世界。生命意志是所有一切表象背后的本质，包括人本身。他又指出人生因为人的认识能力的高级而格外痛苦。接着，他讨论了各种逃离痛苦的方法以及死亡对于生命的真正意义，其中很多观点和古印度哲学有着相通之处。叔本华在现代西方哲学上的伟大之处也就在于他融合了西方和东方的哲学，为后人开辟了新的哲学之路。

“哲学与人生”课程以“人生”为中心，以哲学的智慧引导学生的生命发展，引导他们确立正确的世界观、人生观、价值观，引导他们对自己的人生目标和价值观进行有意义的思考，从而让他们更好地做人，更好地走向自己的人生道路。而正确地走好人生道路，既要有哲学的启发和指引，又要有一种对生命的敬畏和使命感，更要培养学生的生命意识。所以，把生命教育融入到“哲学与人生”之中，是实现这门课程的主要目标。

儿童哲学思维是新时代学校教育的重要内容。语文课堂作为百科之母，具有工具性、人文性、多元化等特点。将儿童哲学思维引入语文课堂教学，有利于培养创造性和个性化人才。本文以小学语文课堂为研究对象，将以比较分析法对比传统语文课堂，思考儿童哲学思维对于语文课堂的意义，结合笔者所在学校实践进行思考，探讨儿童哲学思维与语文课堂教学的相互关系。

随着信息科学和信息化的高速发展，“信息”概念广泛渗透于各门具体科学之中，而有关信息问题的哲学探讨更是引起了哲学界的普遍关注。如何揭示信息的哲学本质？如何理清信息与物质、意识等哲学基本范畴的关系？如何以信息思维方式来观察问题，分析问题，解决问题，这是信息时代每一个哲学工作者都应该时刻关注与思考的时代性课题。

我国哲学社会科学领域科研诚信制度建设的起步时间相对较晚，相比于国外发达国家仍停留在初期阶段，在科研诚信管理方面也存在多个方面的问题。基于此，本文结合哲学社会科学领域科研诚信建设的现状，分析了哲学社会科学领域科研诚信建设中存在的问题，探讨了国内外哲学社会科学领域科研诚信建设的主要做法与经验，旨在通过完善的制度建设提高哲学社会科学领域的科研诚信管理水平。

本文探讨了安乐死在生命意义和自由意志之间的关系。作者认为，安乐死是一种自由意志的体现，是对自己生命意义的探究和选择。同时，安乐死也引发了一系列道德、法律、社会和文化等多方面的争议。本文通过分析这些争议，探究了安乐死是否应该合法化，并给出了自己的观点和建议。

时间是永恒的流逝。正如存在对于意识一般，没有意识感知和占有的时间，是没有意义的。
时间不是空白。它的奇妙在于：你无法触摸它的实体，却能感知它的存在。你即使一动不动，时间也在流动。
语言挡不住时间的流逝，权势无法让时间驻足。
时间像个幽灵。在时间之舟上，青春的容颜很快就布满了老年斑，使人感到未曾年轻就老了。

曼氏血吸虫病是一种由曼氏血吸虫引起的严重寄生虫病，主要影响人类健康和公共卫生，其传播途径与中间宿主藁杆双脐螺的分布密切相关。近年来，随着全球气候变化和人类活动的增加，藁杆双脐螺在非洲、阿拉伯半岛、加勒比海群岛及南美部分地区的扩散风险显著上升。这一现象不仅威胁公共卫生，也影响地方经济和社会发展。本文从历史唯物主义角度探讨预防曼氏血吸虫病传播的哲学思考，强调人类与自然界的辩证关系，分析自然和人类活动对藁杆双脐螺扩散的影响。文章提出了环境治理、科技应用、社会管理和公众教育四个方面的综合预防策略，旨在通过科学合理的方法，控制藁杆双脐螺的扩散，保护生态环境，维护公共健康，实现人与自然的和谐共生。

价值评价是价值哲学的一个重要内容，价值评价产生于人类的实践活动中，在价值评价的过程中人们往往会受到理性和非理性因素的干扰，这样就催生出价值评价的标准问题，标准问题是评价赖以进行的逻辑前提，没有了标准，就不可能进行价值评价，另外，价值评价构成了价值理论到实践即创造价值的关键环节，对于人们如何把握价值以及价值的创造与实现都是以价值评价作为前提条件，所以，要把握价值评价就要了解评价过程中的各个环节，评价主体在一定的评价目的的指导下，以评价客体为对象，充分发挥其主导作用，灵活地运用评价手段，对价值客体进行价值评估，最终获得一定的评价结果。

马克思主义中国化理论要充分注重对马克思主义中国化二大思想实践问题的探讨，要用哲学的眼光探讨马克思主义中国化的重要问题和实践课题；要在历史实践中，发现对马克思主义中国化普遍有益的思想内涵，特别要注意对相应思想当代意义崭新的思想阐述。

两宋绘画，特别是院体花鸟画具有“王气”之美，体现出深刻的时代背景，社会根源，文化底蕴。丹纳在其《艺术哲学》一书中，提出了“三要素”对艺术的发展产生了重要的影响，他指出，“文化”的本质特征是由“民族”、“环境”和“时代”三大要素决定的。文章将以上三个方面的因素综合起来，试图对宋代花鸟画的起源、发展与衰亡进行分析。丹纳在其著作中，提出了种族、环境和时代“三要素”理论。他认为，人类社会的发展进程，不管是物质的，还是精神的，都依赖于这三个因素。在这一过程中，不管是艺术家、艺术品，抑或是精神文明，都是一种附属关系。画家从属于这个时代，从属于人民，他的视野、心境、技巧乃至观众的期待，都会被这个时代的精神所左右，他的作品自然而然地就打上了时代烙印。而艺术创作的最终目标是要表现事物的本质，也是这一关系中最重要的特点，画家通过调整关系，放大其特点，从而传达出深刻的感受。

忠诚观是一个组织维系团结统一、兴旺发达背后所蕴含的伦理道德。一个不存在或者丧失精神支柱，其发展前途无疑是黯淡的。学哲学、用哲学是中国共产党的优良传统。本文尝试以马克思主义哲学为分析工具，从主客体维度、意识形态安全维度和实践维度阐释“忠诚”的意蕴。

中西方哲学是彼此文化的结晶，智慧碰撞的产物。生命情感是中国哲学探讨的核心范畴之一，本文首先以生命情感为起点，开始探索人生道路，讨论中国哲学里的仁心。本文通过比较发现，中西方文化的一些差别，比如利益、个人价值等。以往大众比较关注物质存在，相对忽视了生命情感。实际上，生命情感在人的存在问题乃至整个人类社会的发展过程中都具有极其重要的意义。中西方哲学对主题的观点各有不同，古往今来哲学家对其的思考，形成了各自的哲学学说，对其进行比较研究，有利于我们更深刻、更全面地理解仁心，让生命情感充实而有光辉之谓大。

历史和人民选择了马克思主义，坚持和发展马克思主义，既坚持马克思主义基本原理，又结合我国国情创造性地运用和发展了马克思主义，是我们党100年来不断发展壮大的根本原因。党100年的历史，就是在栉风沐雨、风云万变中高举马克思主义伟大旗帜，在风险考验、潮起潮落中坚持和发展马克思主义的历史。我们必须学好用好习近平新时代中国特色社会主义思想中所贯穿的马克思主义思想和工作方法，创造性地解决未来十四五新征程上改革、建设、发展的一系列重大问题，推动党和国家事业继续阔步前进。

习近平总书记多次强调对学生进行思想政治教育，要发挥优秀传统文化的作用。将中华民族优秀传统文化融入高中思政教学对于滋养广大中学生的精神世界以及促进其身心健康成长具有不可忽视的重要价值。本文主要就目前优秀传统文化融入高中思政教学的价值进行探讨，进而优化优秀传统文化融入高中思政教学的路径。

电力工程项目的覆盖范围比较广，其复杂性很强，而在这个过程当中，如果在这个过程当中有一个因素受到影响，则会影响整个电力工程的质量，而电力工程除了需要对质量进行控制以外，还具有很强的可靠性。电力工程的质量是指电力工程在符合相关条件的前提下，尽可能的满足不同用户的需求。

在马克思主义哲学中，马克思唯物辩证法的思想与核心价值理念对于中国梦有着深刻而广泛地指导意义，中华民族共同体意识具有较深的哲学意蕴，对社会主义现代化的建设至关重要。因此，本文首先论述了中华民族共同体的概念及特征，分析其哲学意蕴，然后多维度分析了其时代价值，旨在充分发挥中华民族共同体意识的价值，助力我国社会主义现代化的高质量建设。